عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > منتديات التربية والتعليم واللغات > منتدى اللغة العربية وعلومها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-10-2020, 08:19 PM
أم بشرى أم بشرى غير متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,673
افتراضي معاني "دون " في اللغةالعربية






دون:
دُونَ ضد فوق وهو تقصير عن الغاية وتكون ظرفا و الدُّونُ الحقير

قال الشاعر إذا ما علا المرء رام العلا ===ويقنع بالدون من كان دونا

ويقال هذا دون ذاك أي أقرب منه ويقال في الإغراء بالشيء دُونَكَهُ و الدِّيوَانُ بالكسر وقد دَوَّنْتُ الدواوين تَدْوينا

و"دون"أصل واحد يدلّ على المداناة والمقاربة ، يقال هذا دون ذاك ، أو هو أقرب منه. وإذا أردت تحقيره قلت دوين ،

ولا يشتقّ منه فعل. ويقال في الإغراء : دونكه أي خذه ، أقرب منه وقرّبه منك.

ويقولون أمر دون وثوب دون أي قريب القيمة. قال القتيبي :

دان يدون دونا إذا ضعف. وأدين إدانة. وهو عنده من الشي‌ء الدون أي الهيّن ، فان كان صحيحا فقياسه ما ذكرناه.

التهذيب 14/ 180- قال الليث : يقال زيد دونك أي هو أحسن منك في الحسب ، وكذلك الدون يكون صفة ويكون نعتا على هذا المعنى ، ولا يشتقّ منه فعل ، ويقال هذا دون ذلك في التقريب والتحقير ، فالتحقير منه مرفوع ، والتقريب منصوب لأنّه صفته. ويقال دونك زيد في المنزلة والقرب والبعد عن الفرّاء : دون يكون بمعنى على ، وتكون بمعنى بعد ، وتكون بمعنى عند ، وتكون إغراء ، ويكون بمعنى أقلّ من ذا وأنقض من ذا ، ودون يكون خسيسا.

دون : نقيض فوق ، وهو تقصير عن الغاية ، ويكون ظرفا والدون : الحقير الخسيس.



إنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الغيريّة مع التسفّل ، أي مغايرة شي‌ء مع تسفّله. وبمناسبة هذا المعنى يفهم منها القرب والحقارة والخسّة والضعف والهوان والظرفيّة في مقابل فوق.

وأمّا مفاهيم- عند ، بعد ، أقل ، أنقض : فباعتبار القرب والتأخّر والتسفّل رتبة أو كمّيّة أو كيفيّة.

وأمّا كلمة- دونكه : فالفعل محذوف ، أي خذ ما هو دونك أو قرّبه‌ ويؤيّد هذا الأصل : موادّ- دنى ، دنو ، دنأ ، دين.

فظهر أنّ معاني- المقاربة والمداناة والحقارة والنقص ونظائرها :

ليست من الحقيقة ، بل تستعمل المادّة فيها تسامحا ومجازا ، فهي من لوازم الأصل الّذى ذكرناه ، فلا بدّ من ملاحظة قيوده.

وهذه الخصوصيّة ملحوظة في جميع الموارد المستعملة فيها المادّة في القرآن الكريم- {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ...} [الأعراف : 194] ، {أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ...} [آل عمران : 64] ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ ...} [يونس : 66] ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً...} [مريم : 81] ، {ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ...} [يونس : 104] ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا...} [النساء : 123] ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا...} [العنكبوت : 17] ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ...} [النجم : 58] ، {مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ} [الفرقان : 18] ... ، . {مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ...} [النحل : 35] ، {مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ...} [الزمر : 15] ، {مِنْ دُونِي وَكِيلًا...} [الإسراء : 2] ، {مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا...} [الكهف : 93] ، {مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ...} [القصص : 23] . {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ} [الأعراف : 81] -

{إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ} [البقرة : 94] - {أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ} [الجمعة : 6] - في مقام تحقيرهم وتنقيصهم بالنسبة الى الناس ، فانّ الآيتين من قول اللّه العزيز.

{ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ } [الأحزاب : 50] - جملة {إِنْ وَهَبَتْ الى يستنكحها }: معترضة وقوله خالصة حال من المرأة ، وليس فيه عدولا من الغيبة الى الخطاب ، فانّ المقام للخطاب ، ومرجع الحال اليه-. {إِنّٰا أحللنا لَكَ أزواجك.... } {وامْرَأَةً مُؤْمِنَةً }. ولمّا كانت صفة الاستنكاح وارادته عملا دنيويّا ومن التمايلات‌

النفسانيّة ظاهرا : فأراد تعالى تجليل مقام الايمان وتعظيم مرتبة المؤمن فعبّر بكلمة دون المؤمنين. فهذا التعبير فيه اشارة الى أنّ هذه الخالصة ليست بخاصّة كماليّة روحانيّة في نفسها توجب مزيد شرف وعلوّ مقام ، بل هي دون مرتبة الايمان ، وانّما أعطيت للنبي (صلى الله عليه واله) لمصالح خاصّة وجهات منظورة.

فظهر لطف التعبير بهذه المادّة في موارد استعمالها.

كما ل"دون" عدة معاني قد لخصها البعض في :


__________________




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-10-2020, 09:05 PM
رشيد التلمساني رشيد التلمساني غير متواجد حالياً


المنتديات الشرعية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2020
المشاركات: 1,014
افتراضي

درس مفيد وطرح قيم
بارك الله فيك الأستاذة الفاضلة وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب الكتروني: تفسير الخازن، لباب التأويل في معاني التنزيل (عدة صيغ) إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 2 16-08-2020 10:23 PM
معاني النحو الجزء الأول كتاب الكتروني رائع Adel Mohamed منتدى اللغة العربية وعلومها 0 13-07-2020 03:04 PM
شرعية التخلق بما يحب الله التخلق به من معاني أسمائه وصفاته - العلامة ابن باز إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 6 12-04-2020 04:59 AM
برنامج ترجمة معاني القرآن الكريم للفرنسية تصفح واستمع للحاسب Adel Mohamed منتدى الشريعة والحياة 1 28-03-2017 10:02 PM


الساعة الآن 09:23 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com