عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العامة > منتدى التواصل والتشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #26  
قديم 21-03-2013, 09:40 PM
المدير التنفيذي للمنتديات المدير التنفيذي للمنتديات غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2003
المشاركات: 6,715
افتراضي




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة3 مشاهدة المشاركة

الغالي أريج البوابة وعطرها دكتورنا الكريم ناصر حفظك الله ورعاك
تحية من عند الله طيبة مباركة
احتارت حروفي خجله من وصف مبادرتكم الطيبة
شهادة أعتز بها وأعتبرها دفعا وتشجيعا كيف لا وهي من أخ عزيز صيت
يراعه بلغت عنان السماء فهي بمثابة النور الذي يشع ليمزق ظلام المنتدى بما ينفثه
من طيب الكلام وجميل النصح وصدق التوجيه
أخ نهلت من نبعه الكثير تعلمت منه جزالة الكلمة وقوّة التعبيرودقة الوصف والتحليل
فبورك فيكم وفي معدنكم الطيب الذي طلاءه مستمد من شرع الله وسنة نبيه
أما عن سؤالك:

س١: هل لكِ أن توجهي تلك الأسر المسلمة
التي تعيش في البيئات المنفتحة سفورا وتركت الباب على مصراعيه لهوى النفس !!!


ج : ــ لقد طغت مفاهيم ومصطلحات حديثة على زمننا الحاضر وصارت الكثير من الأسر
تجد متعة لا مثيل لها في العيش على رنتها والرقص على موسيقاها
ظنا منها أن هذا تقدما وتطورا ومواكبة للدول التي قطعت شوطا كبيرا في التمدن
والتحضر فراحت تتخلى عن أصالتها عن أخلاقها عن دينها عن حيائها الذي شطرمن إيمانها
سفور ،انحلال ، انحطاط وتدن في الأخلاق أسأل هاته الأسر ماذا جنت
غير الحسرة والندم والمرض وأذكرها أن راحتها ، سعادتها طمأنينتها هدوء بالها لا يكون إلا
في حضن دينها الذي اجتباه الله لنا وأن ما تقدم عليه ليس إلا دليلا
على إمعتها على أنها ذيل لغيرها
لقد تربيت في أسرة تسعى ما استطاعت أن تكون ترجمانا لتعاليم ديننا تواصل
تصارح ، صدق في التعامل ، احترام الكبير ، وعطف على الصغير ، تلقين بدون غصب
إقناع بدون إجبار ، نقاش من غير تعصب ، كلها سلوكات حث عليها ديننا
مما جعل الأسرة يثمر أفرادها نموا سليما تربط بينهم علاقات ود واحترام ووفاء
فإن كانت الأسر ترنو لمعيشة أهنا ولراحة نفس أوضح فعليها أن تعلم أن السفور ليس مطية
لذلك وأن التحررليس دليلا ايضا وكلاهما مطية سريعة للفساد
والإنحلال الذي ستدفع الأسر ضريبة فيما بعد ندما وتحسرا وبكاءً
خاصة على الابناء الذين أضاعوا معالم الحياة النظيفة الطيبة

س٢: ظهرت مواقع التواصل الإجتماعي
" التويتر والفيس بوك وغيرها " فسحبت البساط من كثيرٍ من المنتديات بحجّة مساحة الحريّة المزعومة !!!
فهل ما زالت أمتنا تحتاج لعين الرقيب ؟


ج ــ التطور العلمي والتكنولوجي أدى إلى ظهور ابتكارات عديدة ساهمت في التخفيف
في كثير من الجوانب عن الإنسان لكنها كانت وبالا عليه في أحايين اكبر
كان الناس يتواصلون ويتزاورون ويمتد الوصال بينهم لشوقهم وتوقهم لبعض أما اليوم
فلقد ظهرت مواقع التواصل الإجتماعي التي ألغت جميع السلوكات
التي كانت تغذي العلاقات الإجتماعية وحلت محلها أخرى كالتويتر والفايسبوك و..
هذه المواقع استعبدت الكثيرين والكثيرات وجعلتهم يتقيدون بها لدرجة أنهم صاروا عبيدا لها
بل لقد ادمنوا عليها وصاروا لا يستطيعون الإستغناء عنها تدرعا بعدة حجج
لا أريد ذكرها هنا لينصرفوا عن المنتديات التي يروا فيها تقييدا لحرياتهم وضبطا لتحركاتهم
وما هذه إلا حجج واهية يريدون من خلالها إعطاء مبررات لأهوائهم
فالمنتديات تعتبر رقيبا على تصرفاتهم ، على سلوكاتهم ، على أفكارهم وهم يريدون التحرر
من كل ما من شأنه يكبح جماح هذه النفس فراحوا يبحثون عن ضالتهم فلم
يجدوا إلا المواقع المذكورة آنفا أين لا رقيب ولا حسيب إلا الضمائر الحية لمن
يملك وازعا دينيا يأمره وينهاه

س٣ : خرج بنو علمان في أرجاء المعمورة
يطالبون بحريّة المرأة وتحريرها من تسلّط الرجل
" الأب والأخ والزوج " فهل المرأة المسلمة بحق مضطهدة ؟
للدرجة التي جعلت الرجال يشمرّون سواعدهم ويستنفرون الأقلام من أغمادها لتنال المرأة أكسجين الحريّة !!!!!!!!!!!!
قد أعود إن أذن لي أخي خالد بذلك فقد وضع شروطه

ج ــ المرأة ماذا تريد وماذا يريدون لها؟
لقد حررها الإسلام رفع قدرها أعلى شأنها ، منحها من الحقوق ما جعلها كالحجر
المكنون ، صانها عن الدنس، أحاطها بهالة من الوقار والإحترام جعلها
أختا وزوجة وأما يكفي أنه أنزل سورة قرآنية سماها سورة النساء
فماذا يريد لها هؤلاء؟ لا يريدون سوى تدنيسها لا يريدون لها سوى أن تكون مطواعة
لغرائزهم دمية يحركونها لبلوغ أهدافهم إنهم يسعون ليجعلوا منها
مطية لنيل مرادهم ولن يجدوا غير المراة سلاحا لذلك
لوكان الرجل غيورا لدعا إلى صون عفاف المرأة وحفظ كرامتها فلنحذر هاته
الأبواق التي تنعق كالغربان لأنها تريد خراب الأسر المسلمة
اللهم زد أختنا جمانة من آلائك التي لا تُحصى
وأسبغ عليها ووالديها الصحة والعافية والمعافاة في الدين
والمال والبدن !!!! تشرّفتُ بالكثير من خفايا معدنك
ولعمري تلك آمالنا في كل أسرة مسلمة ما شاء الله
عودا على بدء سأترك لنفسي الإبحار في تخصّصك الذي عشقته
تربية وليس تخصّصا :
س4 : ما بين مؤيدٍ لانتشار اللهجات المحلية كتراثٍ قومي
لكل دولة ضاعت معالم وحدتنا ( أضعف الإيمان ) في لسانٍ
تفهمه شعوب جامعة الدول العربية حتى أنني صُعقت بأن
رئيس دولة " جيبوتي " بلسانٍ أعجمي !!!! فما قولك في حالة
التشرذم التي نعيشها ؟ وما السبيل لعلاج ذلك من وجهة نظرك
وإن كانت بعيدة المنال " سياسيا "
س5 : نفتقد في معظم الحوارات لكثيرٍ من الإقصاء ونبذ الرأي
الآخر دونما بيّنة !!! فما دور مشرفي تلك المنتديات في تقويم
المعوجّ من الطرح ؟
__________________
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 22-03-2013, 11:30 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدير التنفيذي للمنتديات مشاهدة المشاركة
اللهم زد أختنا جمانة من آلائك التي لا تُحصى
وأسبغ عليها ووالديها الصحة والعافية والمعافاة في الدين
والمال والبدن !!!! تشرّفتُ بالكثير من خفايا معدنك
ولعمري تلك آمالنا في كل أسرة مسلمة ما شاء الله
عودا على بدء سأترك لنفسي الإبحار في تخصّصك الذي عشقته
تربية وليس تخصّصا :
س4 : ما بين مؤيدٍ لانتشار اللهجات المحلية كتراثٍ قومي
لكل دولة ضاعت معالم وحدتنا ( أضعف الإيمان ) في لسانٍ
تفهمه شعوب جامعة الدول العربية حتى أنني صُعقت بأن
رئيس دولة " جيبوتي " بلسانٍ أعجمي !!!! فما قولك في حالة
التشرذم التي نعيشها ؟ وما السبيل لعلاج ذلك من وجهة نظرك
وإن كانت بعيدة المنال " سياسيا "
س5 : نفتقد في معظم الحوارات لكثيرٍ من الإقصاء ونبذ الرأي
الآخر دونما بيّنة !!! فما دور مشرفي تلك المنتديات في تقويم
المعوجّ من الطرح ؟

لله درك أخي الكريم ولا يسعني إلا أن أقول :
اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي ما لا يعلمون ..
اللهم جازه على ما كتب خير الجزاء وأجزل له العطاء وبدل السيئة حسنه و المعصية طاعة
و أنزله منازل الصدقين والشهداء و أجمعه في الجنة مع من يحب و يشاء

أما عن سؤالكم :

س4 : ما بين مؤيدٍ لانتشار اللهجات المحلية كتراثٍ قومي
لكل دولة ضاعت معالم وحدتنا ( أضعف الإيمان ) في لسانٍ
تفهمه شعوب جامعة الدول العربية حتى أنني صُعقت بأن
رئيس دولة " جيبوتي " بلسانٍ أعجمي !!!! فما قولك في حالة
التشرذم التي نعيشها ؟ وما السبيل لعلاج ذلك من وجهة نظرك
وإن كانت بعيدة المنال " سياسيا "

لا ضرر أن تختلف ألسنتنا ولهجاتنا إن كانت قلوبنا سليمة وحّدتها كلمة التوحيد
لكن اليوم أرى بأن التعصب لهذه اللهجات صار وبالا عليها فرّق
كلمتها وجعل أفئدتها هواءوصار العدو يتربص بها الدوائر
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعلم بأن العصبية داء عضال يقضي
على استقرار الأمم وترابطها فحاربه ودعا إلى نبذه وتركه لذلك لا أرى حلا يجمع
الشتات ويلم هذه الشرذمة المتبعثرة إلا الرجوع إلى ديننا وأخلاقنا وتعاليمنا
فالإسلام وحده كفيل بالقضاء على كل ماهو سمّ زعاف يرمي إلى
تشتيت المسلمين وتفريقهم ونحن نعلم أن قوتهم في جمعهم


س5 : نفتقد في معظم الحوارات لكثيرٍ من الإقصاء ونبذ الرأي
الآخر دونما بيّنة !!! فما دور مشرفي تلك المنتديات في تقويم
المعوجّ من الطرح ؟

النقاش أو الحوار هو تبادل للأفكار والرؤى ومن ثم تلقيحها وتنقيحها أليس من
شاور الرجال شاركها عقولها والحوار في الوقت عينه مطية للإختلاف
ونبذ آراء بعضنا البعض لذلك كان لزاما علينا أن يحترم كل منا طرح الآخر ومخالفته
في الرأي شريطة أن يكون التوضيح عقلاني منطقي يستند على أسس
سليمة وحجج دامغة ، فإن عدم أحدنا الحجة والدّليل لإبلاغ فكرته وإن حدث وآحتدم
التصادم بين الرأيين يأتي دور المشرفين إذ هنا يجب أن يتدخلوا
من اجل رسم أرضية وفاق بين الطرفين كمحاولة إيجاد النقاط المشتركة بينهما
وبالتالي رسم صورة أفضل لنقاشهما تدل على أن كليهما خانتهما اللغة في إيصال ما يبغيان
ولا يقف دور المشرفين هنا فقط بل عليهم أيضا أن يحاولوا تعليم المتحاورين
فن الحوار الذي يرتكز على آداب وقيم على رأسها
" اختلافي معك في الرأي لا يفسد للود قضية"
__________________
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 23-03-2013, 01:56 AM
امينة84 امينة84 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 1,929
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي عدت و العود احمد

من خلال متابعتي للاستضافة فقد علمت انك ستتخرجي عن قريب من معهد اساتذة اللغة العربية
و صحيح ما ذكرتي ان الدراسة تعطينا كل ما هو نظري و تبقى الممراسة هي الاهم في المجال العملي
فقد كانت لي تجربة بالتعليم .لذى اردت سؤالك

س1 - في اي طور تفضلي التدريس ؟
س2- ما هي الطريقة اللازم اتباعها لتعامل مع هذا الجيل و خصوصا المراهقين , اذا كان المدرس متقارب في السن مع تلاميذه ؟
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 23-03-2013, 09:31 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امينة84 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي عدت و العود احمد

من خلال متابعتي للاستضافة فقد علمت انك ستتخرجي عن قريب من معهد اساتذة اللغة العربية
و صحيح ما ذكرتي ان الدراسة تعطينا كل ما هو نظري و تبقى الممراسة هي الاهم في المجال العملي
فقد كانت لي تجربة بالتعليم .لذى اردت سؤالك

س1 - في اي طور تفضلي التدريس ؟
س2- ما هي الطريقة اللازم اتباعها لتعامل مع هذا الجيل و خصوصا المراهقين , اذا كان المدرس متقارب في السن مع تلاميذه ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أيتها الآمنة أمينة لقد أحببت قلمك وأشعر وأنا أنتقل بين أحرفك بنشوة تدفع بمخيلتي
إلى معانقة ما تكتبين بل عيشه فأعانق بذلك عالما يعج بالأماني والطمأنينة
أما عن سؤالكم

س1 - في اي طور تفضلي التدريس ؟
س2- ما هي الطريقة اللازم اتباعها لتعامل مع هذا الجيل و خصوصا المراهقين , اذا كان المدرس متقارب في السن مع تلاميذه ؟


غاليتي إن التعليم عندي رغبة تملأ جوامح نفسي فخرا وعزة لأنني من خلاله أشعر بالعطاء
وبأنني عنصر فعال سيساهم في بناء أمة إذ أكون من بين الذين يمدونها بعدتها الصالحة هم الشباب
الذين يمثلون صرحها القوي وأساسها المتين التي يجعلها لا تميد لذلك فأنا أختار المرحلة التي يكون فيها
الشباب في فروة قوته وأوج عطاءه وفي مقتبل عمره المرحلة التي يكون فيها الشباب
مزهوا بعنفوانه فيختال ضاحكا ويظن أن الدنيا تفتح له ذراعيه فيقبل عليها معانق وحتى لا يجرفه تيارها
فينساق وراء شطحات خياله وهواه أكون أنا إلى جانبه كأخت يافعة وصديقة ناصحة
وأستاذة تضرب على يديه ساعة شرودا وجموحا
ولن أستطيع أن أضرب على يديه ما لم أكسب ودّه
وثقته ووعيه الذي يجعله يدرك أنما أبغي صلاحه وفلاحه وأرمي إلى أن أجعله إنسانا جادا
أو طالب علم طموح يعول عنه ساعة العسر وتكون هذه الطريقة ان شاء الله أكثر جدوى حينما يكون
التقارب من حيث السن بين الأستاذ والطالب لأن ذلك يسهل على الاستاذ مخاطبته باللغة التي يعيها ويفهمها
إذ يشعره أنه مر على المراحل ذاتها وخبرها فيمرر إليه رسالة من خلال حديثه معه فيها الكثير
من الود والإهتمام بمستقبله لأن أكثر ما يمد الطالب في هذه السن الحرجة أن تجبره أو تأمره دون إقناعه
لذلك دعه يشعر أنك قريب منه أنه صديقك مع الإبقاء على حالة الاحترام هو السد المنيع الذي
لا يجب أن ينهار أبدا لأن بانهياره تنهار كل القيم والمبادئ
__________________
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 23-03-2013, 11:57 PM
فتاة التوحيد فتاة التوحيد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: الاردن
المشاركات: 1,752
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الجوهرة المكنونة
جمانة يا درتي المصونة

نلتقي بأشخاص كثر في حياتنا هناك من نود أن نغوص في أعماقهم لنقترب منهم أكثر تهمنا أدق التفاصيل عن حياتهم وكل ما يتعلق بهم لكن إذا ما ازداد مقدار معرفتنا بهم نتمى أننا إكتفينا بما كنا نعلمه ولم نطلب يوما الإستزاده وتبدأ مشاعرنا بالكمون ويقل رصيد محبتهم في قلوبنا لأن الغطاء يكشف عن أشياء لم نتوقعها أبدا ...
ولكن بالمقابل هناك من إذا ازدادت معرفتنا بهم إبتهجت نفوسنا واعتلينا السحب لشدة فرحنا نود أن نقول لكل العالم أننا نحبهم وكم شرفنا بأننا قد عرفناهم يوما ...(أنتِ منهم غاليتي )

ماذا عساني أن أقول بعد ما قرأت هنا وماذا يمكن أن أخط لأصف مدى إعجابي بشخصك الكريم بنت بارة لأهل بروا ابناءهم بأن حرصوا أن ينهلوا من نبع العلم الصافي القرآن والسنة وما ارتضوا لهم الإ بالعلم أن يعتلوا ويرقوا شملوا الدين والدنيا والغاية واحده بلا شك رضى ربي تبارك الرحمن وزادك علما ومعرفة وجعل حياتك كلها سعاده وهناء ...

غاليتي إعلمي أن محبتك ترسخت في أعماق أعماقي وانها تجري كجريان الدم في عروقي والله أني أحبك في الله

غالتي سؤالي ...
حكمة أو مقوله تأنسين بها في حياتك ؟؟؟

وارجو أن لا أكون قد أثقلت عليكِ اريد أن تنصحيني بكتب في اللغة العربية تروي عطشي فأنا عاشقة للعربية ..
جزيتي خيرا غاليتي ودام عطاؤك ونبض قلمك والشكر موصول للأخ الوفي خالد الفردي جزاه الله كل خير وبارك فيه وزاده علما
أختك فتاة التوحيد

التعديل الأخير تم بواسطة فتاة التوحيد ; 24-03-2013 الساعة 12:02 AM
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 24-03-2013, 08:32 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة التوحيد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الجوهرة المكنونة
جمانة يا درتي المصونة

نلتقي بأشخاص كثر في حياتنا هناك من نود أن نغوص في أعماقهم لنقترب منهم أكثر تهمنا أدق التفاصيل عن حياتهم وكل ما يتعلق بهم لكن إذا ما ازداد مقدار معرفتنا بهم نتمى أننا إكتفينا بما كنا نعلمه ولم نطلب يوما الإستزاده وتبدأ مشاعرنا بالكمون ويقل رصيد محبتهم في قلوبنا لأن الغطاء يكشف عن أشياء لم نتوقعها أبدا ...
ولكن بالمقابل هناك من إذا ازدادت معرفتنا بهم إبتهجت نفوسنا واعتلينا السحب لشدة فرحنا نود أن نقول لكل العالم أننا نحبهم وكم شرفنا بأننا قد عرفناهم يوما ...(أنتِ منهم غاليتي )

ماذا عساني أن أقول بعد ما قرأت هنا وماذا يمكن أن أخط لأصف مدى إعجابي بشخصك الكريم بنت بارة لأهل بروا ابناءهم بأن حرصوا أن ينهلوا من نبع العلم الصافي القرآن والسنة وما ارتضوا لهم الإ بالعلم أن يعتلوا ويرقوا شملوا الدين والدنيا والغاية واحده بلا شك رضى ربي تبارك الرحمن وزادك علما ومعرفة وجعل حياتك كلها سعاده وهناء ...

غاليتي إعلمي أن محبتك ترسخت في أعماق أعماقي وانها تجري كجريان الدم في عروقي والله أني أحبك في الله

غالتي سؤالي ...
حكمة أو مقوله تأنسين بها في حياتك ؟؟؟

وارجو أن لا أكون قد أثقلت عليكِ اريد أن تنصحيني بكتب في اللغة العربية تروي عطشي فأنا عاشقة للعربية ..
جزيتي خيرا غاليتي ودام عطاؤك ونبض قلمك والشكر موصول للأخ الوفي خالد الفردي جزاه الله كل خير وبارك فيه وزاده علما
أختك فتاة التوحيد
عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
حلوتي الرقيقة الغالية العذبة فتاة التوحيد


شحرورة أنت لا تغردين من الألحان إلا أعذبها ولا تختارين من الأزهار إلا أجملها
فتمتصين رحيقا نديا لتعطينا أريّا حلوا سلسبيلا نجد فيه لعقة لذة وشفاء وراحة للنفس والبال
جلال الرب يحميك يا زهرة الفل الطاهرة ..
ويا رائحة الأرض بعد المطر ..ندية ..زكية ..وباهية ..
كنت ومازلت وستبقين من أروع من أدخلهم القدر إلى حياتي
إطلالتك مبجلة أيتها الرائعة ولتعلمي أن وجودك شرف اتباهى به
كم انا فخورة بك وبأخت لم تلدها لي أمي لك الشكر وأكثر وكوني دائما بالقرب
واعلمي حبيبتي أني أحبك في الله الذي أحببتني فيه
أسأل الله أن يحصنك بالقرآن وييسر لك من الأعمال ما يقربك فيها إلى عليين
وأن يصب عليك من نفحات الإيمان وعافية الأبدان ورضا ه.. ويجعل لقيانا في أعالي الجنان
لاحرمنا المولى منك ولا من قلبك النقي لك حبي العميق وقوافل من ورد وفل..مهما قلت لم أفيك حقك من الكلام حلوتي
أما عن سؤالكم :

حكمة أو مقوله تأنسين بها في حياتك ؟؟؟

دائما أضع نصب عيني أبياتا للشافعي يقول فيها :
العلم مطر والأخلاق تربته *** إذا فسدت الأرض ذهبت نعمة المطر
إبليس أعلم أهل الأرض كلهم *** والناس تلعنه في البدو والحضر
ملأى السنابل تنحني بتواضع *** والفارغات رؤوسهن شوامخ

وهناك مقولة لميخائيل نعيمة يتملكني إعجاب كبير وراحة لا توصف عندما أقرأها
إن في استطاعة عالم واحد أن يعلم ألف جاهل وليس في استطاعة ألف جاهل أن يعلموا عالما واحدا
فكيف بالجهال يعلمون الجهال



أريد أن تنصحيني بكتب في اللغة العربية تروي عطشي فأنا عاشقة للعربية

لأنني أعشق اللغة العربية كما تعشقينها فأول ما أنصحك به هو قراءة القرآن وتدبرمعانيه هو نبع
اللغة العربية وأصلها ومهدها بالإضافة إلى كتب وجدت بين ذفيها بحرا متلاطم
الأمواج يحوي دررا نفيسة ولآلئ منقطعة النظير كـــ :
" نهج البلاغة " " المعلقات السبع " " كتب ابن المقفع " " الجاحظ " " العقاد " " شعر محمد إقبال "
" ديوان الشافعي "
كل هذه الكتب تجدين فيها ما يطفئ عطشك ويرد غليلك وحتى يستوي اللسان عليك أن تعرجي على كتب النحو
لذلك أنا أنصحك بقراءة وفهم كتاب " ألفية ابن مالك "مع الشرح لأن النحو ي عندما يتكلم
يخرج من فيه كلام موزون يخاله السامع سنفونية منسجمة الألحان
أترى النحوي في مجلسه *** كهلال بان من تحت الشغف
يخرج الكلم من فيه *** كما تخرج الؤلؤ من بطن الصدف
__________________
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 24-03-2013, 10:49 PM
المدير التنفيذي للمنتديات المدير التنفيذي للمنتديات غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2003
المشاركات: 6,715
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة3 مشاهدة المشاركة
لله درك أخي الكريم ولا يسعني إلا أن أقول :
اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي ما لا يعلمون ..
اللهم جازه على ما كتب خير الجزاء وأجزل له العطاء وبدل السيئة حسنه و المعصية طاعة
و أنزله منازل الصدقين والشهداء و أجمعه في الجنة مع من يحب و يشاء

أما عن سؤالكم :

س4 : ما بين مؤيدٍ لانتشار اللهجات المحلية كتراثٍ قومي
لكل دولة ضاعت معالم وحدتنا ( أضعف الإيمان ) في لسانٍ
تفهمه شعوب جامعة الدول العربية حتى أنني صُعقت بأن
رئيس دولة " جيبوتي " بلسانٍ أعجمي !!!! فما قولك في حالة
التشرذم التي نعيشها ؟ وما السبيل لعلاج ذلك من وجهة نظرك
وإن كانت بعيدة المنال " سياسيا "

لا ضرر أن تختلف ألسنتنا ولهجاتنا إن كانت قلوبنا سليمة وحّدتها كلمة التوحيد
لكن اليوم أرى بأن التعصب لهذه اللهجات صار وبالا عليها فرّق
كلمتها وجعل أفئدتها هواءوصار العدو يتربص بها الدوائر
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعلم بأن العصبية داء عضال يقضي
على استقرار الأمم وترابطها فحاربه ودعا إلى نبذه وتركه لذلك لا أرى حلا يجمع
الشتات ويلم هذه الشرذمة المتبعثرة إلا الرجوع إلى ديننا وأخلاقنا وتعاليمنا
فالإسلام وحده كفيل بالقضاء على كل ماهو سمّ زعاف يرمي إلى
تشتيت المسلمين وتفريقهم ونحن نعلم أن قوتهم في جمعهم


س5 : نفتقد في معظم الحوارات لكثيرٍ من الإقصاء ونبذ الرأي
الآخر دونما بيّنة !!! فما دور مشرفي تلك المنتديات في تقويم
المعوجّ من الطرح ؟

النقاش أو الحوار هو تبادل للأفكار والرؤى ومن ثم تلقيحها وتنقيحها أليس من
شاور الرجال شاركها عقولها والحوار في الوقت عينه مطية للإختلاف
ونبذ آراء بعضنا البعض لذلك كان لزاما علينا أن يحترم كل منا طرح الآخر ومخالفته
في الرأي شريطة أن يكون التوضيح عقلاني منطقي يستند على أسس
سليمة وحجج دامغة ، فإن عدم أحدنا الحجة والدّليل لإبلاغ فكرته وإن حدث وآحتدم
التصادم بين الرأيين يأتي دور المشرفين إذ هنا يجب أن يتدخلوا
من اجل رسم أرضية وفاق بين الطرفين كمحاولة إيجاد النقاط المشتركة بينهما
وبالتالي رسم صورة أفضل لنقاشهما تدل على أن كليهما خانتهما اللغة في إيصال ما يبغيان
ولا يقف دور المشرفين هنا فقط بل عليهم أيضا أن يحاولوا تعليم المتحاورين
فن الحوار الذي يرتكز على آداب وقيم على رأسها
" اختلافي معك في الرأي لا يفسد للود قضية"
وما زلتُ أبحرُ كغيري من المتابعين لذلك السفين يمخر
عباب بحرٍ لجّي يكتنز المحارات بأصدافها فيحتار أي
تلك الأصداف واسطة العقدِ
* ذات زمان في غربتي " أمريكا " حيث لا رقيب غير الله
والوازع الذاتي لمن أصلحه الله وهداه نجد أن دور الملاهي
بكافة صورها الموغلة في القبح والحرام بكثرة وبعض دور
العبادة التي يجتهد بعض العرب والمسلمين في تأسيسها
لتكون للعبادة بنفس الوقت للتعارف والتآلف والدعوة
إلى الله ولاحظت أن الغالبية ممن جاء من المجتمعات
المحافظة في تربيتها " إلآ القليل " قد عاقر المجون
وكأنه لم يعرف للعبادات طريقا فكتبت في حينها موضوعي
في هذا المنبر ساخرا " ما شاء الله عليه من البيت إلى المسجد "
س6 : هل باتت تربيتنا في معظم الأقطار المحافظة تعتمد على
العيب الإجتماعي دون التحريم الشرعي ؟ وعندما غابت عين
الرقيب من الجار وأهل الحي تفسّخت العقول ؟
*: الإعلام العربي والإسلامي أشبه ما يكون بأبواقٍ مأجورة
يردّد في نشراته وبرامجه ما يُراد له فيصف الشهيد الفلسطيني
المناضل عن أرضه وعرضه بالإرهابي !!!!!!
س7 : هل وصل بهم الغباء لهذا القدر أم أن ذلك من أسس وشروط
بقاء الكثير من الحكّام على كراسيهم البالية ؟
__________________
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 26-03-2013, 10:48 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدير التنفيذي للمنتديات مشاهدة المشاركة
وما زلتُ أبحرُ كغيري من المتابعين لذلك السفين يمخر
عباب بحرٍ لجّي يكتنز المحارات بأصدافها فيحتار أي
تلك الأصداف واسطة العقدِ
* ذات زمان في غربتي " أمريكا " حيث لا رقيب غير الله
والوازع الذاتي لمن أصلحه الله وهداه نجد أن دور الملاهي
بكافة صورها الموغلة في القبح والحرام بكثرة وبعض دور
العبادة التي يجتهد بعض العرب والمسلمين في تأسيسها
لتكون للعبادة بنفس الوقت للتعارف والتآلف والدعوة
إلى الله ولاحظت أن الغالبية ممن جاء من المجتمعات
المحافظة في تربيتها " إلآ القليل " قد عاقر المجون
وكأنه لم يعرف للعبادات طريقا فكتبت في حينها موضوعي
في هذا المنبر ساخرا " ما شاء الله عليه من البيت إلى المسجد "
س6 : هل باتت تربيتنا في معظم الأقطار المحافظة تعتمد على
العيب الإجتماعي دون التحريم الشرعي ؟ وعندما غابت عين
الرقيب من الجار وأهل الحي تفسّخت العقول ؟
*: الإعلام العربي والإسلامي أشبه ما يكون بأبواقٍ مأجورة
يردّد في نشراته وبرامجه ما يُراد له فيصف الشهيد الفلسطيني
المناضل عن أرضه وعرضه بالإرهابي !!!!!!
س7 : هل وصل بهم الغباء لهذا القدر أم أن ذلك من أسس وشروط
بقاء الكثير من الحكّام على كراسيهم البالية ؟
تحية طيبة أيها المبارك

هي سقينة تمخر عباب بحركم المترامي الشطآن بحر فضيلتكم وعلمكم
ونبل أخلاقكم وما كان لهذه الجواري المنشآت كالأعلام أن تجد معالمها لولا
صفاء مياه هذا اليم وهدوئه
أما عن سؤالكم :

س6 : هل باتت تربيتنا في معظم الأقطار المحافظة تعتمد على
العيب الإجتماعي دون التحريم الشرعي ؟ وعندما غابت عين
الرقيب من الجار وأهل الحي تفسّخت العقول ؟


يتغرب الكثير من الشباب عن أوطانهم لإتمام دراستهم أو الارتقاء في سلم الكفاءات
العلمية قدوتهم في ذلك لأسلافنا الذين كانوا يتحشمون عناء الغربة ومشقاتها
ليعودوا إلى أوطانهم بجراب تزخر بشتى أنواع العلوم فيزخر بهم ذووهم وتارة
أخرى هناك من يبرحون أوطانهم بحثا عن العمل ولتحسين ظروف
معيشتهم ومهما تكن الأسباب فالجميع تتمزق نياط قلوبهم وهم في ديار الغربة
حين تناجي أفكارهم طيف الوطن الأم وكذا الخلان والأهل والأصدقاء
من كثرة ما يختلج في نفوسهم من شوق جارف لكن هيهات
هيهات فجل هؤلاء المغتربين يضيعون بين الطرقات الملأى بالإغراءات
والإغواءات فينسون الهدف الذي من أجله تركوا اهلهم وذويهم فينساقون وراء أهواءهم
ليتحولوا من شباب طالب العلم إلى شباب يعاقر الخمر والمجون
يقضي أوقاته في السهر والسمر ليلا ناسيا بل راميا وراء ظهره
كل التعاليم التي لقنوا إياها في أوطانهم
أتدرون لماذا ؟
لأن هؤلاء الشباب لم يتعلموا من الأخلاق صالحها وطالحها سوى كلمة هذا عيب
وهذا حرام
مما دفع هؤلاء الشباب إلى التحرر من ثقل بل ربق هذه
الكلمات لمجرد الابتعاد أو الاختفاء عن الرقيب { الأهل والجيران}
هذا جعله يتجرأ على حدود الله فيرتكب المعاصي ويقترف ما تشمئز له الأنفس
ويندى له الجبين ظنا منه أنه لا رقيب ونسي الله الذي لا تخفى عليه خافية
" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور "
عجبا يقترفون الذنوب تحت جنح الظلام يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله
فيندم هؤلاء وليت الندم ينفعهم يومئد حين يرجعون إلى أوطانهم يجرون أذيال الخيبة
يتدثرون بدثار الرذيلة ماذا يقول هؤلاء لأهلهم؟
لقد أخطاتم حين لم تزودون بطاقة نستطيع بها مجابهة الاغراءات ولقد
أخطأتم حين لم تحيطون بسياج شائك يكون لنا واق من الوقوع في الرذائل لقد صدقوا
فعلى الأولياء أن يرضعوا أطفالهم من اللبن السائغ تربية اسلامية
صحيحة
تجعلهم يشبون على الطوق والإيمان ينمو في نفوسهم فيزهر شبابا يافعا
قلبه معلق بالمساجد يكره أن يأتي المعاصي كما يكره أن يقدف في النار.

* الإعلام العربي والإسلامي أشبه ما يكون بأبواقٍ مأجورة
يردّد في نشراته وبرامجه ما يُراد له فيصف الشهيد الفلسطيني
المناضل عن أرضه وعرضه بالإرهابي !!!!!!
س7 : هل وصل بهم الغباء لهذا القدر أم أن ذلك من أسس وشروط
بقاء الكثير من الحكّام على كراسيهم البالية ؟


لا أظن أبدا أن الأبواق المأجورة يهمها إظهار الحقائق للناس بقدر ما يهم إرضاء
الحاكم وجني الكثير من المال إنهم أشبه بالشيطان لأن الساكت
عن الحق شيطان أخرس
فمتى كان من يموت دون عرضه وماله ووطنه إرهابي
تغيرت المفاهيم صار المجاهد عندهم إرهابي لذلك فليس الغذاء
من سماتهم وإنما هي متطلبات الكراسي التي صار أصحابها يتناحرون لأجل سواد
عيونها ولإعتلائها يفعلون مالا يخطر على عقل بشر
لأنهم يعتبرونها تشريفا في حين أنها تكليف وأمانة يسألون عنها يوم القيامة .
__________________
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 27-03-2013, 09:58 PM
المدير التنفيذي للمنتديات المدير التنفيذي للمنتديات غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2003
المشاركات: 6,715
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة3 مشاهدة المشاركة
تحية طيبة أيها المبارك

هي سقينة تمخر عباب بحركم المترامي الشطآن بحر فضيلتكم وعلمكم
ونبل أخلاقكم وما كان لهذه الجواري المنشآت كالأعلام أن تجد معالمها لولا
صفاء مياه هذا اليم وهدوئه
أما عن سؤالكم :

س6 : هل باتت تربيتنا في معظم الأقطار المحافظة تعتمد على
العيب الإجتماعي دون التحريم الشرعي ؟ وعندما غابت عين
الرقيب من الجار وأهل الحي تفسّخت العقول ؟


يتغرب الكثير من الشباب عن أوطانهم لإتمام دراستهم أو الارتقاء في سلم الكفاءات
العلمية قدوتهم في ذلك لأسلافنا الذين كانوا يتحشمون عناء الغربة ومشقاتها
ليعودوا إلى أوطانهم بجراب تزخر بشتى أنواع العلوم فيزخر بهم ذووهم وتارة
أخرى هناك من يبرحون أوطانهم بحثا عن العمل ولتحسين ظروف
معيشتهم ومهما تكن الأسباب فالجميع تتمزق نياط قلوبهم وهم في ديار الغربة
حين تناجي أفكارهم طيف الوطن الأم وكذا الخلان والأهل والأصدقاء
من كثرة ما يختلج في نفوسهم من شوق جارف لكن هيهات
هيهات فجل هؤلاء المغتربين يضيعون بين الطرقات الملأى بالإغراءات
والإغواءات فينسون الهدف الذي من أجله تركوا اهلهم وذويهم فينساقون وراء أهواءهم
ليتحولوا من شباب طالب العلم إلى شباب يعاقر الخمر والمجون
يقضي أوقاته في السهر والسمر ليلا ناسيا بل راميا وراء ظهره
كل التعاليم التي لقنوا إياها في أوطانهم
أتدرون لماذا ؟
لأن هؤلاء الشباب لم يتعلموا من الأخلاق صالحها وطالحها سوى كلمة هذا عيب
وهذا حرام
مما دفع هؤلاء الشباب إلى التحرر من ثقل بل ربق هذه
الكلمات لمجرد الابتعاد أو الاختفاء عن الرقيب { الأهل والجيران}
هذا جعله يتجرأ على حدود الله فيرتكب المعاصي ويقترف ما تشمئز له الأنفس
ويندى له الجبين ظنا منه أنه لا رقيب ونسي الله الذي لا تخفى عليه خافية
" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور "
عجبا يقترفون الذنوب تحت جنح الظلام يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله
فيندم هؤلاء وليت الندم ينفعهم يومئد حين يرجعون إلى أوطانهم يجرون أذيال الخيبة
يتدثرون بدثار الرذيلة ماذا يقول هؤلاء لأهلهم؟
لقد أخطاتم حين لم تزودون بطاقة نستطيع بها مجابهة الاغراءات ولقد
أخطأتم حين لم تحيطون بسياج شائك يكون لنا واق من الوقوع في الرذائل لقد صدقوا
فعلى الأولياء أن يرضعوا أطفالهم من اللبن السائغ تربية اسلامية
صحيحة
تجعلهم يشبون على الطوق والإيمان ينمو في نفوسهم فيزهر شبابا يافعا
قلبه معلق بالمساجد يكره أن يأتي المعاصي كما يكره أن يقدف في النار.

* الإعلام العربي والإسلامي أشبه ما يكون بأبواقٍ مأجورة
يردّد في نشراته وبرامجه ما يُراد له فيصف الشهيد الفلسطيني
المناضل عن أرضه وعرضه بالإرهابي !!!!!!
س7 : هل وصل بهم الغباء لهذا القدر أم أن ذلك من أسس وشروط
بقاء الكثير من الحكّام على كراسيهم البالية ؟


لا أظن أبدا أن الأبواق المأجورة يهمها إظهار الحقائق للناس بقدر ما يهم إرضاء
الحاكم وجني الكثير من المال إنهم أشبه بالشيطان لأن الساكت
عن الحق شيطان أخرس
فمتى كان من يموت دون عرضه وماله ووطنه إرهابي
تغيرت المفاهيم صار المجاهد عندهم إرهابي لذلك فليس الغذاء
من سماتهم وإنما هي متطلبات الكراسي التي صار أصحابها يتناحرون لأجل سواد
عيونها ولإعتلائها يفعلون مالا يخطر على عقل بشر
لأنهم يعتبرونها تشريفا في حين أنها تكليف وأمانة يسألون عنها يوم القيامة .
أختي جمانة العقد
السلام عليكم ورحمة الله
عندما ينهل المرء من العذب البارد الزلال في نهارٍ قائظ
لن يرتوي ظمأه وهكذا أجدني أختلس من وقتي في ندوة علمية
عالمية خارج الوطن لأستزيد من فكرك
س8 : الكثير يصف التعامل عبر المواقع والمنتديات في الشبكة
العنكبوتية بأنها علاقات إفتراضية خيالية وهمية !!! إلى أي حدٍ
تتعاملين وتنصحين شباب هذه الأمة بجنسيها في التعامل مع تلك
التقنيات التي دخلت دورنا عنوة ؟
س9 : أمامك ثلاث باقات ورد لمن تهدينها في حياتك
وأستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه فقد سعدتُ بقراءة بعض ما في
المحار من صدفٍ وجمان
__________________
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 29-03-2013, 09:08 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدير التنفيذي للمنتديات مشاهدة المشاركة
أختي جمانة العقد
السلام عليكم ورحمة الله
عندما ينهل المرء من العذب البارد الزلال في نهارٍ قائظ
لن يرتوي ظمأه وهكذا أجدني أختلس من وقتي في ندوة علمية
عالمية خارج الوطن لأستزيد من فكرك
س8 : الكثير يصف التعامل عبر المواقع والمنتديات في الشبكة
العنكبوتية بأنها علاقات إفتراضية خيالية وهمية !!! إلى أي حدٍ
تتعاملين وتنصحين شباب هذه الأمة بجنسيها في التعامل مع تلك
التقنيات التي دخلت دورنا عنوة ؟
س9 : أمامك ثلاث باقات ورد لمن تهدينها في حياتك
وأستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه فقد سعدتُ بقراءة بعض ما في
المحار من صدفٍ وجمان

عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا أعتذر عن هذا التأخر فغيبتي عنكم قهرا لكن قلبي كان يرفرف بجناحيه حولكم
الرائع بأخلاقه الدمثة أريج البوبة دـ ناصرـ
إنكم كالنخلة الباسقة المثقلة بالعراجين الحلوة المذاق التي كلما تناولنا منها حبة كلما زادنا
ذلك إقبالا عليه إنكم تضاهون كرما تعطون في صمت وتجودون بسخاء
إنكم كالنهر الجاري ذو الماء الصافي
حفظكم الله وأسعد أيامكم ورضي عنكم
أما عن سؤالكم :

س8 : الكثير يصف التعامل عبر المواقع والمنتديات في الشبكة
العنكبوتية بأنها علاقات إفتراضية خيالية وهمية !!! إلى أي حدٍ
تتعاملين وتنصحين شباب هذه الأمة بجنسيها في التعامل مع تلك
التقنيات التي دخلت دورنا عنوة ؟


ج
ــ إن التواصل عبر الشبكات العنكبوتية يخلو في مجمله من الصدق والوضوح بل
إن معظم العلاقات تبقى على الخداع والغش والتلفيق إذ تجد أن الكثير
يجدون متعة منقطعة النظير وهم يلجون باب هذا التواصل فيتفننون في إعطاء
أوصاف غير أوصافهم ومعلومات لا تمت إليهم بصلة بل إن وقاحتهم تدفع بهم إلى حدّ عرض
صور لغيرهم بغية استقطاب معجبين أو معجبات كما هو الحال في
الفايس بوك أو في التويتر...وإنني لقرأت الكثير عن سلبيات هذا النوع من التواصل
الذي يؤدي في غالب الأحيان وفي غياب الرقيب خاصة الضمير الحي
والوازع الديني إلى بناء علاقات مشبوهة على أسس غير سليمة وغير ثابتة وسرعان
ما تنهار لتترك وراءها صدمات نفسية عنيفة وأنا لا أستعمل هذا النوع من التواصل لأنني أكره
أن أسبح
في مياه راكدة لأن الماء إذا سال طاب وإذا لم يسل
لم يطب فهذا مستنقع إن صح التعبير يلم بين جنباته الغث والسمين والصالح والطالح
مما قد يجعلنا نتيه في خضم هذا المزيج فنضيع ونغرق في أوحال
أفنة يصعب التخلص من رائحتها التي تزكم الأنوف لذلك فباب التواصل الوحيد
الذي ولجته هو باب المنتدى وكم كنت حذرة في خطوات الأولى التي لم أقم بها إلا بعد استشارة
أخي الذي كان يساعدني ويوجهني إلى أن تأكدت من سلامة الخطوات
التي أنتهجها لذلك فأنا ألوم الأولياء الذين فتحوا هذا الباب على مصرعيه دون رقيب
أو حسيب يقضون كل أوقاتهم في التواصل عبر هذه الشبكة التي هي بمثابة
البحر الغويط الذي يبتلع كل داخل إليه في ماء عينه خاصة إذا كان يفتقد إلى الوعي والمعرفة
بخطورة هذه الشبكة فينزلقون بذلك في متاهات خطيرة مظلمة قد تقضي
إلى ما لا يحمد عقباه فكثير من العلاقات التي تنشأ بين المتواصلين فيندى لها الجبين ويتصبب
عرقا ابن يربط علاقة بأمه وآخر مع أخته لكنه لا يدري
أيها الآباء بادروا إلى توعية أبنائكم بخطورة التواصل عبر هذه الشبكة وكذا مراقبتهم
والوقوف إلى جانبهم حتى يسلموا من مغبة الوقوع في شراكها

س9 : أمامك ثلاث باقات ورد لمن تهدينها في حياتك


ج
ــ الباقة الأولى إلى والديا الذين أحمد الله أن وهبني إياهما فأنا أهديهما هاته الباقة
اعترافا مني بفضلهما أطال الله في عمريهما
الباقة الثانية إلى كل الذين أحبهم وأكن لهم مشاعر الأخوة الصادقة في الله ولابأس
أن أذكر على رأس هؤلاء
الدكتور ناصر ــ خالد الفردي ــ هبة ريح الذي أدعو له الله بالسلامة ـ أبو تركي ـ محمد النهاري
الحبيبات الغاليات ـ فتاة التوحيد ـ أم بشرى ـ أمينة ــ بلسم الروح ـ فجر الحياة ــ حلوة ميراج ـ حبات الندى ـ قطر الندى ـ دمعة ألماس
وكل الذين ربطتني بهم محبة الله ومحبة رسوله

الباقة الثالثة إلى كل من أساء فهمي وأساء إلي واقول كما قال أحد الوارعين
اللهم إني تصدقت بعرضي على عبادك فلا تآخذهم بما يؤذونني به

في النهاية أتقدم بالشكر الجزيل إلى الأخ الراقي الرائع بدماثة أخلاقه الطيبة
خالد الفردي
سعدت كثيرا باستضافته الرائعة التي من خلالها أتاح إلي أن أكون قريبة منكم جميعا من خلال أسئلتكم
وخاصة أسئلة الرائع الغالي بحر البوابة د ناصر
التي مكنتني من التعبير في بعض ما أكنه من مودة وصدق مشاعر
واعتراف بالجميل لأنكم أسرتي التي أجد بين ظلالها الوارفة كلما تبحث عنه نفسي
من راحة بال وطمأنينة وهدوء
بارك الله فيكم جميعا وأدامكم أوفياء لهذا المنتدى حتى يبقى دائما سراجا وهاجا
يشع بالعلم والفضيلة والأخلاق
وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه


__________________
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 02-04-2013, 03:28 AM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,231
افتراضي

شكراً كل الشكر للأخت الرائعة جُمانة على قبول الإستضافة وعلى رحابة صدرها وإجابتها على كل الأسئلة المقدمة من الزملاء والزميلات

قد أنتهت الأستضافة والأخت جُمانة غير ملزمة بالإجابة عن أي سؤال آخر إلا إذا أرادت


تقديري
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 02-04-2013, 10:06 PM
جمانة3 جمانة3 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,706
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة
شكراً كل الشكر للأخت الرائعة جُمانة على قبول الإستضافة وعلى رحابة صدرها وإجابتها على كل الأسئلة المقدمة من الزملاء والزميلات

قد أنتهت الأستضافة والأخت جُمانة غير ملزمة بالإجابة عن أي سؤال آخر إلا إذا أرادت


تقديري

أخي الراقي خالد تعجبني فيكم سلاسة الطرح وجزالة الكلمة وقوة العبارة ويعجبني فيكم أكثر أسلوبكم المرن
الرائع الذي يكتنفه سحر خاص يجعل من تخاطبهم أو تتواصل معهم يحسون براحة وطمانينة
وهذا هو السبب الذي جعلني أجد متعة كبيرة حين نزلت ضيفة عليكم ولم احس مطلقا بثقل الأسئلة
بل راقني الإجابة على كل الأسئلة وسأكون سعيدة للإجابة على أي سؤال يخامر فكر أي عضو
طالما لدي الإجابة عليه لأنني سأكون صريحة وواضحة حيال كل سؤال يجاوز حدّ قدراتي الفكرية وثقافتي المحدودة
بارك الله فيكم أخي خالد فطريقتكم هذه في استضافة أعضاء المنتدى أضفت عليه جانبا من المشاعر
الأسرية الصادقة التي تقرب وتزيد من قوة الأواصر لأني كلما عرفت شخصا اكثر كلما أحببته أكثر
__________________
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 03-04-2013, 03:51 AM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,231
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة3 مشاهدة المشاركة

أخي الراقي خالد تعجبني فيكم سلاسة الطرح وجزالة الكلمة وقوة العبارة ويعجبني فيكم أكثر أسلوبكم المرن
الرائع الذي يكتنفه سحر خاص يجعل من تخاطبهم أو تتواصل معهم يحسون براحة وطمانينة
وهذا هو السبب الذي جعلني أجد متعة كبيرة حين نزلت ضيفة عليكم ولم احس مطلقا بثقل الأسئلة
بل راقني الإجابة على كل الأسئلة وسأكون سعيدة للإجابة على أي سؤال يخامر فكر أي عضو
طالما لدي الإجابة عليه لأنني سأكون صريحة وواضحة حيال كل سؤال يجاوز حدّ قدراتي الفكرية وثقافتي المحدودة
بارك الله فيكم أخي خالد فطريقتكم هذه في استضافة أعضاء المنتدى أضفت عليه جانبا من المشاعر
الأسرية الصادقة التي تقرب وتزيد من قوة الأواصر لأني كلما عرفت شخصا اكثر كلما أحببته أكثر
بارك الله فيكِ أختي المكرمة جُمانة
وشكراً على إطرائك الكريم الذي ينم عن طيب أصلكِ وكرم أخلاقكِ

وأأمل من الله في دعوة خالصة لوجهه الكريم أن يجعلني أهل لما تقولين وأن يجعل علني طيب و لا يجعل سري أخبث من علني

شكراً لكِ
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 21-02-2021, 01:28 PM
فــجــر الحيــاة فــجــر الحيــاة متواجد حالياً
نائب المدير العام للتخطيط والمتابعة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 4,461
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كانت هنا جمانة بحروفها المتألقة التي كانت تنسجها كعقد الجمان لكن انقطعت أخبارها منذ بضع سنين ندعو الله أن تكون بخير
__________________
منتدى الدفاع عن رسول الله (إضغط هنـــــــــــــــــا)
اكتب حرف أكتب كلمة فالذي تعرض للأذية هذه المرة رسول الله إمام هذه الأمة
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 21-02-2021, 05:10 PM
وديع وديع غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 3,487
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم الاستاذ
خالد الفردي
موضوع بقمة التميز حيث انه يبرز المتميزين
اصحاب العطاء لكل مفيد
فجزاك الله خير الجزاء وبارك في جهودك
ويااختي الكريمة
الاستاذة جمانة3
ليس لدي سؤال اقدمه لك بس احببت ان اشارك
بالموضوع ولولا تميزك ما تم اختيارك
وفقك الله الى كل خير

أخوكم في الله بوعبد اللطيف ..... صديق الاطفال
الصور المرفقة
نوع الملف: gif J75.gif‏ (15.4 كيلوبايت, المشاهدات 3)
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
خالد الفردي

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:03 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com