عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-06-2008, 12:28 AM
إنجى سعيد إنجى سعيد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 2,154
افتراضي الصفات التي تطلق على اللـه في حال دون حال




يقول الأشاعرة: سمي المجاز استهزاء وخداع من باب (المشاكلة)، أرجو توضيح معنى المشاكلة هنا؟
الجواب

هذه الصفات: المكر والخداع والكيد والاستهزاء والنسيان، ومثل قوله" "وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ" [الدخان:17]. وقوله تعالى: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ" [السجدة:22]. فهذه الصفات يجوز إطلاقها على الله في حال دون حال، فهي تطلق على الله على سبيل العدل والجزاء والمقابلة، لأن هذه الصفات تكون كمالا في حال، وتكون نقصا في حال، وإذا كانت الصفة كمالا في حال، نقصا في حال لم تكن جائزة في حق الله تعالى، ولا ممتنعة على سبيل الإطلاق، فلا تثبت له إثباتاً مطلقاً، ولا تنفى عنه نفياً مطلقاً بل لا بد من التفصيل، فتجوز في الحال التي تكون كمالاً، وتمتنع في الحال التي تكون نقصاً، ولهذا لم يذكرها الله على سبيل الإطلاق، وإنما ذكرها في مقابلة من يعاملونه ورسله بمثلها،
فقال تعالى: "وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ". [الأنفال:30].
وقوله تعالى: "إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا" [الطارق:15-16]. وقوله تعالى: "وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ" [الأعراف:182-183]. وقوله تعالى: "إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا" [النساء:142]. وقوله تعالى: "وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ" [البقرة:14-15]. ولهذا لم يذكر الله أنه خان من خانوه، فقال تعالى: "وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [الأنفال:71]. ولم يقل فخانهم، لأن الخيانة خدعة في مقام الائتمان، وهي صفة ذم مطلقاً
(القواعد المثلى للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، أسماء الله وصفاته للشيخ عمر الأشقر).
ومن هنا يعلم الخطأ الذي وقع فيه من عَدَّ في أسماء الله الحسنى اسم الماكر، والمخادع، والناسي، والمستهزئ، والفاتن، والساخط، والمنتقم ونحوها.. قال ابن القيم رحمه الله (ومن ظن من الجهال المصنفين في شرح الأسماء الحسنى أن من أسمائه المخادع والماكر والمستهزئ والكائد فقد فاه بأمر عظيم تقشعر منه الجلود، وتكاد الأسماع تصم عن سماعه، وغرّ هذا الجاهل أنه سبحانه وتعالى أطلق على نفسه هذه الأفعال، فاشتق له منها أسماء، وأسماؤه كلها حسنى، فأدخلها في الأسماء الحسنى، وقرنها بالرحيم، الودود، الحكيم، الكريم، وهذا جهل عظيم، فإن هذه الأفعال ليست ممدوحة مطلقاً، بل تمدح في موضع، وتذم في موضع، فلا يجوز إطلاق أفعالها على الله تعالى مطلقاً، فلا يقال: إنه تعالى يمكر ويخادع ويستهزئ ويكيد، فكذلك بطريق الأولى لا يشتق له منها أسماء يسمى بها) ا.هـ (من معارج القبول ).
قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: "اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ" [البقرة:15]. وهذا جزاء لهم على استهزائهم بعباده، فمن استهزائه بهم أن زيَّن لهم ما كانوا فيه من الشقاء والحالة الخبيثة حتى ظنوا أنهم مع المؤمنين لما لم يسلط الله المؤمنين عليهم، ومن استهزائه بهم يوم القيامة أنه يعطيهم مع المؤمنين نوراً ظاهراً، فإذا مشى المؤمنون بنورهم طفئ نور المنافقين، وبقوا في الظلمة متحيرين، فما أعظم اليأس بعد الطمع) .
وعليه فيقال في هذه الصفات، الله يمكر بالماكرين، ومستهزئ بالمستهزئين، ومخادع من خادعه.
وأما قول الأشاعرة: سمي المجاز استهزاء وخداعاً من باب المشاكلة، فهذا باطل؛ لأن معنى ذلك إنكار الصفة، وإبقاء التسمية لأجل المشاكلة بين صفة الخالق وصفة المخلوق، وهذا باطل لا يلتفت إليه. والله أعلم.

عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية
20/5/1429هـ
__________________


[poem font="Andalus,4,teal,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يا من لــه عزٌ الشفاعة وحده=وهو المنزه ما لــهُ شُفعاء
عــرشُ القــيــامة أنت تحت لــوائـِـهِ=والحـــوضُ أنت حــيالـهُ السًـقـاءُ[/poem]


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-06-2008, 12:29 PM
أحمد سعد الدين أحمد سعد الدين غير متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 50,660
افتراضي

جزيت خيرا الابنة الفاضلة إنجى الكاشف
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-06-2008, 05:49 PM
إنجى سعيد إنجى سعيد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 2,154
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سعد الدين
جزيت خيرا الابنة الفاضلة إنجى الكاشف

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
على مرورك الطيب
__________________


[poem font="Andalus,4,teal,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يا من لــه عزٌ الشفاعة وحده=وهو المنزه ما لــهُ شُفعاء
عــرشُ القــيــامة أنت تحت لــوائـِـهِ=والحـــوضُ أنت حــيالـهُ السًـقـاءُ[/poem]


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-06-2008, 06:16 PM
محب الحوار محب الحوار غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: في حضن عروس البحر ..!
المشاركات: 556
افتراضي

بارك الله فك أختنا الفاضلة ..

فمذهب السلف في الصفات أولى أن ينشر من مذهب الخلف ..

وهم أعلم وأحكم وأفضل بشهادة كتاب الله ..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-06-2008, 12:10 AM
إنجى سعيد إنجى سعيد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 2,154
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الحوار
بارك الله فيك أختنا الفاضلة ..

فمذهب السلف في الصفات أولى أن ينشر من مذهب الخلف ..

وهم أعلم وأحكم وأفضل بشهادة كتاب الله ..
بارك الله فيك اخانا الفاضل \ محب الحوار
ومشكور لمرورك الكريم
__________________


[poem font="Andalus,4,teal,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يا من لــه عزٌ الشفاعة وحده=وهو المنزه ما لــهُ شُفعاء
عــرشُ القــيــامة أنت تحت لــوائـِـهِ=والحـــوضُ أنت حــيالـهُ السًـقـاءُ[/poem]


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصراط؟ scupecenter منتدى العلوم والتكنولوجيا 3 21-05-2003 10:51 PM
موضوع متكامل عن الحمل والولاده MakaVeLi منتدى العلوم والتكنولوجيا 6 12-03-2003 07:40 PM
حل كامل للعبة رزدنت ايفل كود فيركنا sold snake2 منتدى العلوم والتكنولوجيا 20 28-10-2002 03:35 AM
هل الدفاع عن منهج اهل السنة والجماع امير خطاب منتدى العلوم والتكنولوجيا 5 09-09-2002 12:10 AM
الى المشرف zacho شيح النت منتدى العلوم والتكنولوجيا 13 07-09-2002 07:05 AM


الساعة الآن 05:35 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com