عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-03-2001, 12:35 AM
أبوعمير أبوعمير غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 45
افتراضي




الأخوة والأخوات الآفاضل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أثيرت في الآونة الأخيرة ضجة دولية حول إقدام حكومة طالبان على تحطيم الأصنام في أفغانستان ... وشهد العالم تحركا غير عادي لصد حكومة طالبان وثنيها عن تحطيم الأصنام .
أود أن اذكر بعض النقاط ؛ متيحا للجميع الأدلاء برأيهم حول الموضوع :

1/ الإقرار بأزدواجية المعايير الدولية ، والكيل بأكثر من مكيال .. وهذا أمر نسلم به وهو حقيقة ماثلة لكل ذي لب .

2/ التوقيت الذي أختارته الحركة " طالبان " للأعلان عن تحطيم هذه الأصنام ... وهذا ما لدي فيه بعض كلمات :

1/ هل أفغانستان وبقيادة حكومتها " طالبان " بحاجة إلى فتح بابا جديدا من أبواب الصراع مع الآخرين ، في الوقت الذي يموت فيه يوميا 400 طفل افغاني من البرد والجوع .

2/ من الخطأأن نتعامل مع مواقف الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وهو في مرحلة التمكين ، وندلل عليها ونحن في مرحلة الضعف .

3/ الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة " لولا أن اهلك حديثي عهد بكفر لأقمت الكعبة على قواعد إبراهيم .
فمراعاة الأحوال قد تأخر تطبيق الحكم الشرعي .

4/ الم يقل الرب الكريم " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله بغيا بغير علم " ... وقد شهد العالم إحراقا علنيا وعلى شاشات العالم للعديد من المصاحف .. والتهديد بحرق المزيد من المساجد في الهند .

5/ اليس من الحكمة أن تلتفت حكومة الطالبان ببناء البنية التحية المنهارة تماما في افغانستان .. ولن تحقق ذلك الا بمساعدة العديد من الدول .. التي يمكن أن تغلق عليها الباب بهذا الفعل غير المناسب الان .

6/ لمذا نفتح ـ نحن المسلمين ـ الباب لغيرنا ليتغله للطعن في صلاحية الاسلام كنظام للعالم ..

7/ السنا مطالبين شرعا بان نقدم الاسلام في احسن صورة للناس حتى وان اقتضى الامر التنازل عن بعض الفروع .

8/ يقول القرطبي رحمه الله في تفسيره لقول الله تعالى " ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا " يقول بما معناه أن يكون سلوك المسلم صادا للكافر أن يدخل في هذا الدين " الاسلام "

9/ اما آن الاوان ان نعيد ترتيب افكارنا ونعيد صياغة عقولنا وخطابنا وسلوكنا بما يتناسب مع العصر دون المساس بالثوابت والتحرك به في سعة ومرونة .

10/ يقول أحد العلماء الغربيين " والحكمة ضالتنا " اذا عالجنا مشاكلنا بنفس طريقة التفكير التي اوجدت المشكلة فإن طريقة تفكيرنا هي المشكلة ؟.

والله تعالى الحفظ من الزلل وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

تقبلوا تحياتي

والسلام عليكم
  #2  
قديم 12-03-2001, 01:25 AM
صقر صقر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 79
افتراضي اخي الكريم لم أجد ما اعقب عليه الى بهذه الفتاوى لعله تفي عن المقال


فتوى لفضيلة للشيخ

حمود بن عقلاء الشعيبي

10 / 12 / 1421









بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله تعالى من كل سوء ..

عندما قامت حكومة طالبان الإسلامية بكسر الأوثان الموجودة في أفغانستان قامت قوى الكفر ومن شايعهم وبعض من يدعي الإسلام بالتنديد والاستنكار لهذا الفعل ، و ألقى البعض ببعض الشبه وشكك بهذا العمل منها .

نرجوا من فضيلتكم أن تبينوا لنا مدى شرعية هذا الفعل من حكومة طالبان الإسلامية ، والرد على بعض الشبه التي قيلت .. نسأل الله لكم التوفيق والتثبيت والإعانة على ما تقومون به ...

الجواب ..

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

فإن الله سبحانه وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم لكسر الأوثان والأصنام وتحطيمها وأمره بالكفر بالطاغوت والبراءة من الشرك وأهله وألا يعبد إلا هو سبحانه وتعالى وحده لا شريك له ، بل هذا هو أصل دعوة كل نبي بعثه الله سبحانه وتعالى ، يقول عز وجل ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) ، وإن الدفاع عن التوحيد وأبوابه لمن افضل ما يتقرب به العبد إلى مولاه جل وعلا ، ومن أجل ما تقضى به الأوقات وتفنى به الأعمار ، وما تقوم به حكومة طالبان الإسلامية من عزمها على تحطيم أوكار الشرك والتعدي على ألوهية الواحد القهار ليعد مفخرة للإسلام و أهله وسَحقا للشرك وأهله ، يقول تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) ويقول تبارك وتعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) فعليهم أن يعتصموا بحبل الله سبحانه وأن يكملوا الطريق بأن يقضوا على مظاهر الشرك ورموز الطواغيت ، وألا يكترثوا بمعارضة المعترضين من كفار ، أو استنكار المنهزمين ، بل عليهم أن يمضوا قدما في سبيل إقامة توحيد رب العالمين ، والله ناصرهم ولن يترهم أعمالهم .

وإن من الكفر بالطاغوت خلع الأنداد والأصنام وبغضها ومعاداتها ومحوها ، فهل يُتَصور أن يُحقِق التوحيد من نهى أو خذل عن ذلك ؟ جاء في صحيح مسلم رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قال لا اله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله ) يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على هذا الحديث :

إن الكفر بالطاغوت أعظم ما يبين معنى لا اله إلا الله ، فإنه لم يجعل التلفظ بها عاصما للدم والمال بل ولا معرفة معناها مع لفظها ، بل ولا الإقرار بذلك ، بل ولا كونه لا يدعو إلا الله وحده لا شريك له ، بل لا يحرم ماله ودمه حتى يضيف إلى ذلك الكفر بما يُعبد من دون الله ، فإن شك أو توقف لم يحرم ماله ودمه . إهـ

وقد نقل صاحب تيسير العزيز الحميد إجماع أهل العلم على معنى كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، ذكره في باب تفسير التوحيد .

فهل الدعوة إلى إبقاء الأصنام المعظمة التي يعبدها البوذيون أو الأقباط مما يعد تراثا أو حضارة هل هو من الكفر بالطاغوت أم هو من التساهل ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم .

وإن من الكفر بما يعبد من دون الله القيام على هذه الطواغيت والتي فتح أهل الكفر باب الدعوة لها باسم العودة إلى التراث والحضارة ، وباسم الآثار الثمينة ، حتى وصل الحال ببعض الجهلة أن يقول : إن توفير الطعام والكساء والدواء وغيره أهم من القيام على هذه الأصنام !! فجاؤا يهرعون مستنكرين على حكومة طالبان الإسلامية فعلها ، فهل يعد هؤلاء الجهلة إبقاء الأصنام التي يعبدها البوذيون أو غيرهم تراثا وحضارة وأن هناك أمورا أهم منها حتى اتفقوا بقولهم هذا مع صناديد الكفر بالله بتلك الحجج الواهية وتلك الشبه التي القوها على عوام المسلمين ليجاروا الكفار متطلبات العصر وضرورات الحضارة زعموا ؟ .

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى عن ترك تلك الأصنام ( زاد المعاد 3 / 506 ) :

لا يجوز إبقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة على هدمها وإبطالها يوما واحدا ، فإنها شعار الكفر والشرك ، وهي أعظم المنكرات ، فلا يجوز الإقرار عليها مع القدرة ألبتة ، وهذا حكم المشَاهد التي بنيت على القبور التي اتخذت أوثانا وطواغيت تعبد من دون الله ، والأحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر والتقبيل ، لا يجوز إبقاء شيء منها على وجه الأرض مع القدرة على إزالته ، وكثير منها بمنزلة اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى أو أعظم شركا عندهم وبها ، والله المستعان ، ولم يكن أحد من أرباب الطواغيت يعتقد أنها تخلق أو ترزق أو تميت وتحيي ، و إنما كانوا يفعلون عندها وبها ما يفعله إخوانهم المشركون اليوم عند طواغيتهم ، فاتبع هؤلاء سنن من كان قبلهم وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة ، وأخذوا مأخذهم شبرا بشبر وذراعا بذراع ، وغلب الشرك على أكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم ، فصار المعروف منكرا والمنكر معروفا ، والسنة بدعة والبدعة سنة ، ونشأ في ذلك الصغير وهرم عليها الكبير ، وطمست الأعلام واشتد البأس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ، ولكن لا تزال طائفة من العصابة المحمدية بالحق قائمين ولأهل الشرك مجاهدين إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين اهـ .

ولا شك أن حكومة طالبان الإسلامية التي أقدمت على تحطيم آثار الشرك والكفر بالطاغوت من هذه العصابة المحمدية التي ذكرها ابن القيم .

يقول النووي الشافعي رحمه الله تعالى :

فيا علماء الدين ويا ملوك المسلمين أي رزء للإسلام اشد من الكفر وأي بلاء بهذا الدين أضر عليه من عبادة غير الله ، وأي مصيبة يصاب بها المسلمون تعدل هذه المصيبة ، وأي منكر يجب إنكاره إن لم يكن إنكار هذا الشرك من البين الواضح ؟ اهـ ( عون المعبود 9/37 ) .

وإن الإنسان لا يعجب من تكالب الكفار وما يقومون به من حملة مسعورة على حكومة طالبان الإسلامية لقيامها بهذا العمل الجليل مع أننا لم نر مثل هذه الوقفة منهم لما هدم المسجد البابري في الهند و إنما المستغرب من بعض المنتسبين إلى الإسلام المتطفلين على العلم الشرعي أن يوافقوا الكفار على هذا التنديد لهذا العمل الشريف الذي هو محو للطاغوتية ، وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على أن الكفر ملة واحدة ، وأنهم مهما حاولوا تشويه فعل حكومة طالبان الإسلامية هذا أو غيره فإنما هي مخادعة واستغفال مهما طبل لها مطبل ( ليميز الله الخبث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون .. ) ولا يشك عاقل أن هذه الأصنام التي تريد حكومة طالبان الإسلامية تكسيرها أُوجدت لعبادة غير الله سبحانه .

وما صيحات البوذيين وغيرهم من طوائف الكفر في مشارق الأرض ومغاربها إلا اكبر شاهد على ما نقول ( إلا تنصروه فقد نصره الله .. )

الأدلة من كتاب الله على وجوب كسر الأصنام :

قوله تعالى ( وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين .. )

وقوله تعالى : ( وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين ) وقال في موضع أخر ( فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون * مالكم لا تنطقون * فراغ عليهم ضربا باليمين * فأقبلوا إليه يزفون* قال أتعبدون ما تنحتون * .. ) الآية

وقوله تعالى حكاية عن موسى عليه الصلاة والسلام في قصته مع السامري : ( وانظر إلى الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا )

وقوله سبحانه وتعالى بعد تكسير رسول الله صلى الله عليه وسلم للأصنام التي حول الكعبة ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) .

ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

ما رواه مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه عن عمرو بن عبَسة قال : قلت يا رسول الله : بأي شيء أرسلك الله ؟ قال : بصلة الأرحام وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله ولا يشرك به شيئا .

وفي الصحيح عن أبي الهياج رضي الله عنه قال : قال لي علي رضي الله عنه : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) وعند احمد ( وأن أطمس كل صنم ) وفي رواية أخرى أيضا عنده ( وأن تلطخ كل صنم ) .

وما رواه احمد رحمه الله وغيره عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني ربي عز وجل بمحق الأوثان )

وثبت من فعله صلى الله عليه وسلم وبيده الكريمة كما جاء في صحيح البخاري ومسلم لما فتح الرسول صلى الله عليه وسلم مكة كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعُنها بالقوس ويقول : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد ) والأصنام تتساقط على وجهها .

وجاء عند البخاري أن النبي عليه الصلاة والسلام جذب نمطا فيه تصاوير حتى هتكه .

وروى الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب ، فقال : ما هذا ياعدي ؟ أطرح عنك الوثن .

سراياه صلى الله عليه وسلم في ذلك :

1 - أرسل سرية بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه لتحطيم العزى وكان صنما تعظمه قريش فكسرها وحطمها .

2 – وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية لكسر مناة .

3 – وأرسل سرية عمرو بن العاص رضي الله عنه فاتح مصر إلى سواع صنم لهذيل فكسره عمرو بيده .

4 - وأرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى صنم طيء يدعى الفلس ، وكان صنما منحوتا على جبل من جبالهم .

5 - وأرسل سرية لتحطيم اللات يأتي ذكرها بعد قليل .

وهذه الأصنام الثلاث : العزى واللات ومناة الثالثة الأخرى هي أعظم أصنام العرب ، قال تعالى ( أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ) الآية . ومع ذلك لم يكترث بأن تجتمع عليه العرب بأجمعها فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم جذاذا كلها ولم يدع شيئا .

6 – وأرسل سرية جرير بن عبدالله رضي الله عنه كما رواها البخاري في مغازيه ، قال جرير : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تريحني من ذي الخلَصة ؟ قال : فنفرت في مائة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده .

7 - قصة ثقيف لما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدع لهم الطاغية صنمهم اللات لا يهدمها ثلاث سنين فأبى ، فما برحوا يسألونه سنة سنة ويأبى عليهم ، حتى سألوه شهرا واحدا فأبى أن يدعها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما يهدمانها فهدماها في مشهد عظيم ، يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد ( 3/600-601 ) في فقه قصة وفد ثقيف ، قال :

ومنها هدم مواضع الشرك التي تتخذ بيوتا للطواغيت ، وهدمها أحب إلى الله ورسوله وأنفع للإسلام والمسلمين من هدم الحانات والمواخير ، وهذا حال المَشَاهد المبنية على القبور التي تعبد من دون الله ويُشرَك بأربابها مع الله ، لا يحل إبقاؤها في الإسلام ويجب هدمها . . ) .

8 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه إلى صنم دوس يقال له ذو الكفين فحرقه .

9 - وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه من غزوة تبوك لهدم ودا وقاتلهم حتى هدمه وكسره .

هذا هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام الموحدين ومحطم أصنام الملحدين .

فعل السلف و من بعدهم والملوك والمجاهدين :

1 - فقد جاء في معجم البلدان 2/434 : لما غلب عبدالرحمن بن سمرة بن حبيب على ناحية سجستان في أيام عثمان رضي الله عنه سار إلى الدوار فحصرهم في جبل الزون ، و على الزون صنم من ذهب فقطع يديه وقطعه المسلمون وكسروه .

2 - القائد محمود الغزنوي ( 360-421 ) في نهاية القرن الرابع قال عنه ابن كثير رحمه الله : الملك الكبير المجاهد الغازي ، وكان يحب العلماء والمحدثين ويحب أهل الخير والدين ( البداية والنهاية 12/32 ) ، حينما غزا الهند كسر صنمهم الأكبر واسمه سومنات سنة 416 .

وذكر بن الجوزي رحمه الله في ( تلبيس إبليس 1/77 ) أن أهل بلْخ كان لهم صنم بناه بنو شهر فلما ظهر الإسلام خرّبه أهل بلْخ .

3 - وكذا ما فعله الشيخ محمد بن عبد الوهاب من تحطيم الأصنام والأوثان في عصرة وهو أمر معروف مشهور .

هذا هدي كتاب الله وهذا هدي رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هدي صحابته رضوان الله عليهم وهذا هدي سلف الأمة من ملوك و غيرهم ، أفيجيء بعدهم من الجهلة من يشكك بهذه السنة الربانية بحجج واهية أملتها عليهم ضرورة مجاراة العصر والحضارات الكافرة ؟ ونسوا أو تناسوا أنهم وافقوا الكفار ، وما هذه الشبه التي تلقى على المسلمين والأقاويل التي يتناولها هؤلاء إلا تخذيل لإتمام رسالة محمد عليه الصلاة والسلام علم هؤلاء أو جهلوا ، والله سبحانه وتعالى يقول ( فلا تكونن ظهيرا للكافرين ) ويقول سبحانه وتعالى ( ولا تكن للخائنين خصيما ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )

وقد جاء الوعيد الشديد لمن نصب الأصنام والأوثان كما حدث للطاغية عمرو بن لحي الخزاعي إمام الشرك والوثنية في قريش ، فقد قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في المناقب في باب قصة خزاعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت عمرو بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب . قال ابن كثير رحمه الله تعالى في سورة المائدة : عمرو بن لحي أحد رؤوس خزاعة وكان أول من غير دين إبراهيم فأدخل الأصنام إلى الحجاز . اهـ .

قال ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح على هذا الحديث : إن لفظ الحديث أورده ابن إسحاق في السير بأتم من هذا ولفظه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار لأنه أول من غير دين إسماعيل فنصب الأوثان اهـ .

وأما الإجماع :

فمنعقد على وجوب كسر هذه الأصنام والأوثان ولم يخالف في ذلك أحد ممن يعتد بقوله ، حتى إن الشافعي رحمه الله تعالى نقل عن أئمة مكة أنهم كانوا يأمرون بهدم ما بني على القبور ( شرح النووي لمسلم الجنائز باب تسوية القبر ) ، ونقل في تيسير العزيز الحميد ( ص 332 ) إجماع أهل العلم على النهي عن البناء على القبور وتحريمه ووجوب هدمه ، فكيف بالأصنام والأوثان والتي لم توضع إلا لعبادة غير الله .

ونقل الملا علي القارئ الحنفي رحمه الله تعالى في المرقاة ( 4/177 ) قول العلماء في وجوب محو الصور ، وهذا الذي قاله الملا رحمه الله يقول به عامة علماء الأحناف وغيرهم ، ويقول أبو يحي الأنصاري الشافعي رحمه الله في أسنى المطالب في (كتاب الغصب باب الضمان ) : ويلزم المكلف القادر كسر الأصنام ، ثم نقل عن صاحب الإحياء أنه قال : ليس لأحد أن يمنع أحدا من كسرها ، وأن الصبي غير المكلف مأجور على كسرها ، أما ابن العربي المالكي رحمه الله فقد أوجب كسر الأصنام كما ذكره في تفسيره ، وجاء في مجمع الأنهار شرح ملتقى الأبحر قوله : وفي الشريعة قتل الكفار ونحوه من ضربهم ونهب أموالهم وهدم معابدهم وكسر أصنامهم وغيره .. والمراد الاجتهاد في تقوية الدين اهـ . وتقدم رأي الحنابلة كما نُقل رأي الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وابن القيم رحمه الله .

ثم يقال لهؤلاء المشككين :

إن الأدلة التي تدل على تحطيم الأصنام عامة فأين التخصيص للأصنام المعدة للتراث أو النفع الاقتصادي أو المعدة للسياحة أو غيره كما يزعمون ، وهل هناك نفع فيما وصفه الله تبارك وتعالى أنه رجس ؟ يقول عز وجل : ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه .. ) الآية .

وجاء في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا : إن الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام اهـ . فحرم الله ورسوله بيع الأصنام ولم تجعل بابا من أبواب الاتجار والنفع الاقتصادي ، وهل أصنام العرب إلا من الآثار القديمة التي هي إرث حضاري فاسد ؟ فهل تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حطمها ؟ ولماذا لم يأمر عليه الصلاة والسلام بإبقائها لكونها حضارة أو تاريخا أو نفعا اقتصاديا للمسلمين وهو أحرص الناس عليهم ؟ فهل تركها عليه الصلاة و السلام أو احترمها ؟ أم حطمها وقضى عليها ؟ ولماذا لم يتركها للتذكير بأنعم الله كما يزعم بعض الجهلة ، قال تعالى ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ..

ثم من يقول من هؤلاء الجهلة إن المحرم من التماثيل هو ما صنعه المسلمون :

نقول له إن المسلمين لا يصنعون الأصنام ، ومن زعم ذلك فهو جاهل ببدهيات الشريعة ، وإن الأصنام التي حطمها الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه ومن تبعهم لم يكن منها واحد من صنع المسلمين بل هي من وضع الجاهلية ، ثم نقول أين المخصص لهذا القول والأحاديث عامة ؟

أما ما يقال من أن عمرو بن العاص رضي الله عنه ترك أصنام مصر كأبي الهول أو غيره فنقول لو ثبت أنها لم تطمرها الأتربة و أصلحت في الزمن الذي تلى زمن عمرو رضي الله عنه فإن تلك الأصنام عظيمة كبيرة فلا يُقدر على تحطيمها ، ولهم في هذا عذر ، ونحن نرى الآن حكومة طالبان الإسلامية لا تقدر على تحطيم ما عندها من أصنام إلا بالمتفجرات والصواريخ كما يعلم الجميع فكيف بعصرٍ السلاح فيه القوس والرمح وما شابهه ؟ وقد سبق أن نقلنا أن عمرو بن العاص رضي الله عنه أمّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية لكسر بعض أصنام العرب ، فكيف يقال إنه ترك أصنام مصر لجواز تركها .. ؟ ولو قيل ما قيل فالقدوة في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بمن خالفه ؟

وأما ما يقال إنها لا تشكل خطرا على المسلمين فلو كانت كذلك لم يتفق الرسل عليهم الصلاة والسلام على تحطيمها وعدم إبقائها ، إذ الأصنام وكل ما يعبد من دون الله خطر على التوحيد الذي أمر الله سبحانه وتعالى عباده أن يقيموه ، ومن المعلوم أنه لا يتفق وجود الإسلام ووجود عبادة الأوثان .

ومن زعم أنه لا يجوز هدمها وأنه يجب تركها للمنافع المذكروة فهذه جرأة على شهادة ألا اله إلا الله وجرأة على التشريع ، يقول عز وجل ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) ويقول تبارك وتعالى ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب .. ) الآية . والرسول عليه الصلاة والسلام لما كسرها كان يتلوا قوله تعالى ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) فعد بقاء الأصنام باطلا ، وهؤلاء بقولهم يزعمون أن بقاء الأوثان والطواغيت والمعبودات لغير الله حق وكسرها باطل فحرموه وجعلوه إهدارا وتضييعا لتراث الأمم السابقة .

وأما قياس هؤلاء الجهلة إبقائها على قصص القران بجامع العبرة فقد أمر الله سبحانه وتعالى بتحطيمها وعدم تركها بل دل ذلك بفعله هو صلى الله عليه وسلم ، ولو كان فيها عبرة أو ما شابه ذلك لأذن بإبقائها عليه الصلاة والسلام .

ثم نقول لمن أثار هذه الشبه على المسلمين :

هذه الشبه التي أثيرت هل علمها الرسول صلى الله عليه وسلم أم جهلها ؟ فإن كان علمها ومع ذلك حطم الأصنام فما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ، والله سبحانه وتعالى يقول : ( قل أأنتم اعلم أم الله .. ) ؟ وإن كان جهلها فكيف جهل الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا فيه خير للأمة ثم علمتموه انتم .

فعلى حكومة طالبان الإسلامية ألا تكترث بهذا الهجوم من أعداء الله وغيرهم مهما استمرت التنديدات والتهديدات والشب ( فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ) فالله ناصرهم ، وعليهم أن يتمسكوا بماهم عليه من الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونبذ الشركيات ، وأما هذا التكالب من الكفار عليهم فهذا طريق الأنبياء والرسل .

وكما أن قوى الكفر تقف صفا واحدا ضد هذا العمل الذي هو من صميم التوحيد والذي وفقت حكومة طالبان الإسلامية بالقيام به فإننا نهيب بعلماء المسلمين أن يهبوا إلى تأييد طالبان أن تسير في طريق إقامة شعيرة التوحيد وان يقفوا صفا واحدا في ذلك .

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبّتهم وأن يأجرهم على إحياء سنن الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..





أملاه فضيلة الشيخ
أ . حمود بن عقلاء الشعيبي

10 / 12 / 1421 هـ



__________________________________________________ __________
تأييد هدم الأصنام للشيخ علي بن خضير الخضير

الحمد لله معز من أطاعه ومذل من عصاه ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له

وأن محمد ا عبده ورسوله إمام المتقين ومحطم أصنام المشركين .. وبعد

فمناصرة وتأييدا لإخواننا المجاهدين في حكومة طالبان الإسلامية وفقهم الله وأعانهم ،

واستجابة لنداء ودعوة شيخنا العلامة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي في إعانة

ومناصرة إخواننا المجاهدين لما قامت حكومة طالبان الإسلامية بهدم وتحطيم الأصنام

والأوثان في بلادها وتكالب عليها قوى الكفر والإلحاد وأعانهم على ذلك بعض

المنهزمين والمتخاذلين ولا حولا ولا قوة إلا بالله ..

ومن المعلوم أنه لا يتم و لا يصح التوحيد إلا بتحطيم الأوثان والأصنام والكفر

بالطاغوت ومعاداته وأهله ومنابذتهم وبغضهم وهي دعوة كل رسول ، يقول تبارك وتعالى ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) .

بل إن المصطفى عليه الصلاة والسلام حطم وهدم مسجد الضرار لكونه من مواضع

الشرك والكفر بالله سبحانه وتعالى ، يقول تبارك وتعالى ( والذين اتخذوا مسجدا

ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل .. )

الآية ، وجاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم : أتاني جبريل فقال : ( .. فأمُر برأس التمثال الذي في البيت يقطع .. ) .

يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى ( الفتاوى 28 / 118 ) :

( وكل ما كان من العين أو التآليف المحرم فإزالته وتغييره متفق عليها بين المسلمين )

، ثم ضرب بعض الأمثلة ومنها تغيير الصور المصورة ، ثم نقل إجماع السلف على

ذلك .

وما ذكره شيخنا حمود حفظه الله في فتواه في تأييد حكومة طالبان في تكسير الأصنام

فيه كفاية وغنية لمن أراد الحق ، إذ المقصود هو المناصرة والذب ، يقول الله سبحانه

وتعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان .. ) الآية ،

ويقول عليه الصلاة والسلام : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا .. )

الحديث .

نسأل الله جلت قدرته أن يعين حكومة طالبان الإسلامية ويوفقهم ويصد عنهم قوى

الكفر والإلحاد وكيد الضالين والمنحرفين ، إنه القادر سبحانه .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

كتبه فضيلة الشيخ

علي بن خضير الخضير

القصيم _ بريدة

13 / 12 / 1421 هـ

___________________________

  #3  
قديم 12-03-2001, 01:42 AM
ابو مشعاب ابو مشعاب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 69
Question

جزاكم الله خير على هذا الحوار النافع ولكن أريد أن أقول أنه لا يعلم الغيب إلا الله ونقول انكم اتجهتم إلى قضايا فرعية أصلها الفرع وتركتم أمورامكانهاالأصل وجعلتموها فرعاً .
وأقصد بذلك قضية العالم حيث هدف الغرب واليهود صرف النظر ولو قليلا عن قضية فلسطين .
وفعلا أنجرينا نحو تلك الأهازيج والهتافات والتفاهات لنترك ما هو أهم وأعظم .
والسؤال هنا: مالفرق في الإهتمام بين طفل فلسطيني مسلم وتمثال بوذي لاينفع ولا يضرّ؟؟!!!!!!!!
  #4  
قديم 12-03-2001, 01:45 AM
المعتلي المعتلي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 44
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اشكركما على طرح مثل هذه المواضيع الجاد والحساسه المفيده للامه الاسلاميه واشكر مأقام به الاخ العزيز من اظهار فتوى الشيخ وجزاك الله خير الجزاء وعما بنفعها الامه الاسلاميه. واتقدم بشكر الجزيل على من طرح هذا الموضوع. هذا مع دعواتنا لدوله الافغانيه النصر وأعلا كلمة الله خفاقه وهدم اصنام الكفره الملحده البوذيه.
  #5  
قديم 12-03-2001, 02:19 AM
أبوعمير أبوعمير غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 45
افتراضي تجاوب جيد ... ولكن ؟

السلام عليكم

أشكر كل الأخوة الذين كتبوا وعقبلوا ... ولكن

1/ أنا مؤمن بضرورة إزالة الأصنام والأوثان .. ولكن متى وكيف ؟

2/ أنا لم اتناول الحكم الشرعي في إزالة الأوثان لإعتقادي أنها من البدهيات في ديننا ..

3/ طرحت العديد من الأفكار ولم يتناولها أحد البتة .

4/ أرغب من الأخوة التكلم بلسانهم دون النقل عن السادة الأفاضل العلماء الأجلاء .. بل يقرأوا ما يشاءون ولكن ارغب أن تكون الكلمات والردود من عقولهم وفهمهم لدين الله تعالى .

5/ الفقه في دين الله ليس أدلة فقط ؟... وانما منظومة متكاملة من الأسس والآليات الضرورية ...

6/ علينا أن نراعي إختلاف الأحوال بين قطر وآخر .. وبين فئة وأخرى ... وبين ظرف وآخر ... فالفتوى تتغير بتغير الأحوال والأشخاص والعادايات ..

تحياتي للجميع .
  #6  
قديم 12-03-2001, 02:49 AM
صقر صقر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 79
افتراضي اخي الكريم ابو عمير تأمل هذه الاية



وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ
لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا
مُّبِينًا
  #7  
قديم 12-03-2001, 02:54 AM
أبوعمير أبوعمير غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 45
افتراضي

الأخ صقر
سامحك الله وشكرا على التذكير لكن يبدو أنك لم تفهم شيئا من طرحي .. لا تزعل .. لكن يبدو هذه الحقيقة
تحياتي للجميع
  #8  
قديم 12-03-2001, 03:18 AM
المعتلي المعتلي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 44
افتراضي

ان الاسلام لم يبدى بالقوه.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الى الاسلام سرا لمدة ثلاث سنوات ثم جاه الامر بالجهر بالدعوه . فضيق عليه فجاه الامر بالمهاجره عن بيت الله تعالى رغم وجود اصنام الكفره الفجره بجوار بيت الله العتيق.
فلم تهدم الا بعد تسع او عشر سنوات من الهجره . الحكمة من ذالك.انا الاسلام دين يسر ومتا سنحة لنا قوتنا لفعل الدفاع عن ديننا واعلاء كلمة الله وأزالة الاصنام وتدميرها فعلنا ذالك بدون شك.
  #9  
قديم 12-03-2001, 03:05 PM
ابو مشعاب ابو مشعاب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 69
افتراضي

الأخ المعتلي
أحييك بتحية الإسلام فالسلام عليك ورحمته وبركاته
أرجو منك أخي المعتلي فهم مايلي ثم الرد على مستوى الطرح .
1) طالبان انتهت من هدم تماثيل الشرك ، ونحن لم ننتهي من بلابل اليهود التي نجحوا في إثارتها .
2) أقصد بالفرق بين الطفل الفلسطيني والتماثيل تحويل الموضوع بإسلوب الإثارة إلى مواضيع ذات صلة وهي أنفاق تحت المسجد الأقصى إن كنت لا تعلم بأنها قد تؤدي إلى تقشفات في أرضية المسجد ومن ثم انهياره .
3) أتمنى من الجميع تحويل القضية من أطلال تماثيل بوذا في افغانستان إلى مسجدي ومسجدك ( الأقصى ) الشريف .
وشكرا لك أخي بو عمير ثم اعذرني على التقصير وإلى اللقاء .
  #10  
قديم 12-03-2001, 05:18 PM
هايم البراري هايم البراري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 1,644
افتراضي

السلام عليكم

اشكر الاخ ابو عمير هذا الطرح والفكر المميز

والبحث عن الحقيقه

واشكر الاخ صقر لاتيانه بالفتوى

واشكر كل من شارك في هذا الموضوع

وهذا يدل دلاله واضحه على ماتحملونه من غيرة نحو الاسلام

ولكن والحق يقال ان ابو عمير كما ذكر في ثنايا رده لم ينكر هدم الاوثان ولكنه اخبر بان هناك امور اهم منها البنيه الاساسيه للافغانين

ارجو الرد في حدود ماذكر ابو عمير...

ومناقشته بالعناصر التي وردت في رده والتعقيب عليها

ونعلم ان الاوثان والوسم على القبور شرك بلا شك

ولكن اكرر النقاط التي ذكرها ابو عمير هل انتم مؤيدون لها ام لا

ولماذا؟؟؟


ونعم هي هدمت ولكن الامر لم ينتهي فستبقى وصمة عار بالنسبة للغرب علينا وهذا لايهمنا منهم في شيء

فليتحدثوا بماشائو الاهم هو مدى اقتناعنا

ودفع المضار مقدم على جلب المصالح دوما

تقبلوا تحياتي

وفي انتظار فوائدكم فنحن طلاب تحت شروحكم
  #11  
قديم 12-03-2001, 05:31 PM
المعتلي المعتلي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 44
افتراضي

الاخ ابو عمير الاخ ابو مشعاب الاخ صقر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.
ان الدوله الافغانيه لقد هدمة الاصنام. ((مايترتب عليه من هدم الاصنام البوذيه))
1_ الاساءه للمسلمين وأعتقادهم امم متخلفه.من قبل مختلف الديانات
2_ قيام الديانه البوذيه بهدم المساجد التابعه لديانه المسلمه الموجوده في بلادهم.من يمنع ذالك.
3_قيام الدوله اليهوديه بهدم المسجد الاقصى وأقامة عرش سيدنا سليمان مكانه. في ظل توتر السلام في الشرق الاوسط.
4_ الاساءه للاخوان المسلمين في بلاد الديانه البوذيه.

ان مقامة به الدوله الافغانيه من هدم الاصنام على حق .
على حق لانا الاسلام امرنا بذالك. لاكن متى وكيف.
بيت الله الحرم كانت الاصنام محيطه به وبكثره لم يتم هدمها الا بعد تسع او عشر سنوات من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم .
راعى الرسول صلى الله عليه وسلم ضعف قومه وقوة عدوه.
لا كن في التسع او العشر سنوات من الهجره كان يعد العده لعدوه.
سؤال هل له من اجابه.
((هل الامه الاسلاميه تعد العده لسترجاع المسجد الاقصى)).

[معدل بواسطة المعتلي بتاريخ 12-03-2001 عند 05:10PM]
  #12  
قديم 12-03-2001, 06:05 PM
هايم البراري هايم البراري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 1,644
افتراضي

ساطرح ماراه وهو مجرد راي للمناقشه

اولا نتفق جميعا على ان العداء موجود للاسلام بشكل عام ولافغانستان بشكل خاص

اذا لن ينفع بالكفار تاجيل الهدم او تاخيره

ثانيا..هذه الاوثان هي موجوده بارض افغانستان ولها الحق في هدمها من عدمه

اما قول الله عزوجل " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله بغيا بغير علم "

فهذا تفسيره كما ذكر اهل العلم هو التعدي عليهم بديارهم

ولايستشهد به في موقف كموقف اخواننا الافغانيين..

اذا المحصله..

ان نسال الله التوفيق لاخواننا وكا ذكر مشائخنا من تايد لهم

تقبلوا تحياتي وتقديري
  #13  
قديم 12-03-2001, 06:22 PM
المعتلي المعتلي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 44
افتراضي

الى الرائع هايم البراري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الامه الاسلاميه تمتلك القوه لمقومة الديانه البوذيه لحماية الاخوه المسلمين الموجودون في بلاد البوذيه. او الاستطاعه تقبلهم مهاجرين من ديارهم.
هل الامه الاسلاميه تمتلك القوة لمحاربة اليهود وفتح المسجد الاقصى قبل هدمه او حرق جزء منه.
متى كنا قادرين على ذالك نفعله بدون شك.
  #14  
قديم 12-03-2001, 10:53 PM
binnaser binnaser غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 39
افتراضي

إخواني الكرام الأفاضل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............أما بعد

شكرا لكم جزيل الشكر على طرح الموضوع فالمناقشه بين المسلمين في هذه الأمور لها فوائد عديده لايسعني ذكرها الآن لكي لاأخرج عن الموضوع الأساسي وهو تحطيم تماثيل بوذا في أفغانستان .....

قبل أن نسأل أنفسنا والناس عن رأيهم مابين مؤيد ومعارض علينا أن نتفهم وندرك هل تماثيل بوذا الآن وبعد أكثر من 1500 سنه من إقامتها أصنام تعبد أم آثار تمر عليها الرياح ؟؟؟؟

الإجابه واضحه كونها موجوده في أفغانستان ....
يا إخواني هذه التماثيل لا تعبد في أفغانستان ووجودها لا يضر المسلمين ولا ينفعهم ....
ولكن إزالتها وهدمها بلا أي شك ستكون في غير صالح المسلمين (لماذا؟)......

لأن هناك مسلمين في البلدان البوذيه مثل اليابان والصين و ميانمار وتايلاند والفلبين وماليزيا وسيري لانكا وعدد البوذين في تلك البلدان يقدر بأكثر من 300 مليون بوذي !!!
ماذا سنعتقد هم فاعلون بالمسلمين ومساجدهم بعد تحطيم التماثيل التصفيق لهم ؟ تقبيل رؤوسهم ؟ توسعة مساجدهم ؟!!!!!!!
لا والله بل إنها (والله أعلم بالغيب) ستكون كارثه على إخواننا المسلمين هناك وحين إذن لاتنفع الصرخات ولاتجدي الآهات.........

وشكرا لكم ووفقكم الله .............




  #15  
قديم 12-03-2001, 11:04 PM
أخو فهد أخو فهد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 519
افتراضي

خاص لهايم البراري

أقراء الرسالة كاملة .

مساء الخير او صباح الخير
ان ما ذكرته في تعقيبك الاخير أن التمثالين لبوذا في اراضي افغانستان وبما انها في افغانستان يجوز لطالبان ان يفعل بهما بما شاء .انا معك في هذا لكل دوله لها حريتها لاكن الا ندع للحكمة قليلاً في هذا الموضوع اذا أخذت بهذا القياس فسلاماً على المسجد الاقصى فاليهود لهم الحق فذلك قياساً على كلامك بما ان السجد الاقصى يقع في اراضيهم لا تقل ليست اراضيهم بل هم يدعون ذلك من يرفض من العرب بذلك فا مجرد كلام لا فعل فقط يصحون لامريكا وهي الام لإسرائيل بأن تلك الدولة خالفت قرارات الامم المتحدة فقط .
فكم سنة وفلسطين محتله قرابت الخمسين سنة ولا شي فعل لفلسطين اذا علينا ان لا نثق في حكام العرب صراحتاً لو اقدمت تلك الدوله العبرية بهدم المسجد الاقصى لن يتحركوا نحو انقاذه بل سيصدرون قرارات تعودنا عليه وهي تحميل اسرائيل ما اقدمة عليه عند الامم المتحدة فقط .
ولي علكم هايم البراري فالمسجد القصى احرق اكثر من مره ولا حس ولا كلام .
اسرائيل من عام 76م وهي تعد العدة من اسلحة حروب متطورة تكنولجيه واسلحة دمار شامل

والعرب منذ عام 76م وهم يقلون نحن انتصرنا على اسرائيل وحررنا صحراء سيناء وهم لا يعرفون ان اسرائيل نجحت في تمرير حقنة منومه للعرب بتنازلها عن تلك الصحراء القاحله واستفادة من ذلك الصلح مع دوله مصر و الاردن .
ونسو العرب كلام الله تعالى (( واعدوا لهم ماستطعتم من قوة ))

فذهب البعض الى السلام مقابل الارض ونزع اسلحة الدمار الشامل اي فكراً هذا .. الدولة المعادية تحصن نفسها بجميع الاسلحة المتطورة وانت تنادي ب السلام ونزع اسلحة الدمار الشامل من بعض الدول العربية ومن نفسك . اقصد هنا الدول العربية التي تنادي بالسلام



فما تنتظر اخي هايم ولو فعل طالبان فعلته وهدم تلك التمثالين وفتح باباً لسرائيل عندما قام على قاعدتك وهي ان التمثالين في ارض افغانستان وتحركت اسرائيل لا انشاء الله بتطبق قاعدة طالبان بهدم مسجد القصى في الوقت الحالي او في المستقبل .
لا تثق في حكامنا اخي الكريم فهم غافلون عن ذلك فهم نزعوا اسلحتهم من انفسهم فما بالك بذلك اترجا من هذه الدول فعل شي صراحتاً اخي هايم ان اسرائيل من اقوى الدول في الشرق الاوسط
وهذا ما يجعلها اكثر شراسة مع الدول العربية
وهذا كذلك طالبان هو الذي سيفتح لها الباب لو فعل ذلك
فدولة اسرائيل ستتخذ ما فعله طالبان عذراً لها ليس عند المسلمين بل عن العالم وخاصتاً الدول البوذية والتي ستؤيد اسرائيل على ذلك

فنحن في حاجة الصين واليابان والكوريتين سياسياً ضد اسرئيل



واخيراً علينا اولاً تخليص مسجدنا الاقصى ومن بعدها هدم تلك الاوثان .



اشكر الاخ ابو عمير والاخوة الذين شاركوا في الموضوع وامتعونا بأرائهم وكذلك الاخ هايم البراري جزا الله كل خير



مع تحيات أخو فهد


  #16  
قديم 13-03-2001, 01:26 AM
أبوعمير أبوعمير غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 45
افتراضي

السلام عليكم

الحقيقة اتقدم بالشكر الى كل الذين كتبوا حول هذا الموضوع فردا فردا ...
كما واشكر المشرف : هايم البراري على مداخلته ولو يسمح لي أن أقول :

كلام الغير عنا مهم لنا ، ولا نقول يكفينا قناعتنا ... لماذا

1/ لأن منظومة الإتصال والتلاقي مع الآخر قد باتت قريبة جدا ، ولهذا الآخر قيم ومفاهيم مقتنع بها .

2/ علينا أن نفكر بطريقة الآخرين عند الإقدام على أي فعل قد تستفزهم ، فهل نقبل أن تهدم مساجد المسلمين القديمة في روسيا وفي الهند وفي كشمير وفي البوسنة والهرسك ... فإن رفضنا ذلك علينا أن نراعي الآخرين .. وإلا سنكون أصحاب مكيالين في التعامل هذا ما جاء الاسلام ليؤصل في عقولنا ضده وهي المنهجية والموضوعية في طرح القضايا ... ايه قضايا .

3/ تجاهل الآخر يسوخ له تجاهلنا ـ ونحن الآخر بالنسبة له ـ وانتظر بعدها المصائب على المسلمين الضعفاء .

تحياتي للجميع
  #17  
قديم 13-03-2001, 02:46 AM
صقر صقر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 79
افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لجميع الأخوان أبو عمير . المعتلي . والرائع هايم البراري. ابو مشعاب . binnaser. أخو فهد

أبشركم أخواني لقد تم هدم صنم بوذا ولله الحمد


وتعليقي:

أولا : الأخوة الذين يقولون آن هدم الأصنام يعطي ذريعه لأسرائيل لهدم المسجد الاقصى . أقول لهم أن اسرائيل شأنا أما أبينا سوف تهدم المسجد الشريف ( لان ذلك من علامات الساعة ) فلوا لم تهدم طالبان الاصنام سوف يهدم اليهو الأقصى الشريف وهذه لابد من التسليم بها.


ثانيا : أين الدول البوذية ( الصين واليابان ...) عندما هدم المسجد البابري بالهند ومساجد البوسنة التاريخية ومسجد الإخلاص في مولوكو . هل نخاف على مشاعرهم وهم لا يكترثون بنا . أم أصبح الضعف هو من طباعنا نحن المسلمين
قال تعالى (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )
وقال الحق تبارك وتعالى (} فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْم وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ)
والسلم هو الضعف


ثالثا : الاخوة الذين يقولون أن أخواننا المسلمين في الدول البوذية سيتعرضون للاذى من البوذيين .
الله أكبر . الله أكبر وهل هم الأن بخير أخي الكريم المسلمين مضطهدين أضطهاد عظيم في تلك الدول فأبسط حقوق ( المواطنة) لا يملكونها فما حال المسلمين في جنوب الفلبين وفي تايلاند وفي التبت ببعيد عنكم

ولتستزيد
http://www.qoqaz.com.my/maluku/mainmaluku.htm



http://www.islameast.com/main.asp?id=1




أرجو من الاخون أن يكونوا وسيعي صدر مع ردي القاسي وشكر ا




ملاحظة: اقترح ان نكون فريق واحد لخدمة ديننا وأخواننا في هذا الموقع الطيب ونبتعد عن الواضيع التي فيه نختلف وفي الأخير لا نخرج بنتيجة .


وشكر للجميع






  #18  
قديم 13-03-2001, 07:32 AM
هايم البراري هايم البراري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 1,644
افتراضي

اخواني الاكارم

تذكروا شيئا مهما جدا

وهو ان العداء موجود من قبل ان تهدم افغانستان اي صنم...

واما اسرائيل فهي لم تترك هدم المسجد الاقصى رأفة بالمسلمين او مراعاة لمشاعرهم وا عملا بقرارت الامم المتحده ..

بل هي مصالح شخصيه لهم بحيث يساومون في هذا

ومتى مارادوا فعل ذلك فعلوه ولن يردهم الا الله سبحانه ومن ثم عزم هذه الامه واتحاد صفوفها

وبالنسبة لان الاصنام هذه مجرد تماثيل من التراث فهذا مانفاه الشرع وحذر منه

هل تناسيتم القصه الحقيقه لعبادة الاوثان

الم تكن في بداية الامر تخليدا لذكرى الصالحين حتى سول لهم الشيطان عبادتها...

تذكروا جميعا ان العداء لافغانستان موجود وللمسلمين بشكل عام موجود

سواء في اي بقعه في العالم ولم يوقفهم عن التنكيل بالمسلمين مراعاة لهم بل مصالح اما علميه او تجاريه

فمعلوم ان اي دوله تدخل في صراع تنكيلي مع المسلمين فإنها تفقد امور كثيره وسبحان من وضع الغيره في ابناء تجار هذا الوطن وعلمائه وباحثيه بحيث يشاركون بالصد عن التعامل مع هذه الدول

بقي شيء مهم وهو تمنياتي بان لايغركم زخرف القول ومحاولة العلمانين زرع الشكوك بداخل المسلمين من ان هذا الامر منافي للحقوق العامه والتأريخيه

والله في عون العبد ماكان العبد في عون ربه...

تقبلوا تحياتي وتقديري

  #19  
قديم 13-03-2001, 08:54 AM
نور على الدرب نور على الدرب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 51
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, لقدقرأت الموضوع الذي طرحه الأخ ابو عمير , وعندي سؤال عن بعض ما قاله الاخ ابو عمير. قال:

الفقه في دين الله ليس أدلة فقط ؟... وانما منظومة متكاملة من الأسس والآليات الضرورية ...
هل هذا صحيح ??...... سؤالي لجميع المشاركين
  #20  
قديم 13-03-2001, 10:12 AM
binnaser binnaser غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 39
افتراضي

أخي الكريم صقر تحيه عطره وبعد ...
كلامك مقبول وعلى عيني وراسي ولم تكن فاسي لأن هذا نقاش بيننا ونحن إخوه في الله ....
لقد علمت بالخبر أن طالبان حطمت التماثيل وانتهى الموضوع ولا يسعنا الآن إلا أن نقف في صفهم....
أما ما يفعل بإخواننا المسلمين في تلك الدول فلقد كان عندي خبر عنها(وجزاك الله خير على التذكير )...
وأنا الآن أوافقكك في الرأي وهذا من فوائد الحوار الهادف http://www.islamonline.net/Arabic/ne...rticle28.shtml

واطلعوا على هذا الخبر لتعرفو ان الموضوع قد انتهى تماما ...
وتقبلو تحياتي ......



  #21  
قديم 13-03-2001, 09:26 PM
هايم البراري هايم البراري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 1,644
افتراضي



((اخواني الاكارم...سيتم غلق الموضوع لعدة اسباب..

منها ان الامر حسم ولله الحمد...ايضا اصبحنا نكرر ماذكرناه بردودنا السابقه))

مع الاعتذار للاخ ابو عمير

تقبلوا جميعا تحياتي وتقديري
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com