عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى الشريعة والحياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-07-2008, 03:52 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي حكم التأمين ...اللجنة الدائمة ( صور )




بسم الله الرحمن الرحيم

الفتوى رقم ( 19406 )

س: تجدون برفقه ورقة دعائية إعلانية، يبدو أنها للشركة المتحدة للتقسيط، تدعو فيها المواطنين إلى تأمين سياراتهم في حالة الحوادث والإصابات والأضرار.. إلخ، زاعمة بذلك أنه من باب التأمين التعاوني وليس كذلك، ويجرؤون على هيئة كبار العلماء بأنهم يفتون بجواز التأمين التعاوني، مدلسين بذلك في الفتوى، وضاحكين ومخادعين الناس، أرجو من سماحتكم إيضاح وتبيين القول الحق في المسألة، ولو تنشر الفتوى في الصحف والمجلات وتوضيح ما يجوز من التأمين مما لا يجوز منه؛ حتى يكون الناس على بصيرة من أمرهم. والله يحفظكم ويسدد خطاكم لما فيه الخير والصلاح. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ج: ما جاء في البيان المرفق، المنسوب إلى شركة التأمين التعاوني والشركة المتحدة للتقسيط، هو من باب التأمين التجاري المحرم شرعا،

والذي ينطبق عليه وعلى أمثاله قرار هيئة كبار العلماء رقم (55) في 4 \ 4 \ 1397هـ.


وأن ما جاء في بيان شركة التأمين المذكور من تبريرها جواز ما نشرته بقرار هيئة كبار العلماء بجواز التأمين التعاوني هو من باب التلبيس وخداع الناس،


وقد صدر بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونشر في بعض المجلات يبين للناس هذا التلبيس والكذب، ونصه:


بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول التأمين التجاري والتأمين التعاوني



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.. أما بعد: فإنه سبق أن صدر من هيئة كبار العلماء قرار بتحريم التأمين التجاري بجميع أنواعه؛ لما فيه من الضرر والمخاطرات العظيمة، وأكل أموال الناس بالباطل،

وهي أمور يحرمها الشرع المطهر، وينهى عنها أشد النهي. كما صدر قرار من هيئة كبار العلماء بجواز التأمين التعاوني، وهو الذي يتكون من تبرعات من المحسنين، ويقصد به مساعدة المحتاج والمنكوب، ولا يعود منه شيء للمشتركين، لا رؤوس أموال، ولا أرباح، ولا أي عائد استثماري؛ لأن قصد المشترك ثواب الله سبحانه وتعالى، بمساعدة المحتاج، ولم يقصد عائدا دنيويا،



وذلك داخل في قوله تعالى: سورة المائدة الآية 2 وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وفي قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .


وهذا واضح لا إشكال فيه، ولكن ظهر في الآونة الأخيرة من بعض المؤسسات والشركات تلبيس على الناس، وقلب للحقائق، حيث سموا التأمين التجاري المحرم: تأمينا تعاونيا، ونسبوا القول بإباحته إلى هيئة كبار العلماء؛ من أجل التغرير بالناس، والدعاية لشركاتهم،


وهيئة كبار العلماء بريئة من هذا العمل كل البراءة؛ لأن قرارها واضح في التفريق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني، وتغيير الاسم لا يغير الحقيقة؛ ولأجل البيان للناس وكشف التلبيس، ودحض الكذب والافتراء، صدر هذا البيان.


وصلـى اللـه وسلـم علـى نبينا محـمــد، وآله وصحبـه أجمعين.

المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


الرئيس

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

نائب الرئيس

عبد العزيز آل الشيخ

عضو

بكر أبو زيد

عضو

صالح الفوزان

عضو

عبد الله بن غديان

(الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 267)



التعديل الأخير تم بواسطة م مصطفى ; 26-07-2008 الساعة 09:56 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-07-2008, 07:24 AM
خالد سيف الدين عاشور خالد سيف الدين عاشور غير متواجد حالياً
مستشار تعليمي وتربوي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 859
افتراضي

الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله تعالى أجاز التأمين التجاري وله مؤلف في هذا.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-07-2008, 01:55 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي

جزاك الله خيراً

ماهي أدلته على جوازه ؟؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-07-2008, 06:32 PM
خالد سيف الدين عاشور خالد سيف الدين عاشور غير متواجد حالياً
مستشار تعليمي وتربوي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 859
افتراضي

أدلته عدم وجود دليل يمنعه والحقيقة أني قرأت الكتاب منذ سنوات طويلة والشيخ رحمه الله له فتاوى جُمعت في "فتاوى مصطفى الزرقا" وفيه أيضا بين فتواه في هذا الموضوع وأنه جائز ليس فيه ما ينافي الشريعة الإسلامية بأنواعه الثلاثة: على الأشياء وضد المسؤولية والتأمين لما بعد الموت الذي يسمونه التأمين على الحياة وبين ألا فرق بين التعاوني والتجاري . والشيخ له فتاوى أخرى جيدة منها فتواه في أن جدة هي ميقات كل من أراد الحج أو العمرة وجاء بالطائرة فهي ميقات أهل الجو وله رأي في مسألة اثبات دخول الشهور بالحساب الفلكي وله آراء أخرى جيدة في رأيي رحمه الله وعلماء المسلمين جميعا.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-07-2008, 04:30 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي



التعديل الأخير تم بواسطة م مصطفى ; 26-07-2008 الساعة 09:59 PM سبب آخر: تصغير الصور
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-07-2008, 10:06 PM
م مصطفى م مصطفى غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: بلاد الله
المشاركات: 2,306
افتراضي

هذا هو الصواب

والله اعلم

بعد اذنك قمت بتصغير الصور ورفعها من جديد لتتناسب مع الصفحات

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-08-2008, 02:14 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي

جزاك الله خيراً
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-08-2008, 01:04 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي

إجابة
سَماحة الشيخ
محمَّد بن إبراهيم بن عَبداللطِيف آل الشيخ
مفتي المملكة العربية السعودية ورَئيس القضاة والشؤون الإسلامية
طيَّبَ اللهُ ثراه

[[ (1552 ـ التأمين على الحياة ، و على الأموال)
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم عبد الله بن إبراهيم الرحيمي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد وصل إلينا كتابك الذي شرحت فيه عن
مكاتب " التأمين" على الحياة وغيرها من الأموال وتسأل عن حكم ذلك .
والجواب :
الحمد لله التأمين عقد من العقود المستحدثة التي لم تعرف في البلاد الإسلامية إلا في القرن التاسع ،
ولا ينطبق على شيء من العقود الشرعية التي ذكرها العلماء وحدوها بحدود مضبوطة ،
وجعلوا لها قيوداً وشروطاً معروفة ،ولا يمكن إلحاقه بتلك العقود .
وحقيقته( ) إلتزام التأمين أن تؤدي إلى المستأمن أو نائبه مبلغاً من المال في حالة وقوع حادث أو تحقق خطر يصيب المستأمن مما هو مبين في العقد ،
وذلك مقابل أقساط مالية يدفعها المستأمن للشركة ـ
حسبما هو مفهوم من بوالص التأمين ونشرات الشركات ومافيها من شروط .
وبتكرار دراسته تبين أنه معاملة مريبة
تشتمل على
مغامرة
ومخاطرة
وربا
وأكل لأموال الناس بالباطل ،
ولهذا بحثها العلماء ودرسوها من جميع نواحيها ،
والتمس بعضهم تجويزها بشروط قد لا تتأتى
والذي قرره المحققون هو القول بتحريمه ،
لما يشتمل عليه من أشياء تقضي بتحريمه .
وممن قرر تحريمه العلامة محمد بن عابدين الحنفي في حاشيته (در المختار) .
ومما لوحظ فيه من الأمور المحذورة
أنه
يستلزم المغامرة إذا وقعت حادثة وأخذ بها المستأمن جميع المال المشروط قبل استيفاء أقساط التأمين .
ومنه
أن يستلزم الربا إذا أخذ المستأمن المال بفوائده بعد تمام المدة .
ومنه
الإضرار بالمستأمن إذا انقطع عن مواصلة دفع الأقساط وأراد فسخ التأمين لعجزه .
ومنه
ما يترتب من نزاع ومشاكل بين المستأمن وشركات التأمين في صحة وقوع الخطر المؤمن عنه ،
وعدم وقوعه ،
وهل هو متعمد إيقاعه ، أم لا ؟
ومنه
أن الشركة تأخذ التأمين من المستأمن دون أن تقوم له بأي عمل أو تقدم له أي خدمة .
فلو كان لها عمل إيجابي تبرهن به على أن لها عيوناً تلاحظ ما يدخل تحت ضمانها لتبعد عنه الخطر
لقلنا
إن ما تأخذه من المال نظير ما قدمت به من عمل فيكون بمنزلة الأجرة .
وبالجملة
فكل من تأمل حالة هذا العقد
وجده لا ينطبق على شيء من العقود الشرعية ،
ووجده
قد اشتمل على أنواع
من
الغرر والجهالة والربا .
فيتعين القول بمنعه .
والله أعلم .
مفتي البلاد السعودية ( ص ـ ف 849 ـ1 في 17/3/1386هـ) ]]
انتهى
المصدر
فتَاوى ورَسَائل
سَماحة الشيخ
محمَّد بن إبراهيم بن عَبداللطِيف آل الشيخ
مفتي المملكة
ورَئيس القضاة والشؤون الإسلامية
طيَّبَ اللهُ ثراه
جَمع وترتيب وتحقيق
محمد بن عبدالرحمن بن قاسم
رحمه الله
الطبعة الأولى
مطبعة الحكومة بمكة المكرمة
1399 هـ
الجزء السابع ــ البيع
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-12-2008, 11:04 AM
فارس مسلم فارس مسلم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 781
افتراضي

فتوى في غاية الأهمية ,, جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-12-2008, 07:49 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,384
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اللجنة الدائمة, التامين, الفوزان, ابن باز, ابن عثيمين

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أقوال العلماء فى أحكام الصور والتصوير أحمد سعد الدين منتدى العلوم والتكنولوجيا 20 11-04-2006 05:19 PM
السؤال : هل التأمين التجاري حرام ؟ كابتن الـB747 منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 15-08-2002 07:47 AM
حَمِّلْ فتاوى اللجنة الدائمة يزيد السني منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 10-07-2002 12:38 AM
"سبعون مسأله في الصيام" المنجد Assiri منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 26-11-2001 09:53 PM
التأ مين الصحي في شريعة الإسلام أبو الفتوح منتدى العلوم والتكنولوجيا 11 03-05-2001 11:32 PM


الساعة الآن 11:12 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com