عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 04-07-2012, 06:52 PM
أبو الفرج أبو الفرج غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 404
افتراضي الهمزة 4







ب‌- همزة الوصل:
وهي الهمزة التي يتوصل بها للنطق بالساكن.
وتُنطق ولكنها لا ترسم على الألف إذا جاءت في ابتداء الكلام.
ولا تنطق إذا وقعت في وسطه، وتكتب بصورة الألف الطويلة ليس غير، ويرسم فوقها صاد صغيرة.
وقوعها في أول الكلام: القدس مدينة عريقة، وهي عاصمة فلسطين.
ومثلها في وسط الكلام: سافرت إلى القدس، واستمتعت بزيارة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل.
فالهمزة في كلمة (القدس) همزة وصل نطقناها، لأنها وقعت في أول الكلام، غير أننا لم نرسمها على الألف كما هو الحال في همزة القطع.
أما الهمزات في (استمتعت) و(الخليل)، فهن همزات وصل أيضًا، ولكون الهمزات وقعن في وسط الكلام، فسقطت كتابتها على الألف ولم ننطق بها.

تقع همزة الوصل في المواضع الآتية:
1. الأسماء السماعية:
ابن، ابنه، ابنم، امرؤ، امرأة، اسم، اثنان، اثنتان، است، ايم، ايمن، والـ الموصولة.

وقد اختلف النحاة في همزة (أيمن الله، وأيم الله) أوصل هي أم قطع، فعدها البعض همزة وصل، و(أيمن) مشتقة من اليمن والبركة، وقد فتحت همزتها لدخلوها على اسم غير متمكن، واستدل على أنها همزة وصل بحذفها في وصل الكلام.
والشاهد قول نصيب بن رباح:
فَقَالَ فَرِيْقٌ الْقَوْمِ لَمَّا نَشَدْتُهُمُ *** نَعَمْ، وَفَرِيْقٌ لَيَمْنُ الله مَا نَدْرِي
والشاهد قوله: (ليمن الله) فقد حذف الهمزة في الوصل.

وعدها البعض همزة قطع، وهي عندهم جمع (يمين)، يقال: يمين الله، وأيمن الله.
ويقول زهير:
فَتُؤْخَذُ أَيْمَنَ مِنَّا وَمِنْكُمْ *** بِمَقْسَمَةٍ تَمُورُ بِهَا الدِمَاءُ

2. أل التعريف:
الرجل، الغلام، الفتاة، الكتاب.
وقد شذت همزة (أل) في كلمة (ألبته) فجاءت همزة قطع.
كذلك تصبح همزة الوصل في اسم الجلالة (الله) همزة قطع إذا سبقت بـ (يا) التي للنداء فتقول: يا الله بإثبات همزة القطع.

3. في أول الفعل الماضي الخماسي والسداسي، والأمر منهما، ومصدريهما.
مثال: انتفع، انكسر، اعوج، انتفض، استعان، واستقام.
نقول:
انتفع الرجل بماله انتفاعًا حسنًا.
اعوج البناء اعوجاجًا كبيرًاً.
استعان الدارس بالمراجع استعانة طيبة.
في الأمر نقول:
اركع، اسجد، استعن بالله، واستغفره، انتفع بعلمك، وكلها بكسر همزة الوصل.
في أول فعل الأمر من الثلاثي:
اجلس حيث أنت.
اعمل العمل بإتقان.
ادعوا الله سراً وعلانية.

حركات همزة الوصل
1. تفتح همزة الوصل في (ألـ) التعريف: جاء الرجل.
2. تُضَمُّ في موضعين:
أ‌. ماضي الفعل الخماسي والسداسي المبني (للمجهول) لما لم يُسمَّ فاعله:
تقول: اعْتُدِيَ على مخيم اللاجئين الفلسطينيين.
وتقول: اسْتُشِيرَ المعلمُ في كتابة الدرس.
ب‌. أمر الثلاثي المضموم العين في المضارع: انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا.
3. وتُكْسَرُ فيما عدا ذلك:
تقول: استعن بالله.
وتقول: اخش الله.
وقالوا: اثنان لا يشبعان؛ طالب علم، وطالب مال.

مواضع حذف همزة الوصل كتابةً ونطقًا:
1. إذا دخلت (الواو) أو (الفاء) على فعل يبتدئ بهمزة وصل وبعدها همزة ساكنة.
فأت، وأتمن، والأصل، فأات، وأاتمن.
2. إذا دخلت (اللام) على الأسماء المعرفة بـ (ألـ).
للإنسان أفعاله المسئول عنها.
3. بعد همزة الاستفهام: أسمك أحمد ؟ أبنك هذا ؟.
والأصل: أاسمك أحمد ؟ وأابنك هذا ؟.
4. وتحذف من كلمة (اسم) في البسملة فقط: بسم الله الرحمن الرحيم.
5. وتسقط من كلمة (ابن) إذا جاءت صفة بين علمين، ولم تكتب في أول السطر:
كان علي بن أبي طالب أبو البلاغة.
أو إذا جاءت بعد حرف النداء.
الشاهد في قول الفرزدق:
يا بن المراغة أين خالك إنني *** خالي حبيش ذو الفعال الأفضل

المواضع التي تتحول فيها همزة الوصل إلى همزة قطع:
1. اسم العلم المنقول من لفظ مبدوء بهمزة وصل:
مثال: الاثنين، عَلَمٌ على أنه يوم من أيام الأسبوع.
والعلم المنقول عن مصدر خماسي، أو سداسي:
مثال: إنشراح، إبتهال، إنتصار، إستراح، وكلها أسماء لأعلام منقولة عن مصادر.

2. النداء:
مثل قولك: يا ألذي زارنا اليوم.
وقولك: ويا ألمعتز بالله.
وقولك: يا ألصاحب بن عباد.
أما همزة اسم الجلالة (الله)، فالأفضل تحويلها إلى همزة قطع كما ذكرنا سابقًا.
مثل قولك: يا ألله.
كما يجوز اعتبارها همزة وصل فتحذف مع ألفها نطقًا وكتابةً معًا، وتحذف ألف (يا) النداء نطقًا فنقول: يالله.

تنويه:
1. لم يعرف في كلام العرب دخول همزة الوصل على حرف إلا في موضعين:
* مع (لام) التعريف، نحو: (ألـ).
* أيم الله في القسم.
2. إذا دخلت (الألف)، و(اللام) على همزة الوصل، كسرت (اللام) لاجتماع الساكنين، وحذفت همزة الوصل في اللفظ:
مثال: الاسم، الابن، الانطلاق، الاستخراج.
أما إذا دخلت (الألف) و(اللام) على همزة القطع، أثبتت همزة القطع على حركتها:
مثال: الأخ، الأبواب، الإرسال.
3. يستدل على همزة الوصل في الأسماء بسقوطها في التصغير:
مثال: بني، وسمي، وثنيان، تصغير: ابن، واسم، واثنان.

أما همزة القطع فيستدل عليها في الأسماء بثبوتها في التصغير:
مثال: أُخَيّ، وأُبَيّ، وأُمَيّة، تصغير: أخ ، وأب، وأم.
4. يستدل على همزة الوصل في الأفعال بفتح (الياء) في المضارع:
مثال: ينطلق، يكتسب، يجتاز.
ويستدل على همزة القطع في الأفعال المبنية بضم (الياء) في المضارع:
مثال: يُكْرَمُ: أَكْرَمَ، يُحْسِنُ: أَحْسَنَ، يُعْطِيْ: أَعْطَى.
تم بحمد الله حرف الهمزة
أسأل الله الفائدة

المصادر:
القرآن الكريم.
1) تفسير الجلالين.
2) ابن منظور. لسان العرب.
3) عبد الله بن مجمد بن داود بن الأجروم. الأجرومية في النحو.
4) أبو العباس محمد بن يزيد عبد الأكبر. المعروف بـ (المبرد). الكامل. شرح: سيد بن علي المرصف.
5) محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. تاج العروس من جواهر القاموس
6) سعيد الأفغاني. الموجز في قواعد اللغة العربية. لبنان 1971م.
7) دكتور/ عبده الراجحي. النحو والصرف. جامعة الإسكندرية. بيروت 1980.
8) أبو الفتحوح عثمان بن جني. سر صياغة الإعراب. دار العلم. دمشق. الطبعة الأولى 1985. تحقيق الدكتور/ حسن هنداوي.
9) أبو محمد عبد الله جمال الدين بن هشام الأنصاري. تصنيف: قطر الندى وبل الصدى. حققه وبوبه وفسر غامضه ح. الفاخوري. بمؤازرة الدكتور/ وفاء الباني. طبعة دار الجليل. بيروت. 1408هـ/ 1988م.
10) دكتور/ أحمد سليمان ياقوت. تدريبات في إعراب القرآن الكريم. دار المعرفة الجامعية. إسكندرية. 1992م.
11) دكتور/ أحمد سليمان ياقوت. الإعراب المفصل. دار لمعرفة الجامعية. إسكندرية. 1993م.
12) محمد اسماعيل عمار. الأخطاء الشائعة في استعمالات حروف الجر. دار علم الكتاب. الطبعة الأولى. 1419هـ / 1998م.
13) مكتبة القرآن الكريم. إعراب القرآن الكريم. الإصدار 2،1. 1999م.
14) أبحاث مجمع اللغة العربية. القاهرة.
15) ابن هشام الأنصاري. أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك.
16) ابن هشام الأنصاري. شذور الذهب.
17) ديوان العرب.
18) دكتور/ إميل بديع يعقوب. موسوعة الحروف.
19) دكتور/ إميل بديع يعقوب. معجم الصواب والخطأ في اللغة.
20) دكتور/ عبد العزيز أبو عبد الله. المعنى عند النحويين ونظرية العامل. منشورات الكتاب والتوزيع والإعلان والمطابع. طرابلس. ليبيا.
21) دكتورة / عزيزة فوال. المعجم المفصل في النحو.
22) دكتورة / فائزة بنت عمران المؤيد. حروف المعاني المركبة وأثر التركيب فيها.
23) دكتور / سالم الخماش. دراسات في اللغة العربية.
24) دكتور/ سلطان الحريري. علامات الترقيم.
25) دكتور / مسعد بن محمد بن علي زيان. الموسوعة في النحو والصرف والإعراب.
26) دكتور / مسعد بن محمد بن علي زيان. معجم الحروف.
27) دكتور/ مسعد بن محمد بن على زيان. علامات الترقيم.
28) على بن عدلان النحوي. الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب.
29) محمد التونجي. معجم الأدوات النحوية.
30) محمد الإنطاكي. المنهاج في قواعد اللغة العربية. الطبعة الرابعة. بيروت. لبنان.
31) إعراب الحروف أبجدي . كتاب أعددته أنا وهو تحت التدقيق للطبع.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-07-2012, 11:51 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,942
افتراضي

جميل جدا ورائع هذا البحث الموسع وهذه الإفادات القيّمة

فما أحوجنا إليها إنّها فعلا مرجع نعود إليه متى كانت الحاجة ملحة

بورك فيك وجعل ما أوفيتنا به في ميزان حسناتك .
__________________




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الهمزة 3 أبو الفرج منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 06-07-2012 10:52 AM
جولة مع الهمزة وأشكالها.. أم بشرى منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 17-12-2010 11:43 AM
لتفادي الأخطاء الإملائية قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 14-12-2009 09:49 PM
سر الهمزات التي كتب على الوصل لا الوقف في الرسم القرآني قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 02-12-2009 11:15 PM
بعض قواعد الهمزة قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 17-11-2009 09:35 PM


الساعة الآن 10:20 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com