عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الترفيهية > منتدى الألغــــــــاز والألعاب الفكرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #76  
قديم 07-07-2017, 10:01 PM
أم بشرى أم بشرى غير متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,109
افتراضي




السلام عليكم ورحمة الله

اسم صحابية رضي الله عنها يتكون من 14 حرف هي : "لبابة بنت الحارث "


الحروف رقم 13 + 9 + 11 + 1 + 5 = تستخدم للسفرهي : راحلة

والحروف رقم 14 + 3 + 6 + 8 = الأسم الأول لصحابي مشهور هو: ثابت

والحروف رقم 2 + 12 + 4 + 1 = مدينة عراقية : بابل

واخيرا الحروف رقم 10 + 4 + 7 = من مشتقات الحليب : لبن


أتمنى التوفيق في الإجابة
__________________




رد مع اقتباس
  #77  
قديم 07-07-2017, 10:49 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

اسم صحابية رضي الله عنها يتكون من 14 حرف هي : "لبابة بنت الحارث "


الحروف رقم 13 + 9 + 11 + 1 + 5 = تستخدم للسفرهي : راحلة

والحروف رقم 14 + 3 + 6 + 8 = الأسم الأول لصحابي مشهور هو: ثابت

والحروف رقم 2 + 12 + 4 + 1 = مدينة عراقية : بابل

واخيرا الحروف رقم 10 + 4 + 7 = من مشتقات الحليب : لبن


أتمنى التوفيق في الإجابة

ما شاء الله لاصعب لـ ام بشرى
نعم الجواب صحيح لاعدمنا تواجدك المميز


وهذه سيرة مختصرة لشخصية سؤالنا

هي لبَابَة بِنْت الحَارِث بن حَزْن بن بُجَيْر بن الهُزَم بن رُوَيْبَة بن عَبْد الله بن هلال بن عامر بن صَعصعة الهلالية. ‏
كنيت بـ"أم الفضل" باسم أكبر أبناءها من زوجها "العباس بن عبد المطلب" عم النبي صلى الله عليه وسلم.
أمها خولة بنت عون القرشية، وهي لُبَابَة الكبرى، وهي أخت ميمونة زوج النَّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم، وخالة خالد بن الوليد‏.‏
وقيل أكرم الناس أصهارا: لأن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم زوج ميمونة، والعَبَّاس زوج لُبَابَة الكبرى.
ولُبَابَة أخت أَسْمَاء وسَلْمَى وسلامة بنات عميس الخثعميات لأمهنّ، أمهنّ كلّهن هِنْد بِنْت عَوْف الكنانية، وقيل‏:‏ الحميرية. ‏
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأخوات الأربع مؤمنات أم الفضل وميمونة وأسماء وسلمى ".
فأما ميمونة فهي أم المؤمنين، وهي شقيقة أم الفضل، وأما سلمى وأسماء فأختاهما من أبيهما وهما بنـتا عميس .

زواجها:

تزوجت (رضى الله عنها) من العباس بن عبد المطلب، عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأنجبت منه أولاده الرجال الستة النجباء الذين لم تلد امرأة مثلهم وهم: الفضل، وعبد الله، وعبيد الله، ومعبد، وقثم، وعبد الرحمن.

إسلامها:

أسلمت أم الفضل قبل الهجرة، وهي أول امرأة أسلمت بعد أم المؤمنين السيدة خديجة - رضى الله عنها - وكان ابنها عبد الله يقول: كنت أنا وأمي من المستضعفين من النساء والولدان.
كانت أم الفضل رضي الله عنها شجاعة في الحق لا تخشى لومة لائم
قال أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت غلامًا للعباس، وكان الإسلام فأسلم العباس سرًا، وأسلمت أم الفضل، وأسلمت، وكان العباس يهاب قومه، وكان أبو لهب قد تخلف عن بدر، فبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة، وكانوا لم يتخلف منهم رجل إلا بعث مكانه رجلاً.
فلما جاء الخبر من مصاب أصحاب بدر من قريش كبته الله وأخزاه، فوجدنا في أنفسنا قوة وعزاً قال: وكنت رجلاً ضعيفاً، أعمل الأقداح أنحتها في حجرة زمزم، فوالله إني لجالس وعندي أم الفضل جالسة، وقد سرنا ما جاءنا من الخير، إذ أقبل أبو لهب يجر رجليه بشر حتى جلس.
فبينما هو جالس إذ قال الناس: هذا أبو سفيان بن الحارث قد قدم. فقال أبو لهب: هلم إلي، فعندك لعمري الخبر، فجلس إليه والناس قيام عليه، فقال: يا ابن أخي، أخبرني كيف آمر الناس؟
فقال أبو سفيان: والله ما هو إلا أن لقينا القوم حتى منحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا، ويأسروننا كيف شاءوا، وأيم الله مع ذلك ما لمت الناس، لقينا رجالًا بيضًا على خيل بلق بين الناس، والأرض والله لا يقوم لها شيء.
قال أبو رافع: فرفعت طنب الحجرة بيدي، ثم قلت: تلك والله الملائكة! فرفع أبو لهب يده فضرب بها في وجهي ضربة شديدة، وكنت رجلًا ضعيفًا، فقامت أم الفضل إلى عمود من عمد الحجرة، فأخذته فضربته به ضربة فأصابت في رأسه شجة منكرة، وقالت: استضعفته أن غاب عنه سيده!!
فقام أبو لهب مولياً ذليلاً، فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله "بالعدسة" – قيل هي بثرة تخرج بالبدن فتقتل وهي تشبه الطاعون - فقتلته.

ومن أخبار أم الفضل رضي الله عنها ما رواه ابن سعد في طبقاته والترمذي في سننه، أن أم الفضل رضي الله عنها رأت في منامها حلماً عجيباً فذهبت لتوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله، رأيت فيما يرى النائم كأن عضواً من أعضائك في بيتي!!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيراً رأيت، تلد فاطمة غلامًا وترضعينه بلبن ابنك قثم".
وخرجت أم الفضل بهذه البشرى الكريمة، وما هي إلا فترة وجيزة حتى ولدت فاطمة الحسين بن علي رضي الله عنهما فكفلته أم الفضل.
قالت أم الفضل: فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو ينزيه ويقبله، إذ بال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا أم الفضل أمسكي ابني فقد بال علي".
قالت: فأخذته، فقرصته قرصة بكى منها، وقلت: آذيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بلت عليه، فلما بكى الصبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أم الفضل آذيتني في بني، أبكيته".
ثم دعا بماء، فحدره عليه حدراً، ثم قال: "إذا كان غلاماً فاحدروه حدراً، وإذا كان جارية فاغسلوه غسلاً".
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
’’حدثتني أم الفضل بنت الحارث قالت: بينما أنا مارة والنبي صلى الله عليه وسلم في الحجر.
فقال.’’يا أم الفضل‘‘قلت لبيك يا رسول الله, قال:’’انك حامل بغلام‘‘ قلت: كيف وقد تحالفت قريش لا يولدون النساء؟
قال:"هو ما أقول لك, فإذا وضعتيه فآتيني به" فلما وضعته أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم, فسماه عبد الله وألباه بريقه" - ألباه أي حنكه- رواه الطبراني.
وعن ابن عباس، عن أمه أم الفضل قالت‏:‏ ’’خرج علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهو عاصبٌ رأسه في مرضه، فصلى المغرب فقرأ بالمرسلات، فما صلاها بعد حتى لقي الله عَزَّ وجَلّ‏".

وفاتها:

قال ابن حِبان توفيت (رضى الله تعالى عنها) في خلافة عثمان بن عفان (رضي الله عنه) قبل زوجها العباس.
رحم الله لبابة بنت الحارث أم الفضل رحمة واسعة، ورضي عنها، وأسكنها فسيح جناته.


رد مع اقتباس
  #78  
قديم 09-07-2017, 06:59 AM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم



سؤالنا التالي هو اسم عالم اسلامي يتكون من 13 حرف



الحروف رقم 1 + 5 + 8 + 6 + 13 = جمع احد مصادر المياه

والحروف رقم 9 + 2 + 12 = احد الأنبياء عليهم السلام

والحروف رقم 10 + 13 + 3 = بالفم

والحروف رقم 4 + 9 + 7 = حيوان

واخيرا الحروف رقم 8 + 11 = متشابهة


التنافس فيما بين فارسينا على اشده واصبحت النتيجة ام بشرى 5 & 4 خالد الفردي
لايزالون نجوم هذا الصرح الجميل خارج المنافسة وستزداد جمالا بمشاركتهم
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات وافيدها
والله يحفظكم ويرعاكم

ان شاء الله سيتم طرح سؤال جديد مساء كل يوم سبت


التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 09-07-2017 الساعة 03:07 PM
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 11-07-2017, 10:46 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


سأضيف توضيح للأسئلة وكذلك زيادة سؤال


سؤالنا التالي هو اسم عالم اسلامي غير عربي يتكون من 13 حرف



الحروف رقم 1 + 5 + 8 + 6 + 13 = جمع احد مصادر المياه (مثلا نبع جمعها ينابيع)

والحروف رقم 9 + 2 + 12 = اسم احد الأنبياء عليهم السلام

والحروف رقم 10 + 13 + 3 = بالفم ( مثلا لسان )

والحروف رقم 4 + 9 + 7 = اسم حيوان

واخيرا الحروف رقم 8 + 11 = حروف متشابهة

واضيف الحروف رقم 4 + 7 + 10 + 8 + 13 + 1 + 5 = اسم مدينة بالسعودية


اتمنى اصبح السؤال واضح


رد مع اقتباس
  #80  
قديم 13-07-2017, 08:10 AM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي

السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


سأضيف توضيح للأسئلة وكذلك زيادة سؤال


سؤالنا التالي هو اسم عالم اسلامي غير عربي يتكون من 13 حرف



الحروف رقم 1 + 5 + 8 + 6 + 13 = جمع احد مصادر المياه (مثلا نبع جمعها ينابيع)

والحروف رقم 9 + 2 + 12 = اسم احد الأنبياء عليهم السلام

والحروف رقم 10 ظ + 13 ر + 3 س = بالفم عندي مشكلة بالتفريق مابين ( الـ ض ظ) لذلك الجواب حسب اسم الشخصية ظرس
المعذرة يالغالين

والحروف رقم 4 + 9 + 7 = اسم حيوان

واخيرا الحروف رقم 8 + 11 = حروف متشابهة

واضيف الحروف رقم 4 + 7 + 10 + 8 + 13 + 1 + 5 = اسم مدينة بالسعودية





رد مع اقتباس
  #81  
قديم 13-07-2017, 10:17 AM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

اعتقد انه فيه مشكلة اخرى اخي غير حرف الظاء
لان الحروف مش راضية تركب مع بعض
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 13-07-2017, 01:03 PM
أم بشرى أم بشرى غير متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,109
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

اسم عالم اسلامي غير عربي يتكون من 13 حرف هو " احسان إلهي ظهير"



الحروف رقم 1 + 5 + 8 + 6 + 13 = جمع احد مصادر المياه (مثلا نبع جمعها ينابيع) : " أنهار"

والحروف رقم 9 + 2 + 12 = اسم احد الأنبياء عليهم السلام: "يحي"

والحروف رقم 10 ظ + 13 ر + 3 س = ظرس لكن في لغتنا الضرس حرف الضاد فيها لا يشيل وليست الظاء

والحروف رقم 4 + 9 + 7 = اسم حيوان : " أيل "

واخيرا الحروف رقم 8 + 11 = حروف متشابهة : "حرف الهاء"

واضيف الحروف رقم 4 + 7 + 10 + 8 + 13 + 1 + 5 = اسم مدينة بالسعودية : "الظهران "
__________________




رد مع اقتباس
  #83  
قديم 13-07-2017, 02:20 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliabduallah مشاهدة المشاركة
اعتقد انه فيه مشكلة اخرى اخي غير حرف الظاء
لان الحروف مش راضية تركب مع بعض

الأسئلة ليست معدة مسبقا
بعد جواب السؤال اقوم بإعداد السؤال الذي يليه وهذا يحتاج بحث وجهد
والسؤال الأخير اعددته بظل انشغالي الأسري وهذا سبب الربكة التي حصلت فالمعذرة يالغالين

اسعدتني بمشاركتك وان شاء الله التوفيق بالأسئلة القادمة وياهلا ومرحبا فيك
شرفتنا بتواجدك بيننا ونتطلع لجهودك لاعدمناك يالغالي
احترامي وتقديري
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 13-07-2017, 02:38 PM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

ألف مبروك يا أم بشرى مقدما ...تستاهلين كل خير وبالتوفيق

بانتظار اعلان الفائز من منظم اللغز والمسابقة الأخ راضي
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 13-07-2017, 03:05 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

اسم عالم اسلامي غير عربي يتكون من 13 حرف هو " احسان إلهي ظهير"



الحروف رقم 1 + 5 + 8 + 6 + 13 = جمع احد مصادر المياه (مثلا نبع جمعها ينابيع) : " أنهار"

والحروف رقم 9 + 2 + 12 = اسم احد الأنبياء عليهم السلام: "يحي"

والحروف رقم 10 ظ + 13 ر + 3 س = ظرس لكن في لغتنا الضرس حرف الضاد فيها لا يشيل وليست الظاء

والحروف رقم 4 + 9 + 7 = اسم حيوان : " أيل "

واخيرا الحروف رقم 8 + 11 = حروف متشابهة : "حرف الهاء"

واضيف الحروف رقم 4 + 7 + 10 + 8 + 13 + 1 + 5 = اسم مدينة بالسعودية : "الظهران "

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ما شاء الله جواب صحيح فارستنا المبدعة ام بشرى
لاعدمنا جهودك الخيرة اخيه
وهذه نبذة مختصرة عن شخصية سؤالنا



نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية
للشيخ إحسان إلهي ظهير
مجاهدون بالقلم
1360هـ 1407ه ـ


إحسان إلهي عالم باكستاني من أولئك الذين حملوا لواء الحرب على أصحاب الفرق الضالة، وبينوا بالتحقيق والبحث الأصيل مدى ماهم فيه من انحراف عن سبيل الله وحياد عن سنة نبيه ، وإن ادعوا الإسلام وملأوا مابين الخافقين نفاقاً وتقية.
ولد في "سيالكوت" عام (1363ه) ولما بلغ التاسعة كان قد حفظ القرآن كاملاً وأسرته تعرف بالانتماء إلى أهل الحديث.. وقد أكمل دراسته الابتدائية في المدارس العادية وفي الوقت نفسه كان يختلف إلى العلماء في المساجد وينهل من معين العلوم الدينية والشرعية.

الجامعة والنبوغ الجامعي

لقد حصل الشيخ على الليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة وكان ترتيبه الأول على طلبة الجامعة وكان ذلك عام (1961م).
وبعد ذلك رجع إلى الباكستان وانتظم في جامعة البنجاب، كلية الحقوق والعلوم السياسية، وفي ذلك الوقت عين خطيباً في أكبر مساجد أهل الحديث بلاهور. ثم حصل على الليسانس أيضاً.
وظل يدرس حتى حصل على ست شهادات ماجستير في الشريعة، واللغة العربية، والفارسية، والأردية، والسياسة. وكل ذلك من جامعة البنجاب وكذلك حصل على شهادة الحقوق من كراتشي.

المناصب والوظائف والدعوة


كان رحمه الله رئيساً لمجمع البحوث الإسلامية.
بالإضافة إلى رئاسة تحرير مجلة "ترجمان الحديث" التابعة لجمعية أهل الحديث بلاهور في باكستان، كذلك كان مدير التحرير بمجلة أهل الحديث الأسبوعية.
وكان رحمه الله عظيم الشأن في أموره كلها.. رجع يوم رجع إلى بلاده ممتلئاً حماساً للدعوة الإسلامية.
وقد عرض عليه العمل في المملكة العربية السعودية فأبى آخذاً بقوله تعالى: وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون (122) {التوبة: 122}.
يقول عنه الدكتور محمد لقمان السلفي في مجلة الدعوة (1) :
"لقد عرفت هذا المجاهد الذي أوقف حياته بل باع نفسه في سبيل الله أكثر من خمس وعشرين سنة عندما جمعتني به رحمه الله مقاعد الدراسة في الجامعة الإسلامية، جلست معه جنباً إلى جنب لمدة أربع سنوات فعرفته طالباً ذكياً يفوق أقرانه في الدراسة، والبحث، والمناظرة! وجدته يحفظ آلاف الأحاديث النبوية عن ظهر قلب كان يخرج من الفصل.. ويتبع مفتي الديار الشامية الشيخ ناصر الدين الألباني(2) ويجلس أمامه في فناء الجامعة على الحصى يسأله في الحديث ومصطلحه ورجاله ويتناقش معه، والشيخ رحب الصدر يسمع منه، ويجيب على أسئلته وكأنه لمح في عينيه ما سيكون عليه هذا الشاب النبيه من الشأن العظيم في سبيل الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله بالقلم واللسان".
وكان الشيخ رحمه الله يتصل بالدعاة والعلماء في أيام الحج في شتى بقاع الأرض.. يتداول معهم الموضوعات الإسلامية والمشاكل التي يواجهها المسلمون.

دعاة الضلالة والحقد المستعر

لكل مجاهد مخلص.. خصوم وأعداء، ولكل حق ضده من الباطل وبما أن الشيخ كان سلفي العقيدة من المنتمين لأهل الحديث فقد جعله هذا في حرب فكرية دائمة مع الطوائف الضالة كالرافضة والإسماعيلية والقاديانية.
لقد كان يرفضها.. ويرد على ضلالاتها.. ويجابهها في كل مكان وكل منتدى شأنه شأن كل مؤمن حقيقي الإيمان يعتقد في قرارة نفسه أن الكتاب والسنة هما الطريق الأوحد ولا طريق سواه لكل من أراد أن يكون من المنتمين لدين الإسلام. ويعتقد كذلك أن أدياناً تبنى على الكذب وتتستر خلف الترهات والأباطيل لجديرة بألا تصمد أمام النقاش وأن تتضعضع أمام سواطع الحق ونور الحقيقة.
ولهذا الأمر طفق يلقي المحاضرات، ويعقد المناقشات والمناظرات مع أصحاب الملل الضالة، ويصنف الكتب المعتمدة على مبدأ الموضوعية في النقل والمناقشة والتحقيق. وكثيراً ما كان يرد على المبطلين بأقوالهم.. ويسعى إلى كشف مقاصدهم والإبانة عن انحرافهم وضلالهم وفي كل ذلك كان يخرج من المعركة منتصراً يعضده الحق، وينصره الله تعالى.
ولما أحس به أهل الانحراف، وشعروا بأنه يخنق أنفاسهم، ويدحض كيدهم عمدوا إلى طريقة تنبئ عن جبن خالع.. عمدوا إلى التصفية الجسدية بطريقة ماكرة!

وفاته واستشهاده

في لاهور بجمعية أهل الحديث وبمناسبة عقد ندوة العلماء كان الشيخ يلقي محاضرة مع عدد من الدعاة والعلماء، وكان أمامه مزهرية ظاهرها الرحمة والبراءة، وداخلها قنبلة موقوتة.. انفجرت لتصيب إحسان إلهي ظهير بجروح بالغة، وتقتل سبعة من العلماء في الحال وتلحق بهم بعد مدة اثنان آخران.
كان ذلك في 23-7-1407هـ ، ليلاً.
وبقي الشيخ إحسان أربعة أيام في باكستان، ثم نقل إلى الرياض بالمملكة العربية السعودية على طائرة خاصة بأمر من الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله واقتراح من العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .
وأدخل المستشفى العسكري، لكن روحه فاضت إلى بارئها في الأول من شعبان عام (1407ه)، فنقل بالطائرة إلى المدينة المنورة ودفن بمقبرة البقيع بالقرب من صحابة رسول الله (3).

آثاره

بالإضافة إلى محاضراته في الباكستان، والكويت، والعراق، والمملكة العربية السعودية والمراكز الإسلامية في مختلف ولايات أمريكا.
فقد كتب العديد من الكتب والمؤلفات التي سعى إلى جمع مصادرها من أماكن متفرقة كأسبانيا، وبريطانيا، وفرنسا، وإيران، ومصر.. وإليك قائمة بأسماء تلك الكتب(4) :
1 الشيعة والسنة (1393ه).
2 الشيعة وأهل البيت (1403ه) وهي الطبعة الثالثة.
3 الشيعة والتشيع فرق وتاريخ.
4 الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405ه).
5 البابية عرض ونقد.
6 القاديانية (1376ه).
7 البريلوية عقائد وتاريخ (1403ه)
8 البهائية نقد وتحليل (1975م).
9 الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبدالواحد وافي (1404ه).
10 التصوف، المنشأ والمصادر الجزء الأول (1406ه).
11 دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني .
12 الشيعة والقرآن (1403ه).
13 الباطنية بفرقها المشهورة.
14 فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها.
15 النصرانية.
16 القاديانية باللغة الإنجليزية.
17 الشيعة والسنة بالفارسية.
18 كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية.
19 كتاب التوحيد.
20 الكفر والإسلام بالأوردية.
21 الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلندية.

خالد بن سليمان الجبرين





التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 13-07-2017 الساعة 03:15 PM
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 13-07-2017, 05:42 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

السؤال فيه خطاين والدنا الغالي
يحيى اربعة حروف وليست ثلاثة وهذا خطأ (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَـابَ بِقُوَّة وآتَيْنـاهُ الْحُكْمَ صَبِيَّاً)
ضرش بالضاد وليس بالظاء
لذا سوف تسحب النتيجة ولا يعتد بها لخلل واضح في الأسئلة
تقديري وننتظر الجديد
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 13-07-2017, 06:48 PM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة
السؤال فيه خطاين والدنا الغالي
يحيى اربعة حروف وليست ثلاثة وهذا خطأ (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَـابَ بِقُوَّة وآتَيْنـاهُ الْحُكْمَ صَبِيَّاً)
ضرش بالضاد وليس بالظاء
لذا سوف تسحب النتيجة ولا يعتد بها لخلل واضح في الأسئلة
تقديري وننتظر الجديد
فعلا كلامك صحيح ...
نشكركم على جهودكم المباركة
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 14-07-2017, 08:35 AM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


اختلف الأبناء بموضوع فقال الأب لهم
عندما تتفقون على حل سأنفذ ما تتفقون عليه
وسبب قرار الأب هو لتفادي اختلاف الأخوة وحثهم على الإتفاق

أنتم بمقام ابنائي وقراري النهائي اطلب اتفاقكم بخصوص السؤال الأخير
تباحثو فيما بينكم وقررو هل تحتسب الإجابة الأخيرة ام لا
هذا والله يحفظكم ويرعاكم





رد مع اقتباس
  #89  
قديم 15-07-2017, 09:14 AM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

انا من رايي وان كان السؤال قد منع الكثير من الاجابة
الا ان الاخت ام بشرى قد توصلت للاجابة بمجهودها
الشخصي دون غيرها


اصوت لاحتساب الاجابة
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 15-07-2017, 01:23 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

ما بني على باطل فهو باطل ..
في رأيي أن هناك خلل في الأسئلة المؤدية بالإجابة وبالتالي هناك خلل في الطرح ككل
والخلل جاء في نقطتين أي في نص الأسئلة المؤدية للإجابة وبالتالي فالإجابة مستحيل أن تكون صحيحة إذا نحن أجبنا الإجابات الصحيحة وهنا وبكل ثقة أقول
أنه من المجحف إحتسابها
وبعدين أنا شايف أم بشرى بتتقدم علينا وما صدقنا لقينا سبب
أصوت لعدم إحتساب الإجابة .. :P
..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #91  
قديم 15-07-2017, 03:20 PM
أم بشرى أم بشرى غير متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,109
افتراضي

السلام عليكم

انا حيادية لا نعم ولا لا

لكن تقديري لمجهودات الفاضل " راضي2 " الذي أخذمن وقته الكثير لإعداد السؤال

ثم تثمينه بمعارف شاملة لشخصيات كنا نجهل أو لدينا معلومات مختصرة عنها

وهذا في رأي هو الأهم استفدنا وتشوقنا واستمتعنا بمجال البحث وترقب الإجابات الصحيحة

لتقويم مداركنا ولايهمنا التسابق نحو من أجاب أكثر ووفق أكثر فكلنا متوفوّقون طالما تفاعلنا وشاركنا

والأجر دائما لصاحب الطرح ,

بارك الله فيكم جميعا وأحسن الله إليكم ,
__________________




رد مع اقتباس
  #92  
قديم 15-07-2017, 06:01 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

انا حيادية لا نعم ولا لا

لكن تقديري لمجهودات الفاضل " راضي2 " الذي أخذمن وقته الكثير لإعداد السؤال

ثم تثمينه بمعارف شاملة لشخصيات كنا نجهل أو لدينا معلومات مختصرة عنها

وهذا في رأي هو الأهم استفدنا وتشوقنا واستمتعنا بمجال البحث وترقب الإجابات الصحيحة

لتقويم مداركنا ولايهمنا التسابق نحو من أجاب أكثر ووفق أكثر فكلنا متوفوّقون طالما تفاعلنا وشاركنا

والأجر دائما لصاحب الطرح ,

بارك الله فيكم جميعا وأحسن الله إليكم ,
أختنا المكرمة أم بشرى روح الدعابة لابد منها ولا أحد ينكر روعة وجمال الفكرة ومدى صعوبة تنفيذها للوالد الكريم راضي
والفكرة في حد ذاتها فكرة رائعة ونحن نحاول أن نضفي عليها روح التنافسية لتستمر ولنستقطب آخرين للتفاعل ..
تقديري ..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 15-07-2017, 07:00 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي




السلام عليكم


يسعدكم ربي ابنائي الأعزاء لاعدمتكم
تفاعلكم المييز هو ماجعل هذه المسابقة رائعة
ونرحب بالعضو الغالي aliabduallah والف شكر للجميع على التصويت
وبما اني مع احتساب الجواب لنجمتنا ام بشرى فسيتم ان شاء الله اعتماده
مع اجمل الأماني بالتوفيق لفارسنا الغالي خالد الفردي ولجميع نجوم هذا الصرح الجميل بالأسئلة القادمة
دمتم بحفظ الله ورعايته




رد مع اقتباس
  #94  
قديم 15-07-2017, 07:31 PM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 مشاهدة المشاركة



السلام عليكم


يسعدكم ربي ابنائي الأعزاء لاعدمتكم
تفاعلكم المييز هو ماجعل هذه المسابقة رائعة
ونرحب بالعضو الغالي aliabduallah والف شكر للجميع على التصويت
وبما اني مع احتساب الجواب لنجمتنا ام بشرى فسيتم ان شاء الله اعتماده
مع اجمل الأماني بالتوفيق لفارسنا الغالي خالد الفردي ولجميع نجوم هذا الصرح الجميل بالأسئلة القادمة
دمتم بحفظ الله ورعايته





مرحبا بك اباراضي وبجميع الاعضاء
وانا سعيد بانضمامي معكم لهذا القروب
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 16-07-2017, 12:35 AM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم



لغزنا التالي هو اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 10 احرف



الحروف رقم 8 + 3 + 1 = اسم كائن من القوارض وقيل انه حيوان

والحروف رقم 9 + 6 + 3 + 7 = الأسم الأول لفيلسوف واديب عربي

والحروف رقم 10 + 2 + 5 = بمعنى سرقة مفضوحة

واخيرا الحروف رقم 4 + 6 = اسم شجرة تنمو بشكلٍ طبيعي في المناخ الاستوائي


نتيجة فرسان مسابقتنا ام بشرى 6 & 4 خالد الفردي
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات وافيدها
والله يحفظكم ويرعاكم



التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 16-07-2017 الساعة 07:37 AM
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 16-07-2017, 01:09 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

لغزنا التالي هو اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 10 احرف



الحروف رقم 8ن+ 3ي + 1ص = اسم كائن من القوارض وقيل انه حيوان نيص

والحروف رقم 9ا + 6 ن+ 3ي + 7س = الأسم الأول لفيلسوف واديب عربي أنيس

والحروف رقم 10ن +ه2 + 5ب = بمعنى سرقة مفضوحة نهب

واخيرا الحروف رقم 4ب+ 6 ن= اسم شجرة تنمو بشكلٍ طبيعي في المناخ الاستوائي بن

صهيب بن سنان
..

صهيب بن سنان المعروف أيضًا بـ صهيب الرومي صحابي ومولى لبني تيم بن مُرّة، وأحد السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين في مكة الذين عُذّبوا ليتركوا دين الإسلام. ترك صهيب كل ماله ليهاجر إلى يثرب ويلحق بالنبي محمد، وقد شارك معه في غزواته كلها. ولما طُعن عمر بن الخطاب، أمر صهيب أن يصلي بالمسلمين إلى أن يختار أهل الشورى الخليفة الجديد. ولما قُتل عثمان، اعتزل صهيب الفتنة إلى أن توفي في المدينة المنورة في شوال سنة 38 هـ.
سيرته
ولد صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو في الجزيرة الفراتية بالقرب من نينوى،[1] وهو من بني النمر بن قاسط إحدى قبائل ربيعة بن نزار.[2] كان أبوه أو عمه عاملاً لكسرى على الأبلة،[3] وقد تعرض صهيب للسبي صغيرًا عندما أغار الروم على منازل قومه، وحملوه معهم، فأقام بين الروم فترة، ثم اشتراه رجل من كلب، وباعه في مكة إلى عبد الله بن جدعان التيمي الذي أعتقه، وقيل أن صهيبًا هرب من الروم، فأتى مكة وحالف ابن جدعان.[2] أما أمه فكانت من بني تميم، واسمها سلمى بنت قعيد بن مهيض.[3]
كان صهيب بن سنان صاحبًا للنبي محمد قبل أن يوحى إليه،[2][4] ولما دعى النبي محمد إلى الإسلام، أسلم صهيب مع عمار بن ياسر في ساعة واحدة بعد أن دخل النبي محمد دار الأرقم ليدعوا فيها،[5] فكان إسلامهم بعد بضعة وثلاثين رجلاً.[6] وكان من أوائل من أظهروا إسلامهم في مكة، ولما كان صهيب من الموالي، استضعفته قريش فعذّبته، فقال مجاهد بن جبر: «أول من أظهر إسلامه سبعة النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال وصهيب وخباب وعمار بن ياسر وسمية أم عمار رضي الله عنهم أجمعين، فأما النبي صلى الله عليه وسلم فمنعه الله، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأما الآخرون فأُخذوا وأُلبسوا أدراع الحديد، ثم أصهروا في الشمس».[7] فكان يُعذب ليترك دين الإسلام حتى يغيب عن الوعي، ولا يدري ما يقول،[2] وفيه وفي المستضعفين الذين عُذّبوا من المسلمين نزلت آية: (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ .[4] كما روى عبد الله بن مسعود أن جماعة من قريش مرت بالنبي محمد، وعنده خباب بن الأرت وصهيب وبلال بن رباح وعمار بن ياسر، فقالوا: «أرضيت بهؤلاء؟!»، فنزلت آيات وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ . وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولواْ أَهَـؤُلاء مَنَّ اللّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ .. وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .. وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ .. قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ .. قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ . قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ [2]
ولما أراد صهيبًا الهجرة إلى يثرب، اعترض أناس من أهل مكة، فنثر كنانته، وكان من الرماة المهرة،[7] وخيّرهم بأن يرميهم بسهامه أو أن يدلهم على ماله أين خبأه على أن يتركوه، فتركوه على أن يخلي بينهم وبين ماله. هاجر صهيب مع علي بن أبي طالب، فكانا آخر من هاجر من مكة، وبلغا يثرب في 15 ربيع الأول سنة 1 هـ،[8] والنبي محمد وقتئذ لا زال مقيمًا في قباء. فلما بلغ النبي أمر صهيب وما فعله مع أهل مكة قال: «يا أبا يحيى، ربح البيع، ربح البيع، ربح البيع»، وفي ذلك نزلت آية: .. وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ...[6] نزل صهيب في يثرب على سعد بن خيثمة، وقد آخى النبي بينه وبين الحارث بن الصمة.[7] وبعد الهجرة، شهد صهيب مع النبي محمد غزواته كلها.[8]
بعد وفاة النبي محمد، أقام صهيب بالمدينة المنورة، وكان محل إجلال بين المسلمين، وقد اختاره عمر بن الخطاب لمّا طُعن ليُصلّي بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على خليفة جديد. ولما قُتل عثمان بن عفان، اختار صهيب أن يعتزل الفتنة التي وقعت بين المسلمين،[2] إلى أن توفي في المدينة المنورة في شوال سنة 38 هـ، على خلاف في مقدار عمره وقت وفاته، فقيل 73 سنة، وقيل 84 سنة.[2] وقيل 70 سنة،[7] وقد دُفن صهيب في البقيع[9] بعد أن صلى عليه سعد بن أبي وقاص.[1] أما صفته، فقد كان صهيب رجلاً أحمر شديد الحمرة، ليس بالطويل ولا بالقصير، وهو إلى القصر أقرب، كثير شعر الرأس، وكان يخضب بالحناء.[3][7][4]
مكانته

روى أنس بن مالك عن النبي محمد قوله: «السّبّاق أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الرّوم، وبلال سابق الحبشة، وسلمان سابق الفرس».[7] وروى يزيد بن صيفي بن صهيب بن سنان عن أبيه عن جده قوله: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليحب صهيبا حب الوالدة لولدها».[2] وروى أسلم مولى عمر أنه خرج مع عمر بن الخطاب، فدخلا على صهيب في حديقة له، فلما رآه صهيب قال: «يناس يناس»، فقال عمر: «ما له، لا أبا له، يدعو الناس؟»، فنبهه أسلم أنه يدعو غلامًا له اسمه «يحنس»، وإنما قال ذلك لعجمة شديدة في لسانه لنشأته بين الروم، فقال عمر لصهيب: «ما فيك شيء أعيبه يا صهيب إلا ثلاث خصال، لولاهن ما قدّمت عليك أحدًا. أراك تنتسب عربيًا ولسانك أعجمي، وتكتني بأبي يحيى اسم نبي، وتبذر مالك»، فقال صهيب: «أما تبذيري مالي فما أنفقه إلا في حقه، وأما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنّاني بأبي يحيى، فلن أتركها، وأما انتمائي إلى العرب، فإن الروم سبتني صغيرًا، فأخذت لسانهم، وأنا رجل من النمر بن قاسط، ولو انفلقت عني روثة لانتميت إليها».[7] وقد وصفه الذهبي في ترجمته له بقوله: «كان فاضلاً وافر الحُرمة، موصوفًا بالكرم، والسماحة».[2]
روايته للحديث النبوي

روى عن: النبي محمد[1] وعمر بن الخطاب[9] وعلي بن أبي طالب.[1]
روى عنه: بنوه حبيب وحمزة وعثمان وصيفي وسعد وعباد وصالح ومحمد بنو صهيب[2] وحفيده زياد بن صيفي[10] وسعيد بن المسيب وكعب الأحبار وعبد الرحمن بن أبي ليلى وابن عمر وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام وعبيد بن عمير الليثي[2] وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وأسلم مولى عمر وسليمان بن أبي عبد الله وشعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ومجاهد بن شهاب النمري ومصعب بن سعد بن أبي وقاص.[1]
الجرح والتعديل: أحصى بقي بن مخلد لصهيب في مسنده 30 حديثًا، روى مسلم منها ثلاثة أحاديث،[2] كما روى له الجماعة في كتبهم.[1]
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 16-07-2017, 02:07 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة
لغزنا التالي هو اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 10 احرف



الحروف رقم 8ن+ 3ي + 1ص = اسم كائن من القوارض وقيل انه حيوان نيص

والحروف رقم 9ا + 6 ن+ 3ي + 7س = الأسم الأول لفيلسوف واديب عربي أنيس

والحروف رقم 10ن +ه2 + 5ب = بمعنى سرقة مفضوحة نهب

واخيرا الحروف رقم 4ب+ 6 ن= اسم شجرة تنمو بشكلٍ طبيعي في المناخ الاستوائي بن

صهيب بن سنان
..

صهيب بن سنان المعروف أيضًا بـ صهيب الرومي صحابي ومولى لبني تيم بن مُرّة، وأحد السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين في مكة الذين عُذّبوا ليتركوا دين الإسلام. ترك صهيب كل ماله ليهاجر إلى يثرب ويلحق بالنبي محمد، وقد شارك معه في غزواته كلها. ولما طُعن عمر بن الخطاب، أمر صهيب أن يصلي بالمسلمين إلى أن يختار أهل الشورى الخليفة الجديد. ولما قُتل عثمان، اعتزل صهيب الفتنة إلى أن توفي في المدينة المنورة في شوال سنة 38 هـ.
سيرته
ولد صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو في الجزيرة الفراتية بالقرب من نينوى،[1] وهو من بني النمر بن قاسط إحدى قبائل ربيعة بن نزار.[2] كان أبوه أو عمه عاملاً لكسرى على الأبلة،[3] وقد تعرض صهيب للسبي صغيرًا عندما أغار الروم على منازل قومه، وحملوه معهم، فأقام بين الروم فترة، ثم اشتراه رجل من كلب، وباعه في مكة إلى عبد الله بن جدعان التيمي الذي أعتقه، وقيل أن صهيبًا هرب من الروم، فأتى مكة وحالف ابن جدعان.[2] أما أمه فكانت من بني تميم، واسمها سلمى بنت قعيد بن مهيض.[3]
كان صهيب بن سنان صاحبًا للنبي محمد قبل أن يوحى إليه،[2][4] ولما دعى النبي محمد إلى الإسلام، أسلم صهيب مع عمار بن ياسر في ساعة واحدة بعد أن دخل النبي محمد دار الأرقم ليدعوا فيها،[5] فكان إسلامهم بعد بضعة وثلاثين رجلاً.[6] وكان من أوائل من أظهروا إسلامهم في مكة، ولما كان صهيب من الموالي، استضعفته قريش فعذّبته، فقال مجاهد بن جبر: «أول من أظهر إسلامه سبعة النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال وصهيب وخباب وعمار بن ياسر وسمية أم عمار رضي الله عنهم أجمعين، فأما النبي صلى الله عليه وسلم فمنعه الله، وأما أبو بكر فمنعه قومه، وأما الآخرون فأُخذوا وأُلبسوا أدراع الحديد، ثم أصهروا في الشمس».[7] فكان يُعذب ليترك دين الإسلام حتى يغيب عن الوعي، ولا يدري ما يقول،[2] وفيه وفي المستضعفين الذين عُذّبوا من المسلمين نزلت آية: (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ .[4] كما روى عبد الله بن مسعود أن جماعة من قريش مرت بالنبي محمد، وعنده خباب بن الأرت وصهيب وبلال بن رباح وعمار بن ياسر، فقالوا: «أرضيت بهؤلاء؟!»، فنزلت آيات وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ . وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولواْ أَهَـؤُلاء مَنَّ اللّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ .. وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .. وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ .. قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ .. قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ . قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ [2]
ولما أراد صهيبًا الهجرة إلى يثرب، اعترض أناس من أهل مكة، فنثر كنانته، وكان من الرماة المهرة،[7] وخيّرهم بأن يرميهم بسهامه أو أن يدلهم على ماله أين خبأه على أن يتركوه، فتركوه على أن يخلي بينهم وبين ماله. هاجر صهيب مع علي بن أبي طالب، فكانا آخر من هاجر من مكة، وبلغا يثرب في 15 ربيع الأول سنة 1 هـ،[8] والنبي محمد وقتئذ لا زال مقيمًا في قباء. فلما بلغ النبي أمر صهيب وما فعله مع أهل مكة قال: «يا أبا يحيى، ربح البيع، ربح البيع، ربح البيع»، وفي ذلك نزلت آية: .. وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ...[6] نزل صهيب في يثرب على سعد بن خيثمة، وقد آخى النبي بينه وبين الحارث بن الصمة.[7] وبعد الهجرة، شهد صهيب مع النبي محمد غزواته كلها.[8]
بعد وفاة النبي محمد، أقام صهيب بالمدينة المنورة، وكان محل إجلال بين المسلمين، وقد اختاره عمر بن الخطاب لمّا طُعن ليُصلّي بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على خليفة جديد. ولما قُتل عثمان بن عفان، اختار صهيب أن يعتزل الفتنة التي وقعت بين المسلمين،[2] إلى أن توفي في المدينة المنورة في شوال سنة 38 هـ، على خلاف في مقدار عمره وقت وفاته، فقيل 73 سنة، وقيل 84 سنة.[2] وقيل 70 سنة،[7] وقد دُفن صهيب في البقيع[9] بعد أن صلى عليه سعد بن أبي وقاص.[1] أما صفته، فقد كان صهيب رجلاً أحمر شديد الحمرة، ليس بالطويل ولا بالقصير، وهو إلى القصر أقرب، كثير شعر الرأس، وكان يخضب بالحناء.[3][7][4]
مكانته

روى أنس بن مالك عن النبي محمد قوله: «السّبّاق أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الرّوم، وبلال سابق الحبشة، وسلمان سابق الفرس».[7] وروى يزيد بن صيفي بن صهيب بن سنان عن أبيه عن جده قوله: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليحب صهيبا حب الوالدة لولدها».[2] وروى أسلم مولى عمر أنه خرج مع عمر بن الخطاب، فدخلا على صهيب في حديقة له، فلما رآه صهيب قال: «يناس يناس»، فقال عمر: «ما له، لا أبا له، يدعو الناس؟»، فنبهه أسلم أنه يدعو غلامًا له اسمه «يحنس»، وإنما قال ذلك لعجمة شديدة في لسانه لنشأته بين الروم، فقال عمر لصهيب: «ما فيك شيء أعيبه يا صهيب إلا ثلاث خصال، لولاهن ما قدّمت عليك أحدًا. أراك تنتسب عربيًا ولسانك أعجمي، وتكتني بأبي يحيى اسم نبي، وتبذر مالك»، فقال صهيب: «أما تبذيري مالي فما أنفقه إلا في حقه، وأما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنّاني بأبي يحيى، فلن أتركها، وأما انتمائي إلى العرب، فإن الروم سبتني صغيرًا، فأخذت لسانهم، وأنا رجل من النمر بن قاسط، ولو انفلقت عني روثة لانتميت إليها».[7] وقد وصفه الذهبي في ترجمته له بقوله: «كان فاضلاً وافر الحُرمة، موصوفًا بالكرم، والسماحة».[2]
روايته للحديث النبوي

روى عن: النبي محمد[1] وعمر بن الخطاب[9] وعلي بن أبي طالب.[1]
روى عنه: بنوه حبيب وحمزة وعثمان وصيفي وسعد وعباد وصالح ومحمد بنو صهيب[2] وحفيده زياد بن صيفي[10] وسعيد بن المسيب وكعب الأحبار وعبد الرحمن بن أبي ليلى وابن عمر وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام وعبيد بن عمير الليثي[2] وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وأسلم مولى عمر وسليمان بن أبي عبد الله وشعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ومجاهد بن شهاب النمري ومصعب بن سعد بن أبي وقاص.[1]
الجرح والتعديل: أحصى بقي بن مخلد لصهيب في مسنده 30 حديثًا، روى مسلم منها ثلاثة أحاديث،[2] كما روى له الجماعة في كتبهم.[1]


ما شاء الله تبارك الله فارسنا خالد الفردي كفيت ووفيت بجوابك الصحيح
الف شكر لطرحك سيرة الصحابي رضي الله عنه لاعدمتك يالغالي
احترامي وتقديري
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 16-07-2017, 05:11 PM
aliabduallah aliabduallah غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 28
افتراضي

الف مبروك لك اخي خالد الفردي
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 16-07-2017, 06:53 PM
راضي2 راضي2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 172
افتراضي



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


هذه الحروف الهجائية

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

اواجه مشكلة مع بعض الأسماء

مثلا اسم علاء (ع ل ا ء)
واسم يحيى ( ي ح ي ى )
هل احسبها اربعة حروف او ماذا افعل ...... ؟

ارجو التكرم بإفادتي لمن لدية اجابة لتسائلي

تصويب فقط: : ارجو التكرم بإفادتي لمن لديه اجابة لتساؤُلي



التعديل الأخير تم بواسطة أم بشرى ; 16-07-2017 الساعة 09:01 PM سبب آخر: تصحيح إملائي
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 16-07-2017, 08:02 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 مشاهدة المشاركة


السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


هذه الحروف الهجائية

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

اواجه مشكلة مع بعض الأسماء

مثلا اسم علاء (ع ل ا ء)
واسم يحيى ( ي ح ي ى )
هل احسبها اربعة حروف او ماذا افعل ...... ؟

ارجو التكرم بإفادتي لمن لدية اجابة لتسائلي



الهمزة حرف
والياء حرف سواءاً منقوطة ي أو ألف مقصورة وتكتب ى كلها حروف وتكتب على حدى
مثلاً كلمة يحيى أربعة حروف وليست ثلاثة
وكلمة علاء أربعة حروف وليست أقل
..
تقديري
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يا شعب العراق.. الظلم والفساد يحيا بالسكوت! الاعلامي المتابع منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 07-06-2015 03:58 PM
لغز آينشتاين almohajerr منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 25-05-2015 09:22 PM
لغز صعب للأذكياء إسحاق نيوتن منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 18-04-2014 01:22 AM


الساعة الآن 06:08 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com