عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2008, 02:45 PM
ابن حوران ابن حوران غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 2,349
افتراضي الأعلى و الأسفل




الأعلى و الأسفل؟


يأخذ العلو في التراث العالمي مفهوما واحدا وهو (العلو) و (السمو)، والارتفاع والرقي والفضل والشموخ والازدهار. وبالمقابل يحمل الدنو (الأسفل) في التراث العالمي مدلولا نقيضا، فهو الأسفل وهو الأدنى والمنحط والمنخفض والوضيع الخ، وتعبر عن ذلك الأشعار وكلمات التبجيل أو التحقير.

لكن، هل هذه المسألة مطلقة ومعبرة عما تدلل عليه؟

في بعض مناطق الريف العربي، عندما يريد أحدهم أن يذم أحدا متراخيا لا يقوم بمهامه بشكل جيد، يطلق عليه وصف (حنك فوقاني) حيث إن من يطحن اللقمة ويعلكها هو الحنك التحتاني وليس الفوقاني، فالفضل هنا للحنك الأسفل، لا للأعلى، وهذا استثناء للقاعدة المتعارف عليها عالميا. ولو تَلِفَتْ أسنان الفك الأسفل أو أزيل الفك فإن صاحبه سيموت جوعا لا محالة.

في الأردن (مثلا) تنضج خضروات وفواكه أغوار نهر الأردن قبل غيرها بمدة تصل الى شهرين بعض الأحيان، وأغوار الأردن هي أكثر بقاع الكرة الأرضية انخفاضا، وتعطي ميزة نضج الفواكه والخضروات فضلا كبيرا للاقتصاد الأردني، حيث يستفيد من يتاجر بتلك المواد فائدة عظيمة، إلا سكان الأغوار أنفسهم فهم من أفقر سكان الأردن.

في العمارات الشاهقة، يكون الفضل للأسس المدفونة تحت الأرض، ولولا يقظة تلك الأسس المستمرة، وعدم غفوتها للحظة واحدة لانهارت العمارة على من فيها من قاطنين، ومع ذلك لا أحد يرى تلك الأسس ولا يضعها على بطاقات المعايدة أو يأخذ صورة جنبها.

في المصانع والشركات، من يقوم بالإنتاج هم العمال الذين لا يصرحون باسم تلك الشركات ولا يُدعون الى المؤتمرات وحفلات الغداء ولا يلبسون أفخر الملابس ولا يركبون أرقى السيارات.

في الأقوام يتكلم باسمهم ويمثلهم علية القوم، و(ينكب ) بقية الناس على تمثيلهم دور الرعية الخادمة والمبررة لوجود من هم علية القوم. ولو انسحبت الرعية لارتبك نظام علية القوم، ولما وجدوا من يمثلون عليه دور العلية.

في أجسام البشر، يزهو الرأس ويبتسم ويعبس بصفته رأسا (رئيسا) للجسم، ويعتمر أحيانا غطاءا فاخرا أو (تسريحة) شعر معتنى في توظيبها، في حين تكون القدم والذي يتساهل الناس في تسميتها فلا يطلقون عليها اسم (حافر) كما في الدواب، من باب احترامها!، وإن انتعلت شيئا أطلقوا عليه اسم (وطية) وهو تعبير يدلل على الاحتقار فالواطئ هو الدنيء المحتقر.

لنتصور أن رؤوس البشر تسير دون سيقان أو أقدام، ولنتصور أن العمارات ترتفع عن الأرض بلا أسس، ولنتصور أن الأشجار بلا جذور. لو حدث ذلك ـ لا سمح الله ـ فإن الحياة سترتبك وتتحطم. ومن هنا فمن المنصف أن يهتم من هم في الأعلى بمن هم دونهم، وإن قالوا نحن نعترف بهم ونتساوى معهم، فمن أين تأتون بمثل تلك الافتراءات؟ سنقول لهم ما بالكم إذن، لا تزاحمونهم على مكانتهم تلك كما تتزاحمون على تبوء القمم؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-07-2008, 03:38 PM
unique pearl unique pearl غير متواجد حالياً


المنتديات العامة & التطوير الذاتي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 692
افتراضي

أخويا إبن حوران
مساء الخير
سامحني على صراحتي ولكن يعلم الله هي من باب الاستفسار والفايدة
لك خمسة مواضيع طول هذا الشهر ولا احد رد عليها
وكام موضوع يمكن ثلاثة الردود عليه واحد اثنين بالكثير ثلاثة
خطر على بالي اسئلة كثيرة "
1 - هل مستواك العقلي في الكتابة أعلى من مستوى الكثير اللي هنا بالرغم وحسب معرفتي موجود عندنا ناس مستواهم العلمي والثقافي متميز ؟
2 - هل قلت تفاعلك بعد طرح المواضيع له سبب ؟
3 - هل مواضيعك غامضة جدا ومو قادرين كلنا كلنا نفهمها ويمكن شخصيا أميل لهذي النقطة فليش ما سئلت نفسك ذا السؤال وحاولت تعيد كتابتها على قد مستوانا طبعا لان كل كاتب ليه هدف فكيف غابت عنك هذي النقطة
وسامحني على صراحتي ويعلم ربي هدفي نستفيد من كل حاجة ومش نطلع عيوب ولا حاجة
__________________
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-07-2008, 04:08 PM
القلم الناقد القلم الناقد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 258
افتراضي

بعد التحية والسلام،

هو موضوع فلسفي أصلاً ..

من وجهة نظري المتواضعة ارى الموضوع المطروح غير ذي فائدة للقارئ العادي- أمثالي - أنا لا أجيد الفلسفة ولا العلوم العويصة ..

ولكنه وبالتاكيد موضوع مهم للعديد من محبي الفلسفة...

ودمتم بود،
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-07-2008, 11:02 AM
ابن حوران ابن حوران غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 2,349
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unique pearl
أخويا إبن حوران
مساء الخير
سامحني على صراحتي ولكن يعلم الله هي من باب الاستفسار والفايدة
لك خمسة مواضيع طول هذا الشهر ولا احد رد عليها
وكام موضوع يمكن ثلاثة الردود عليه واحد اثنين بالكثير ثلاثة
خطر على بالي اسئلة كثيرة "
1 - هل مستواك العقلي في الكتابة أعلى من مستوى الكثير اللي هنا بالرغم وحسب معرفتي موجود عندنا ناس مستواهم العلمي والثقافي متميز ؟
2 - هل قلت تفاعلك بعد طرح المواضيع له سبب ؟
3 - هل مواضيعك غامضة جدا ومو قادرين كلنا كلنا نفهمها ويمكن شخصيا أميل لهذي النقطة فليش ما سئلت نفسك ذا السؤال وحاولت تعيد كتابتها على قد مستوانا طبعا لان كل كاتب ليه هدف فكيف غابت عنك هذي النقطة
وسامحني على صراحتي ويعلم ربي هدفي نستفيد من كل حاجة ومش نطلع عيوب ولا حاجة

مساء النور

لا أتطير من قلة التعليق على المواضيع أو قلة من يمرون عليها، فأكثر المواضيع مرورا هي التي لا يبذل
القارئ فيها جهدا لفهم مغزاها، والفكر والكلام كالماء ينساب نحو الانحدار في الغالب، ومن يريد الارتفاع به
يستوجب عليه اللجوء لبعض التقنيات... من يتجول في المواقع على النت يرى ما أقوله واضحا.

أما أني أرى في مستواي العقلي أعلى من غيري. فرغم ما في تلك العبارة من غمز، إلا أني ـ رغم اعتدادي بنفسي ـ
أتمنى أن يرتفع مستواي الى واحد من ألف على الأقل أقرأ لهم هنا وهناك، ولكن لا أعلق على ما أقرأه لأسباب
اجتهدتها لنفسي وقد تكون خاطئة.

هل قلة تفاعلي بعد طرح المواضيع هي السبب؟
قد تكون هي، فوقتي لا يسمح لي مواصلة التركيز في الشبكة أكثر من ربع ساعة، لطبيعة عملي، وأجزم بأني
مقصر في التفاعل مع المشاركين ..

هل مواضيعي غامضة؟ لا أدري، وأحيانا أنظر لها بعد كتابتها، حيث لا أنقح ما أخطه كمسودة، أنها مكشوفة!!

وهذه النقطة ـ بالمناسبة ـ لا تنسجم مع سابقتها التي تقول أن الموقع مليء بمن هو بمستوى رفيع، وقد أقررت
وأقر مجددا بذلك.

حياكم الله .. لم أتضايق من صراحتكم، وما أشرتم إليه ألمسه في بعض الأحيان وأجتهد في تجاوزه..

احترامي و تقديري
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-07-2008, 11:19 AM
ابن حوران ابن حوران غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 2,349
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الناقد
بعد التحية والسلام،

هو موضوع فلسفي أصلاً ..

من وجهة نظري المتواضعة ارى الموضوع المطروح غير ذي فائدة للقارئ العادي- أمثالي - أنا لا أجيد الفلسفة ولا العلوم العويصة ..

ولكنه وبالتاكيد موضوع مهم للعديد من محبي الفلسفة...

ودمتم بود،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حتى من أراد أن يفتتح محلا لقلي الفلافل (مثلا) يحتاج الى فلسفة خاصة تجعل من خطوته خطوة حكيمة ومفقهة..
وأن اكتناه ما يوجد في المواضيع من رموز يفهمها كل قارئ من زاوية (إبستمولوجية) تختلف من واحد لآخر ..
وعلى من يكتب ألا يفسد على القارئ فهمه وتذوقه بطريقته الخاصة ..

فالرموز كالألوان، نجد أكثر من 200 علم لدولة في العالم، تستخدم مجموعة محددة من الألوان لكن المقاصد في
كل توليفة ألوان تختلف من بلد لآخر ..

نحن نقرأ لزهير بن أبي سلمى وامرؤ القيس و ابن عبد ربه الأندلسي، وليس من المعقول مطالبتهم بتفسير ما كتبوه
وكذلك نستمع لأغنية أو تقرير أو حديث في التلفزيون أو الراديو، ولا يعقل أن يفسر أصحاب تلك النشاطات ما كتبوه
أو قالوه لمن استمعوا إليه، حتى لو كانوا هؤلاء المستمعون ثلاثة.

وأجزم هنا بأن فهمي لما كتبته لا يختلف عن فهمكم كثيرا، لكن توليفة التعبير هي المختلفة

سررت بمروركم الكريم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-07-2008, 11:29 AM
unique pearl unique pearl غير متواجد حالياً


المنتديات العامة & التطوير الذاتي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 692
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حوران
مساء النور

لا أتطير من قلة التعليق على المواضيع أو قلة من يمرون عليها، فأكثر المواضيع مرورا هي التي لا يبذل
القارئ فيها جهدا لفهم مغزاها، والفكر والكلام كالماء ينساب نحو الانحدار في الغالب، ومن يريد الارتفاع به
يستوجب عليه اللجوء لبعض التقنيات... من يتجول في المواقع على النت يرى ما أقوله واضحا.

أما أني أرى في مستواي العقلي أعلى من غيري. فرغم ما في تلك العبارة من غمز، إلا أني ـ رغم اعتدادي بنفسي ـ
أتمنى أن يرتفع مستواي الى واحد من ألف على الأقل أقرأ لهم هنا وهناك، ولكن لا أعلق على ما أقرأه لأسباب
اجتهدتها لنفسي وقد تكون خاطئة.

هل قلة تفاعلي بعد طرح المواضيع هي السبب؟
قد تكون هي، فوقتي لا يسمح لي مواصلة التركيز في الشبكة أكثر من ربع ساعة، لطبيعة عملي، وأجزم بأني
مقصر في التفاعل مع المشاركين ..

هل مواضيعي غامضة؟ لا أدري، وأحيانا أنظر لها بعد كتابتها، حيث لا أنقح ما أخطه كمسودة، أنها مكشوفة!!

وهذه النقطة ـ بالمناسبة ـ لا تنسجم مع سابقتها التي تقول أن الموقع مليء بمن هو بمستوى رفيع، وقد أقررت
وأقر مجددا بذلك.

حياكم الله .. لم أتضايق من صراحتكم، وما أشرتم إليه ألمسه في بعض الأحيان وأجتهد في تجاوزه..

احترامي و تقديري
لا يروح بالك بعيد لا عندي لا غمز ولا لمز والكل يعرف صراحتي
لكن لمن تشوف قدامك حالة مواضيع ما احد يرد عليها ولا يتفاعل
معاها راح يجي في بالك انك قدام بضاعة معروضة الكل بيتفرج
عليها وما احد يشتريها بالرغم على قولتك الوانها زاهية
فلازم نشوف الغلط فين اما البضاعة مضروبة ولآ الناس كلهم ما عندهم
فلوس على قد ثمن البضاعة
صحيح اللي قلته من التناقض مقصود لانه وحدة من اثنين
يا انك فوق مستوانا او اللي يكتبو معانا اي كلام والدليل كلامك اللي تقول فيه ان قلة الردود معناه جودة الموضوع والعكس صحيح
__________________
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-07-2008, 02:00 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,244
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الناقد
بعد التحية والسلام،

هو موضوع فلسفي أصلاً ..

من وجهة نظري المتواضعة ارى الموضوع المطروح غير ذي فائدة للقارئ العادي- أمثالي - أنا لا أجيد الفلسفة ولا العلوم العويصة ..

ولكنه وبالتاكيد موضوع مهم للعديد من محبي الفلسفة...

ودمتم بود،

قد تكون مواضيع الاخ ابن حورون


تحتاج مننا ردود قيمة بمستواها وهذا يتطلب مننا وقت طويل في الكتابة وتاني لا تتوفر لدينا في هذا الوقت

لكن الشئ المؤكد ان الأخ ابن حورون من أكثر الأصدقاء طرح للمواضيع الهامه التي تخص الكل
...............

وعندما يكون ردك بهذه السخرية وعدم الأدراك فإنك تحتاج مننا وقفة






كيف تصف مواضوع الأخ بعدم الفائدة للقارئ العادي
كلنا هاهنا قارئ عادي



















كان أولى بك ان تقول الموضوع المطروح غير ذي فائدة لي وليس للقارئ العادي امثالي
لانك جمعتنا معك
........................................
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-07-2008, 02:07 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,244
افتراضي

أولاً أخي الكريم





لي تعليق بسيط بمثل شعبي مصري
يقول..اليد بمفردها لاتستطيع التصفيق

أي انه لولا الحنك الأعلى ماكن للحنك الاسفل بطحن الأكل

................


ما فهمته من موضوعك أنك تتحدث عن الجندي المجهول كما يقولون
...........

هناك مثل عندنا نحن أهل البادية

يقول الطعم للزبد والشكر للترفاس..

(الترفاس نبات صحراوي يشبة البطاطس عندما تقوم بشوية يشبة بطعمه طعم اللحوم..وهو باهض الثمن)


.....

قد يكون ما ذكرته شئ صوري لكن القاعدة الأساسية تظل كما هي
فالحنك الاعلى بدونه لا تستطيع أن تأكل

والأثاثات بدونها لا تستطيع المباني المكوث على وجه الأرض لاكثر من يوم

إلخ
......

حقيقة آراه موضوع بالغ الأهمية لمن يعي كلماته جيداً

تقديري واحترامي


خالد الفردي
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون

التعديل الأخير تم بواسطة خالد الفردي ; 03-07-2008 الساعة 02:10 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-07-2008, 03:00 PM
Dr. R.W Dr. R.W غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2003
الدولة: بلاد العُرب أوطاني.....
المشاركات: 902
افتراضي

أخي الكريم ابن حوران :
قاعدة بسيطة لو طبقناها لحلت المشكلة وهي أن يفهم الانسان أن لافضل لعربي على أعجمي ولالأبيض على أسود ولالغني على فقير ولالذكر على أنثى الا التقوى ، وأحبكم الى الله أنفعكم لعباده ، فلسفة فهمها السابقون فحلب أمير المؤمنين الشاة لامرأة عجوز ،وأوقد الطعام لأخرى ....ولما قيل متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا" ...وبما أن البشر مسخرين لبعضهم البعض فلاتقوم القمة بدون القاعدة والقاعدة تحتاج الى قمة .......سنة الكون ، وأي شذوذ يعني التكبر ، الأنانية ،العنصرية ، والتباغض والتدابر ......ومانراه اليوم من مشاكل اجتماعية بل ودولية


أشكرك أخي الكريم لطرحك القيم

الأخت unique pearl عزيزتي ربما الألماس والذهب بضائع معروضة لايستطيع لمسها أو حتى النظر اليها كثير من الناس
وكثير من المواضيع التي حققت أرقاما" قياسية في القراءة لاتتعدى كونها دردشة ربما مهذبة قليلا"

دمتم جميعا" بخير

التعديل الأخير تم بواسطة Dr. R.W ; 03-07-2008 الساعة 03:03 PM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-07-2008, 03:23 PM
unique pearl unique pearl غير متواجد حالياً


المنتديات العامة & التطوير الذاتي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 692
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr. R.W

الأخت unique pearl عزيزتي ربما الألماس والذهب بضائع معروضة لايستطيع لمسها أو حتى النظر اليها كثير من الناس
وكثير من المواضيع التي حققت أرقاما" قياسية في القراءة لاتتعدى كونها دردشة ربما مهذبة قليلا"

دمتم جميعا" بخير
مساء الخير يا دكتورة
فهمت من كلامك ان معظم المواضيع لا ترتقي للنوعية الجيدة مجرد دردشة عادية وعلى قولتك مهذبة حبتين !!!! وافتكر الكلام يهم الكل وكان ليكي تجربة طويلة هنا في الدردشة المهذبة
لكن ياريت تركزي معايا شوية
ايش فائدة الذهب والالماس وكل الجواهر الثمينة لمن تكون للفرجة وما حد يقدر يلمسها يعني معروضة بمجتمع فقير أو مجتمع أعمى ّّ!!!!
خلاصة نقاشي عشان ما نترك الاصل في الموضوع
كل كاتب له هدف المفروض يوصل له ولو شاف الطريقة صعبة يغير من طريقته
__________________
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 03-07-2008, 03:39 PM
Dr. R.W Dr. R.W غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2003
الدولة: بلاد العُرب أوطاني.....
المشاركات: 902
افتراضي عذرا" من صاحب المقال !!......

مساء النور ياunique pearl

قلت كثير ولم أقل معظم
وسببه تحول الردود عن الهدف الأساسي لها والخروج عن النص ولاأقصد التقليل من شأن المحاورين في المنتدى أو المشاركين أو أن أتهم نفسي بأنني شاركت في أمثال تلك الدردشات المهذبة الحاصلة أحيانا" فان الكثير لاتعني المعظم ولايعني أن جميع المواضيع ذوات القراءة الكثيرة أيضا" هي مجرد دردشة بل هناك قسم منها

وبالنسبة للمنتديات عموما" هي ثقافة التنوع من السهل البسيط الى المعقّد الصعب يستطيع كل منا أن يختار مايشاء ويترك مايشاء دون تقليل من أهمية الفكرة المطروحة أو الكاتب
وتبقى الجواهر الثمينة ولو ملكها قلة لانستطيع تقليل شأنها وتخييس ثمنها هذا ماعنيته .....
وعلى فكرة بالنسبة للكتّاب هناك اساليب سهلة لابد منها وهناك أساليب فلسفية أيضا" لابد منها تتنوع مع تنوع المجتمع ولايعني ذلك ان استصعب فهم تلك الأفكار أن أحدا" لن يفهمها وبالتالي لايمكن لنا اتهام المجتمع جميعا" بالعمى أو العجز فربما الأسلوب البسيط أيضا" ينفر آخرين من قراءته أو يستخفون به ولهذا خلق الله التنوع في كل شيء

وربما تطرقت الى هذه الفكرة في الرابط التالي


تحياتي لك عزيزتي .......ولابأس من بعض اللبن الرائب في أيام الحر القائظ عله يهدئ النفوس ....

التعديل الأخير تم بواسطة Dr. R.W ; 03-07-2008 الساعة 03:55 PM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 03-07-2008, 07:21 PM
شيماء العراقي شيماء العراقي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,398
افتراضي

السلام عليك اخي
مفهوم الادنى والاسفل ليس بمفهوم مطلق..ويختلف الناس في رؤيتهم للأعلى والادنى من كل شيء ..بل يختلفون في رؤيتهم لما هو ادنى واعلى من مجتمع الى غيره من المجتمعات ومن زمان الى اخر
كل شيء في تغير وحتى مفاهيمنا وقيمنا ليس بثابته
اما اهمية الاعلى والادنى في ما نقوم به من ادوار ..ارى كل فيه خير ..نحتاج الزبال ونحتاج الدكتور ...نحتاج العامل ونحتاج المهندس
الرأس والقدم ..كل يكمل بعضه بعض..
ولا يتضح سمو الواحد ودونيته الا بمدى ما يقدم من جودة واخلاص وتفاني في عمله وواجبه
فكم من ملك ورئيس دولة طل علينا بفخامة حضوره وبهرجة حاشيته ولكن دونية ما يفعل من اعمال مشينة لشعبه تجعل اصغر موظف في مملكته اعلى وارقى منه بل واشرف مكانة بين اهله وناسه
أما لم ينظر الاعلى للأسفل بدونية ..او هكذا درج اكثر الناس ان ينظروا لما هو دونهم من ناس بسطاء على ان لا اهمية لهم ..لأن اغلب الناس تخدع بالفهم العام المتوارث كما تفضلت في الامثلة الشعبية التي ذكرتها لنا ..فتطمح للبريق الاجتماعي الذي يتحقق مما يعتقدونه اعلى من الوظائف والادوار الاجتماعية التي تجلب شهرة وشيوع ذكر بينهم
طرح طيب وانساني ..تسلم اخي وبارك الله فيك

التعديل الأخير تم بواسطة شيماء العراقي ; 03-07-2008 الساعة 07:26 PM
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 03-07-2008, 07:32 PM
القلم الناقد القلم الناقد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 258
Exclamation

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unique pearl
مساء الخير يا دكتورة
فهمت من كلامك ان معظم المواضيع لا ترتقي للنوعية الجيدة مجرد دردشة عادية وعلى قولتك مهذبة حبتين !!!! وافتكر الكلام يهم الكل وكان ليكي تجربة طويلة هنا في الدردشة المهذبة
لكن ياريت تركزي معايا شوية
ايش فائدة الذهب والالماس وكل الجواهر الثمينة لمن تكون للفرجة وما حد يقدر يلمسها يعني معروضة بمجتمع فقير أو مجتمع أعمى ّّ!!!!
خلاصة نقاشي عشان ما نترك الاصل في الموضوع
كل كاتب له هدف المفروض يوصل له ولو شاف الطريقة صعبة يغير من طريقته
السلام عليكم

بوركتِ، اعجبني ردكِ العفوي وصراحتكِ .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القضاء في الاسلام castle منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 15-12-2007 03:42 AM
تنظيم المجلس الأعلى في العراق "يسقط" كلمة الثورة من اسمه... مسخره بمعنى الكلمه العز في الاسلام منتدى العلوم والتكنولوجيا 3 18-05-2007 02:41 PM
مجلس التعاون لدول الخليج العربية castle منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 10-01-2007 07:12 AM
اتفاقية القضاء على جميع اشكال التمييز ضد المرأة castle منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 10-12-2006 05:35 PM
شرح تشغيل خدمة الواب للعديدمن اجهزه الاخطبوط2002 منتدى العلوم والتكنولوجيا 3 27-04-2002 12:42 PM


الساعة الآن 02:39 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com