عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-10-2004, 11:52 PM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي *'' دورة الإلقاء المتميز للدكتور عبد الرحمن العشماوي ''*










السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبااااا ::2::




لماذا يجذبنا خطيب دون آخر


او مدرس معين او ممثل مسرحي دون غيرة



انها طريقة الالقاء




حتي الطَرف لها وقع مختلف عندما نسمعها من شخص أو أخر


القائد هتلر كان خطيبا مفوها حتى أنه يلقي الخطب


الطويلة الرنانه فيسحر الشعب الالماني باكمله ..!!


يقول القريبين من الحرب: اذا كنت تسمع كلام هتلر حتما تنسحر


ايضا تشرشل سحر الشعب بطريقة القائة





مما جاء في الدورة التي قدمها الدكتور عبد الرحمن بن صالح العشماوي






الالقاء المتميز افكارك ومعانيك، وصياغة كلماتك

وإلقاؤك المتميز طريقك إلي الإبداع







الجـــزء الاول









مجالات الإلقاء


الجلسات العائلية , مجالس العلم , الحوار والمناقشة ,
مجالات العمل الوظيفي وغيرها






الإلقاء المتميز يتطلب:


توضيح الألفاظ بالنطق السليم


ولكي يتحقق لك ذلك عليك بالتدريب علي القرأة بالفصحي


وأيضا الإستماع للمحاضرات والندوات التي تلقي بالعربية لذوي


علم ملمين بقواعد اللغة العربية


فاللسان اذا مرنته مرن


وفي لغتنا العربيه ميزة ليست في كل اللغات فهي الوحيدة


التي تستخدم مخارج الحروف وأعضاء النطق الستة عشر .



30 عالما من أنحاء العالم اجمعوا علي ان الفصحي هي الاغني لفظيا.




توضيح الألفاظ والمعاني بطريقة الإلقاء ولغة البدن ونبرات الصوت


لغة البدن مهمه ولكل حركة معني


فالخطيب أو الأستاذ عندما يقف أمام طلابه مكتوف الأيدي بلا حراك


سيكون وصول المعلومة مختلفا


ويفقد الكثير من مستمعيه فيتشاغلون عنه لشعورهم بالملل


اما من يوظف حركة اليدين والجسم ويستخدم الإشارات اثناء حديثة فهو


بهذا يضفي كثيرا من التشويق علي حديثه


ورسولنا صلي الله عليه وسلم كان يستخدم الاشارة في احاديثة


في حديثه عن كفالة اليتيم :قال أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا.

وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا


ايضاأشار بيده في قوله: "المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص

يشد بعضه بعضا" وشد كفيه


سَؤل ابن المقفع من أبلغ الامم وافصحها ....


فقال :ابلغ الامم وافصحها العرب


فانهم أعظم الناس عبارة وأبلغ الناس إشارة




ايضا نبرات الصوت لها دور في استمالة المستمعين


فاجعل صوتك متموجا مابين الخفض والرفع بحسب مقتضي الحال


غير نبرات الصوت حتي لاتسمح لاحد ان يتشاغل او يسرح


وحتي لاتتشتت انت


فبين المُلقي والمُتلقي اتصال نفسي فاحرص الاينقطع



نسبة نبرات الصوت في التاثير 38%




توضيح المعاني بالصياغة الممتازة.



إذا أردت أن تلقي محاضرة أو درسا أو تلتقي باصدقاء فكن مستعدا لذلك


أعد الموضوع الذي تريد التحدث عنه


درب نفسك أمام المرأة



وإذا كان لديك مشكلة في نقل أفكارك الي الورق فابدأ بكتابة أفكارك


كما هي وبعد أن تخرجها ابدأ في صياغتها وتنسيقها


وإستشارة من تري ..



__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-10-2004, 09:48 PM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مرحبااااا




الجـــزء الثاني






بين التجويد والإلقاء



التجويد : وهو إخراج كل حرف من مخرجه الصحيح ،

وإعطاؤه حقه من الصفات كالترقيق ، والتفخيم ،

والمد والقصر وغيرها .




_قرأ الدكتور مقطعاً لخطبة قس بن ساعدة بطريقه سريعه


وصوت واحد وبدون إستخدام أي إشارات بدنيه



ثم أعاد القرأه ببطء



وغير نبرات صوته بين الخفض والرفع


أيها الناس :


من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت ، سماء ذات أبراج ،


وأرض ذات فجاج ، وضوء وظلام ، وبر وأثام ،



مالي أري الناس يذهبون ولا يرجعون ، أرضوا بالمقام فأقاموا؟

أم تركوا فناموا؟


في الذاهبينَ الأولينَ _______ من القُرون لنا بصائرْ

لمارأيتُ موارداً_______ للموت ليس لها مصادرْ

ورأيتُ قومي نحْوها_______ تمضَى الأكابرُوالأصاغرْ


لا يرجعُ الماضي إلي_______ ولا من الباقين غابرْ

أيقنتُ أني لا مَحَالة_______ حيثُ صار القوم صَائرْ




ثم سأل الحضور مالفرق بين القرأتين؟

ايهما كان جذاباً ؟




_أحد المخرجين البريطانيين الذي كان يعمل في احدي الدول العربيه

ولم يكن يجيدا للغة العربية

قال : أشعر أن كل كلمة تقال فيها متعة ....





الإيمان بقيمة الموضوع والإحساس بأهميته





اقتناعك بالموضوع الذي ستلقيه يعطيك اللغة السليمه

ويجعلك تتدفق وتسترسل في الحديث


فإذا كنت مؤمناَ باي موضوع ستؤديه بشكل راقي



رسولنا الأمي عليه الصلاة والسلام عندما طلب منه عمه أبو طالب


أن يخفف من دعوته،فقال كلمته المشهورة:


« والله لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري على أن أترك


هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك دونه، ما تركته».



ولانه أمن إيماناً عظيماً برسالته أداها بشكل متقن





الإحساس بالجمهور




يجب أن يكون خطابك للجمهور خطاب موده وتالف


عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :


إن أقربكم مني مجلسا أحاسنكم أخلاقا الموطؤون


أكنافا الذين يألفون ويؤلفون.


احرص الاينقطع الحبل السري بينك وبين الجمهور



فالحبل السري أن يشعر الجمهور أنك معهم وانهم


معك واستخدم مهاراتك بإلقاء طرفة مناسبة او معلومه جديدة .




وحتي في مواقف التهديد يجب الاحساس بالجمهور والتآلف


الحجاج بن يوسف عندما دخل المسجد التزم بالصمت


في البدايه وذلك للتهيئه النفسية (يمكنك ان تفعل ذلك

اذا كان إعدادك قوياً)


وهذا عمل محترف وعندما رأي الناس تململوا



بدأ بإلقاء خطبته الشهيرة: والله إنّي لأرى رؤوساً أينعت



وقد حان قطافها وإنّي لصاحبها،



وإنّي لأرى الدماء ترقرق بين العمائم واللّحى، الخ .......... )


فكانت خطبته مؤثرة حتي أن بعض المصلين وصلت جباههم



للارض من شدة التاثر .....





الثروة اللغوية




العلم في الصغر كالنقش علي الحجر


فللإ نسان في مخه جهاز لاقط للغة يضعف في سن السابعة


ويذبل في سن الخامسة عشر.


فتصبح المسألة لديه تكرار ومهارة .


في الدول الاجنبية يٌسمعون الجنين بعض الكلمات


اللغوية بجهاز التسجيل


وعندما يولد أول ماينطق به ماسمعه وهو جنين.


الآن أبنائنا يرون أن اللغة معقدة ففي البيت مثلاً


يقال لهم( صك الدريشة)


وفي المدرسة ( أقفل النافذة ) فيرتبك الطفل


أنا في منزلي ( الكلام للدكتور عبد الرحمن العشماوي )


أحرص أن يسمع أبنائي المحاضرات


والندوات باللغة العربيه الفصحي حتي أن ابنتي في


الصف الرابع الابتدائي تتحدث بلغة عربيه سليمة 100%.




كيف تتكون لدينا الثروة اللغويه :



_ بالقرآن والسنة .

_ بجيد النثر .

_ بجيد الشعر.


قالت عائشة رضي الله عنها : اني أحفظ للبيد ابن ربيعة الف


بيت من الشعر وإنه لأقلها



ثم أورد الدكتور بعض الامثلة عن ثراء لغتنا العربيه



_في حديث الرسول عليه أفضل الصلوات والتسليم قال:-


من توكل على الله حق توكله لرزقه كما يرزق الطير تغدوا

خماصا وتعود بطانا.


المخمصة هي أشد حالات الجوع

البطنه هي أشد حالات الشبع



ثم ذكر بلاغة بعض الاعرابيات


منهم فاطمة بنت الخرشب لما سؤلت عن أبنائها


أيهم أفضل


قالت: هم كالحلقة المفرغة لا يُدرى أين طرفاها؟






ارجوا المعذرة لسوء الشرح فأنا اكتب من الذاكرة

__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-10-2004, 12:06 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




الجـــزء الثــالــث




الثقة بالنفس وتقدير الموقف


عدم تقدير الموقف يحول الثقة إلي غرور.

كان مقاتل بن سليمان يقول :

سلوني عما تحت العرش إلي مافوق الثري ..





كيف تاتي الثقة بالنفس ؟




_إذا كانت ثروتك اللغوية جيده ومدرب نفسك تدريباً جيداً

ومعد موضوعك إعداداً جيداَ

_لاتقلق وأزح غشاوة الحياء الزائد.

_لاتخف من أن تخطئ فلا أحد يريد أن يخطئ

فإذا أخطأت ليست كارثة ....

ولكنها بسبب تربيتنا نري أنها كارثه

فكل ابن آدم خطاء ....

هل هناك أعظم من قضية الإفك ؟

انتهت .. وبقية درساً للمسلمين .





إذاً الثقة بالنفس



1-الايمان بالموضوع وأهميته

2-الصدق في أداء الموضوع

3-الثروة اللغويه

4-الإعداد الجيد والإلمام بالموضوع

5-المعلومات المكثفة

6-كتابة العناصر


ثم ذكر الدكتور عدة كتب يمكن الرجوع إليها والاستفادة منها

(الكامل واللغة في الادب)
(البيان والتبيين)
(أخبار الخطباء)




إعداد الكلمة وصياغتها



إذا أردت أن تلقي يجب أن تعد الكلمة التي ستلقيها

ويجب أن تركز علي بعض الامور

1-من تخاطب؟

2-الدقة

3-البعد عن التعقيد والتكليف

4-الحرص علي الجديد

5-وضوح الفكرة

6-تعلم كيف تتعامل مع المراجع

7-عناصر الموضوع المتسلسلة

8-الصياغة



كيف أكتب العناصر وأرتب الافكار؟



ابحث عن المراجع التي تتحدث عن الموضوع الذي تريد الكتابه عنه

مثلا موضوع الكرم

ماذا تريد أن تكتب عن الكرم ؟

_علاقته بالدين

_الكرم وبناء المجتمع

_الكرم وأثرة في الأسرة


رتب العناصر وأكتب الافكار ثم أستشر من تثق به




بين الإقلاع والهبوط



الحديث بشكل عام أو الخطبة يتكون من

المقدمة ( جس نبض)

صلب الموضوع ( مدته دقيقتان أو ثلاث )

خاتمه ( الانطباع الأخيرعن الموضوع)



المقدمة إقلاع والخاتمة هبوط



عندما تقرأ كتاباً ابدأ بقراءه المقدمة فهي مفيدة جداً

وتضيف لك معلومة جديدة





كيف أقدم المقدمة ؟


نصيحة : أعد المقدمة إعداداً خاصاً واحفظها ..

زينها بشاهد أو شاهدين من الشواهد الجيدة

لان المشاهد أو المستمع يكون في حالة جس نبض

وفي قمة التركيز فأختر عبارات دقيقة لاتتجاوز

مدتها دقيقة أو دقيقتان.



ثم أطرح الفكرة .. فكرة الموضوع وأطرح فواتح شهية


ممكن أن تبدأ بسؤال .


مثلا أتدرون ماخطورة الفضائيات علي أبنائنا ؟

أتدرون ماسلبياتها ؟

التساؤلات فواتح شهية ..

أيضا القصص والاساطير فواتح شهية

فالقرأن استخدم القصص وأيضاً نبينا صلي الله عليه وسلم استخدمها


فالطائر لابد أن يكون قلبه قوياً ليقلع


وحدد وقت حديثك ولن تستطيع الا اذا حددت الموضوع

ووضعت له عناصر .



الخاتمة هي الهبوط يجب أن تكون تلخيص تختمها

بتساؤلات تتضمن إجابة .

ولاتقطع علي المتلقي نبرة الصوت

في الخاتمةفي أخر بيت في قصيدة قس بن ساعدة

إيقاع هابط يحدث تاثيراً نفسياً للمتلقي .


الخاتمة لاتتجاوز دقيقتين




تجديد التركيز:


بعد خمس دقائق ستجد بعض الجمهور أو الطلاب يتلفت ..

بعد 7-8 دقائق ستجد اثنان يتحدثون ...

اذن عليك أن تجدد التركيز كل عشر دقائق تقريباً بقصة أو بتساؤل

او معلومه جديدة او إحصائية عجيبة.

كلما كانت النقاط التي تتحدث عنها أقل ومشبعة ومفصلة

كان ذلك أفضل من لو طالت .

فحدد النقاط بــ 3- 7 نقاط فقط حتي لاياكل بعضها بعضاً.




__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 30-10-2004, 02:10 PM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 57
افتراضي

عظمة على عظمة
أشكرك أختي البارونة لقد استفدت من هذا الموضوع فائدة كبيرة جدا
لك شكري وتقديري
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-11-2004, 02:07 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحباااا أخي الكريم ابن المبارك


حياك الله


الشكر لحضورك وتشريفك

__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-11-2004, 02:14 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




مرحبااااا




الــجــزء الـــرابـــع





هل تعرف مزرعة الملل؟


كلام ثقيل ، أداء رتيب ، صوت جامد ، وتيرة واحدة .



التحكم في نبرات الصوت حسب المقام


_اذا أردت أن تعبر عن الفرح غير نبرات صوتك وملامح وجهك وكن مبتهجاً

قرأ الدكتور :

فلما نزلت آيات البراءة لعائشة ( رضي الله عنها) في قصة الإفك تهلل
وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وفرح أبوها فرحاً كبيراً وفرح المسلمون .



_أيضاً عند التعبير عن الحزن يجب أن تتكلم بتاثر

وحزن الرسول صلي الله عليه وسلم حزناً شديداً علي وفاة خديجة
( رضي الله عنها) فقد كانت خير عون له في مواجهته لأذي قريش .
قراءها الدكتور بتاثر


_وعند الحسرة كن متحسراً
ويحكِ ياابنتي.. أهكذا تصرين علي الإهمال في دراستكِ؟
كم يؤلمني ماأراكِ عليه اليوم من الكسل والخمول.


_وعند الاندهاش كن مندهشاً

لولا أن أبا بصير سبقكِ بالإنشاد لقلت :
إنك أشعر من بالسوق



_وعند التعجب كن متعجباً

قالت بنت أبي الأسود الدؤلي لأبيها : ماأحسنٌ السماء ! قال : نجومها
قالت : لم أسال وإنما تعجبت ، قال : فقولي: ماأحسنَ السماءَ .




وسائل عمليه لتحسين الصوت ونبراته:


1-تنفس عميق
2-ممارسة الرياضة والحركى
3-عدم انحناء الظهر أو انخفاض الرأس أثناء الإلقاء،
4-التدريب الشخصي علي تلوين الصوت، همساً وجهراً، خفضاً ورفعاً
5-استشعار الثقة بالنفس




علامات الترقيم


*السرعة
السرعة في الإلقاء ، تسرق الفكرة من المتلقي.


*الاسترسال
الوقفات غير المناسبة تخلط حابل النص بنابلة


*البطء
الإبطاء في الإلقاء هو مسدس التضايق الصامت.


*صحة الوقف
الوقوف في المكان المناسب أثناء الإلقاء يجدد نشاط المتلقي.


__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14-11-2004, 01:50 AM
نايـف نايـف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 182
افتراضي

اهلا بك ا لبــــارونه


جزاك الله خيرا على جودة طرحك ولكن احب ان اقول ان الالقاء المميز يعتمد اولا واخرا على ثقة الانسان بنفسه اولا

ثم بقدراته وهذان الشرطان هما ركيزتان لا بد ان تتوفر في الملقي الطامح للتميز

متى ما توفرت هاتان الخصلتان في نفش الشخص فإن بقية ما ذكرتي من السهل على الشخص الوصول لها ولو بالتدريب

والتدريج

ربما اكون مخطئا وان كان كذلك فالعذر العذر ::7::


الف شكر لك مرة اخرى



تقبلي ازكى تحايا اخيك :


نايـف
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-11-2004, 01:08 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مرحبااا أخي نايـف


جزاك الله الجنه



لم تخطئ أخي أبداَ

الثقة بالنفس مهمه جداً لنتقدم


شـــ كـــ راً لك



__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15-11-2004, 01:19 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحباااااا ::2::




جعل الله كل أيامكم أعياداً





الــجــزء الــخـــامـــس



لغة البدن

العين تنطق ، وحركة اليد تتحدث ، وتعبيرات الوجه تتكلم،

وحركة الرأس تقول مالايقوله اللسان

واللفتة : كلمة

إذن :

بدنك لغة مؤثرة




لغة العين :


نظرات عيون المشفقين ، ونظرات عيون الشامتين.


لغة اليد :


المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً ، ثم شبك بين أصابعة

لغة الوجه :

( ولاتصعر خدك للناس )


لغة المشي :


( ولاتمشِ في الارض مرحاً)




لغة الجمال والابداع



هل سمعت بالواو المزينه ؟

قال المأمون ليحي بن أكثم : هل تغديت ؟

قال : لا ، وأيد الله أمير المؤمنين ،

قال المأمون : ماأطرف هذه الواو وما أحسنها.




لغة الذوق الراقي


• أفشوا السلام بينكم

• سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر.

• ( يأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قومٍ عسي أن يكونوا خيراً منهم )




التدريب الشخصي




• في بيتك يمكن أن تدرب نفسك.

• الوقوف أمام المرآة أثناء الإلقاء الشخصي يحقق مالا تتوقع.

• القراءة التطبيقية بصوت مرتفع.

• الاهتمام بإختيار أجمل الكلمات في أحاديثنا الخاصة والعامه.

• المشاركة في أحاديث المجالس بصورة مرتبة.

• الاهتمام بنقد ما تسمع.


قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

وزورت في نفسي كلاماً ونحن متجهون إلي سقيفة بني ساعدة

أي أعددت كلاما .


قال الخطيب المصري عبد الحميد كشك ( رحمه الله):

مامن خطبة ألقيتها علي الناس مباشرة الإ وقد ألقيتها

عليهم تخيلاً بيني وبين نفسي.





درب نفسك تشرق لغتك


قال العتابي :

اذا حبس اللسان عن الاستعمال اشتدت عليه مخارج الحروف.

يقول الشاعر:

كأن فيه لففاً اذا نطق *** من طول تحبيس وهم وأرق





تدريب لفظي :



غدائرة مستشزرات إلي العلا *** تظل المداري في مثني ومرسل
ــــــــــــ
وقبر حرب بمكانٍ قفر *** وليس قرب قبر حربٍ قبر

ــــــــــــ
ألا لا ألا إلا لآلــــــــــــــــــــــــي لابثٍ

*** ألا لا ألا إلا لآلــــــــــي من رحل


وسل سل وسل سل ثم سل سل وسل سل

*** وسل دار سلمي كنت أول من وصل


وعن عن وعن عن ثم عن عن وعن وعن

*** أسائل عنها كل من سار وارتحل



ايضاً يمكن أن تتدرب بطريقة سهلة ومرحة


كرر

خشبة الحبس خمس خشبات وخشبة

حيط خليل على خيط حرير

زيادة أحسن عشان أخشن






الاحساس بإمكانية النجاح



يتم بتثبيت النفس بــــ :

• الذكر والدعاء

• تذكر المواقف الإيجابية لك

• الإعداد الممتاز للنفس ثقافة ولغة

• الاطلاع علي مواقف الآخرين الايجابية


( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري)




وإذا أخطأت أو ارتبكت حاول كسب الوقف لصالحك .


عن عثمان رضي الله عنه أنه صعد المنبر فقال‏:‏ الحمد لله، وارتج عليه فقال‏:‏

إن أبا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا،

وإنكم إلى إمام فعال أحوج منكم إلى إمام قوال،

وستأتيكم الخطب؛ ثم نزل فصلى‏.‏

وكان ذلك بحضرة الصحابة فلم ينكر عليه أحد‏.‏



__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-11-2004, 01:24 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أهلاً بكم ::2::





الــجــزء الــســـادس



عوامل مهمة لنجاح الإلقاء


• الإيمان بالمبدأ إيماناً راسخاً ثابت الأركان.

• الإخلاص وتوجيه النية إلي الله عز وجل.

• الإيمان بأهمية الكلمة في التاثير والتغيير.

• الوعي بالمرحلة الزمنية التي يعيش فيها المتكلم.

• الحرص علي مخاطبة الناس علي حسب أفهامهم وعقولهم وثقافتهم.

• سعة الأفق ، ورحابة الفكر في النظر إلي المؤيدين والمعارضين.

• شمولية الخطاب ، واتساع دائرته حتي يخاطب الناس علي اختلاف مشاربهم.

ويستوعب الخلافات والاختلافات بصورة إيجابية.

• التوازن في طرح الأفكار ، ومناقشة المواقف ( لاإفراط ولاتفريط).

• العناية الفائقة بالكلمات المستخدمة فيما نتحدث.

• تحقيق قاعدة < أن الرفق لايكون في شي إلا زانه ولا ينزع من شي إلا شانه>

• الايمان بأهمية تنويع الأداء ونبرات الصوت.

• الإيمان بأهمية (لغة البدن) في التاثير

• الاحترام للناس وعقولهم ، وعدم التهاون بهم مهما كانت مستوياتهم.

• مواكبة الأحداث والمواقف والمشاركة الإيجابيه فيها.





أخيـــــراً


الكلام الطيب أفضل من الصمت. لأن الصمت مقصور علي صاحبه،

أما المنطق فينتفع بفضله الناس.

( الأحنف بن قيس)


إني ألقي خطابي علي نفسي وأهلي مراتٍ عديدة

قبل إلقائه علي الجمهور.

(تشرشل)



يابني لاتقبل بحديثك علي من لايسمعه،

فإن نقل الصخور من رؤوس الجبال أيسر من

محادثة من لايسمع.

(لقمان الحكيم)



__________________
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 15-11-2004, 01:30 AM
ا لبــــارونه ا لبــــارونه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 2,678
افتراضي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




مرحبااااا ::2::





الــجــزء الــســـابـــع





دوحة الكتب



كتب نصح الدكتور عبد الرحمن العشماوي بقرأتها.


أولا كتب التفسير:



القرآن الكريم

في ظلال القرأن الكريم (سيد قطب)

التصوير الفني في القرأن الكريم (سيد قطب)

معجم التعبيرات القرأنية (محمد عتريس)

إعراب القرأن الكريم (ابو جعفر النحاس)



السنة المطهرة

صحيح البخاري ومسلم

جامع الأصول (ابن الأثير الجزري)

التصوير الفني في الحديث النبوي (د. محمد لطفي الصباغ )



ثانياً كتب الأدب


الكامل في اللغة والأدب (المبرد)

الأمالي + النوادر (أبو علي المقالي )

البيان والتبيين (الجاحظ)

المحاسن والاضداد (الجاحظ)

المثل السائر (ابن الأثير )

الزاهر في معاني كلمات الناس (أبو بكر الأنباري)

مجمع الأمثال (الميداني)

جمهرة خطب العرب (أحمد زكي صفوت)

جمهرة رسائل العرب (أحمد زكي صفوت)

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار (الزمخشري)

رحلة في جسم إنسان (د.ساره يسري )



موسوعة الشعر العربي





تم بحمد الله

آمل أن أكون قدمت لكم مايفيد ::2::



__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:07 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com