عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الترفيهية > منتدى الألغــــــــاز والألعاب الفكرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2017, 03:39 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
Exclamation لغز صعب




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم

طريقة قديمة مسلية كنا نستخدمها ايام الدراسة
للتجربة سأطرح اول سؤال يتصف بالسهولة
والسؤال هو


اسم كلنا نعرفعه يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10


يمكن الحصول على هذا الإسم اذا عرفنا جواب الأسئلة التالية

حرف رقم 3 + 10 = احد الوالدين
حرف رقم 4 + 2 + 6 + 1 + 5 = مدخل منشأة
حرف رقم 7 + 8 + 9 = توجد بكلمة رعيل

اتوقع سؤال بسيط يسهل الحصول على جوابه
اتمنى هذا النوع ينال اعجابكم وتفاعلكم
دمتم بحفظ الباري

من يريد يستفهم عن اي نقطة فليتفضل على الرحب والسعة
هذه النوعية من الأسئلة اعتبرها تحدي مابين الجيل السابق وجيل هذا الزمان

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 09-04-2017 الساعة 12:02 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-04-2017, 08:27 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


اللغز حله كالأتي


اسم كلنا نعرفعه يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10


يمكن الحصول على هذا الإسم اذا عرفنا جواب الأسئلة التالية

حرف رقم 3 + 10 = احد الوالدين اب
حرف رقم 4 + 2 + 6 + 1 + 5 = مدخل منشأة ب و ا ب ة
حرف رقم 7 + 8 + 9 = توجد بكلمة رعيل ل ع ر

اذا رتبنا الحروف حسب الأرقام نجدها كالأتي
ب و ا ب ة ا ل ع ر ب (بوابة العرب)

اذا ترغبون استمر بطرح الأسئلة شرفوني بذكر رغبتكم
ومن يطلب التوضح يسعندي الإجابة على تسائله
عدم كتابة مشاركاتكم يعني عدم الإستمرار
دمتم ودام عزكم

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 12-04-2017 الساعة 08:33 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-04-2017, 01:41 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,223
افتراضي

أستمر طبعا ..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-04-2017, 05:42 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,335
افتراضي

فعلا لغز معرفي وتدريب ذهني ومتعة

جزاك الله خيرا

في انتظار المزيد مما يفيد وينفع
__________________




رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-04-2017, 08:25 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم شرفتوني واسعدتوني

السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = للعروس
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = مابين قرني الغزال
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = ضروري للإنسان
والحروف رقم 9 + 5 = احد الوالدين

اتوقع واضح كيفية ايجاد الجواب وعلى الرحب والسعة لأي استفسار
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات وافيدها
دمتم بحفظ الله ورعايته


التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 13-04-2017 الساعة 03:23 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-04-2017, 06:16 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


سبق طرحت هذه المسابقة ولاقت تفاعل كبير بعد اضافتي جائزة بطاقة شحن مسبقة الدفع
توقفت عن الإستمرار لصعوبة تحويل مبلغ الجائزة وخصوصا لخارج السعودية وكذلك حاجة المسابقة للمتابعة المستمره
طلبت من ادارة الموقع التنسيق والتعاون ولم اجد تجاوب وهذا مادفعني للتوقف
ماشاء الله عدد المشاهدات بهذا المنتدى كبيرة واتوقع التفاعل سيصبح كبير بحال طبقت تجربتي السابقة بهذه المنتديات الرائعة
خصوصا ان هذه المسابقة مفيدة ويصعب الإستعانة بمحركات البحث بعالم العنكبوتية لإيجاد الحل لذلك
اوجه الدعوة لإدارة هذا الموقع للتواصل معي لبحث امكانية والية طرح هذه المسابقة بالصورة التي ذكرتها اعلاه بحال موافقتهم واستعدادهم بتذليل الصعاب التي ذكرتها
مع اجمل الأماني بالتوفيق والسداد لما يحبه ويرضاه
هذا والله يحفظكم ويرعاكم



التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 16-04-2017 الساعة 06:21 PM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16-04-2017, 06:48 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,223
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 مشاهدة المشاركة



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


سبق طرحت هذه المسابقة ولاقت تفاعل كبير بعد اضافتي جائزة بطاقة شحن مسبقة الدفع
توقفت عن الإستمرار لصعوبة تحويل مبلغ الجائزة وخصوصا لخارج السعودية وكذلك حاجة المسابقة للمتابعة المستمره
طلبت من ادارة الموقع التنسيق والتعاون ولم اجد تجاوب وهذا مادفعني للتوقف
ماشاء الله عدد المشاهدات بهذا المنتدى كبيرة واتوقع التفاعل سيصبح كبير بحال طبقت تجربتي السابقة بهذه المنتديات الرائعة
خصوصا ان هذه المسابقة مفيدة ويصعب الإستعانة بمحركات البحث بعالم العنكبوتية لإيجاد الحل لذلك
اوجه الدعوة لإدارة هذا الموقع للتواصل معي لبحث امكانية والية طرح هذه المسابقة بالصورة التي ذكرتها اعلاه بحال موافقتهم واستعدادهم بتذليل الصعاب التي ذكرتها
مع اجمل الأماني بالتوفيق والسداد لما يحبه ويرضاه
هذا والله يحفظكم ويرعاكم


الغالي ابو راضي
تحية طيبة وبعد ..
للأسف المنتديات تعاني من ركود المشاركة بالرغم من كم الزوار الكبير وكم المشاهدات الكبير
ومن الواضح أن أغلب هذه المشاهدات جائت إما لأخ معلومة دون المشاركة أو لسرقت ما يمكن أن يتم إعادة نشره في مواقع التواصل العديدة لنيل إعجابات وتعليقات ..
فكرة الجائزة المادية فكرة معقدة خاصة وأن رواد المنتديات من شتى بقاع الدول العربية المتناثرة
لذا هناك صعوبة في تطبيق الأمر
حضرتك قلت أنك متكفل بالسعودية وانا أقول إني متكفل بمصر
ماذا لو الفائز كان من الجزائر أو السودان أو ليبيا أو المغرب أو أو أو ؟؟؟
لذا نراه أمر محال
لك جُل تقديرنا على مجهوداتك ورغبتك
نأمل منك أن تستمر في العطاء فكل حرف يكتب من أجل أن الآخر يعلم ويتعلم فهو أجر وثواب عند الله
لك مني جزيل التقدير والشكر ..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-04-2017, 06:53 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,223
افتراضي

بالنسبة للغز
توقعته عمرو بن هشام
لكن هذا أسم أبو جهل مو من الصحابة إن كان هو ..
السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = مهر
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = شعب
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = نوم
والحروف رقم 9 + 5 = أب









10م


__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 16-04-2017, 07:24 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة
بالنسبة للغز
توقعته عمرو بن هشام
لكن هذا أسم أبو جهل مو من الصحابة إن كان هو ..
السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = مهر
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = شعب
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = نوم
والحروف رقم 9 + 5 = أب









10م



هلا بالغالي
ما شاء الله فعلا هو من اذكرته
وهو اخ ابو جهل
وهذه سيرته المختصرة

عكرمة بن أبي جهل.
واسمه عمرو بن هشام:
عن ابن أبي مليكة قال لما كان يوم الفتح ركب عكرمة بن أبي جهل البحر هاربا فخب بهم البحر فجعلت الصراري يدعون الله ويوحدونه فقال ما هذا قالوا هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله قال هذا اله محمد الذي يدعونا إليه فارجعوا بنا فرجع فأسلم.
وعن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال قال النبي. صلى الله عليه وسلم يوم جئته: "مرحبا بالراكب المهاجر مرحبا بالراكب المهاجر" قلت والله يا رسول الله لا ادع نفقة انفقتها عليك إلا انفقت مثلها في سبيل الله2.
وعن عبد الله بن أبي مليكة ان عكرمة بن أبي جهل كان إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نجاني يوم بدر وكان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي.
استشهد عكرمة يوم اليرموك في خلافة أبي بكر فوجدوا فيه بضعا وسبعين من بين ضربة وطعنة ورمية


المعذرة والعتب على العجلة والمصدر
بعد البحث وجدت فعلا عمرو بن هشام هو ابو جهل
المصدر المفروض يكون ثقة ومن باب حسن الظن ربما خطأ مطبعي
ولا داعي للتشهير بالمصدر
عموما يالغالي جوابك صح وشكرا للتصحيح والتنبيه

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 16-04-2017 الساعة 09:46 PM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 16-04-2017, 07:35 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,335
افتراضي

ما شاء الله

ما أسعدنا بمثل هذه الألغاز المعرفية المفيدة والممتعة

جزاك الله خيرا الأخ راضي2.
__________________




رد مع اقتباس
  #11  
قديم 16-04-2017, 10:07 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة


الغالي ابو راضي
تحية طيبة وبعد ..
للأسف المنتديات تعاني من ركود المشاركة بالرغم من كم الزوار الكبير وكم المشاهدات الكبير
ومن الواضح أن أغلب هذه المشاهدات جائت إما لأخ معلومة دون المشاركة أو لسرقت ما يمكن أن يتم إعادة نشره في مواقع التواصل العديدة لنيل إعجابات وتعليقات ..
فكرة الجائزة المادية فكرة معقدة خاصة وأن رواد المنتديات من شتى بقاع الدول العربية المتناثرة
لذا هناك صعوبة في تطبيق الأمر
حضرتك قلت أنك متكفل بالسعودية وانا أقول إني متكفل بمصر
ماذا لو الفائز كان من الجزائر أو السودان أو ليبيا أو المغرب أو أو أو ؟؟؟
لذا نراه أمر محال
لك جُل تقديرنا على مجهوداتك ورغبتك
نأمل منك أن تستمر في العطاء فكل حرف يكتب من أجل أن الآخر يعلم ويتعلم فهو أجر وثواب عند الله
لك مني جزيل التقدير والشكر ..
كنا ايام دراستسي نجد الوقت لمثل هذه التسلية عكس هذا العصر المسمى بعصر السرعة
واعتقد لنجد من يتفاعل لابد من حوافز وزيادة احصائية العضو كحافز كما يفعلون بعض المنتديات غير صحيحة ولا احبذها
لاتحرموني من اقتراحاتكم لتفعيل ونجاح مثل هذه المسابقة المسلية والمفيدة

الف شكر يالغالي لسرعة تجاوبك وجهودك الرائعة
لاعدمنا امثالك والله يحفظك ويرعاك
احترامي وتقديري
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17-04-2017, 03:43 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم

بتجربتي السابقة كانت الغلبة الساحقة للإناث
مرة واحدة حصل احد المتنافسين الذكور على الحل وكان سؤال تجريبي
هنا ماشاء الله اول سؤال كان من نصيب الذكور وبجدارة
النتيجة الأن واحد للذكور لاشيء للإناث

سؤالنا اليوم هو
زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد)

نتطلع لمنافسة الجنسين
اجمل الأماني بقضاء افيد وامتع الأوقات لنجومنا الغالين
دمتم بحفظ الله ورعايته

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 17-04-2017 الساعة 03:57 PM
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 21-04-2017, 05:49 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي





السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم بالمسرات

اليوم نكمل اربعة ايام وندخل بالخامس ولا اجابة على السؤال
التجربة السابقة بمنتديات اخرى خلال معدل يومين تتم الإجابة على السؤال
التركيز على تخمين اسم الشخيصية ومطابقتها من الصعب ايجاد الحل
الأسرع حل الأسئلة التوضيحية ومن خلالها يتم معرفة الشخصية

القصد من هذه المسابقة لنا جميعا التسلية بما يفيد
ارحب بمقترحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي اضافة ترغبونها لتعم الفائدة جزاكم الله خير

وسؤالنا هو

زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد)

بإنتظار الإجابة على السؤال
مع اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات وافيدها
دمتم بحفظ الباري
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23-04-2017, 07:05 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم



زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية ح د ا د (حداد)
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية ش م ر (شمر)
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان هـ ر (هر)
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية ن ا ي (ناي)
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد) و ل ا

1- ا
2- ح
3- م
4- د
5- هـ
6- ا
7- ر
8- و
9- ن
10- ا
11- ل
12- ر
13- ش
14- ي
15- د

احمد هارون الرشيد رحمه الله

وهذه سيرته المختصرة

حكاية أحد أبناء هــارون الرشيــد
رُوي* أنه كان لهارون الرشيد ولدٌ* قد بلغ من العُمر ست عشرة سنةً، وكان قد وافق الزهّاد والعبّاد، وكان يخرج إلى المقابر ويقول: قد كنتم قبلنا وقد كنتم تملكون الدنيا، فما أراها مُنجيتُكُم وقد صرتم إلى قبوركم، فيا ليت شِعري ما قلتم وما قيل لكم؟ ويبكي بكاءً شديداً. وكان رضي الله عنه يُنشد:

تُروِّعني الجنائز كل يومٍ ... ويُحزِنُني بكاء النائحات

فلمّا كان في بعض الأيام مرّ على أبيه وحوله وزراؤه وكبار دولته وأهل مملكته، وعليه جبّة صوفٍ وعلى رأسه مئزر صوف، فقال بعضهم لبعض: لقد فضح هذا الولد أمير المؤمنين بين الملوك، فلو عاتبه لعله يرجع عمّا هو عليه، قال فكلّمه في ذلك وقال: يا بُنيّ لقد فضحتني بما أنت عليه، فنظر إليه ولم يُجبه، ثم نظر إلى طائر وهو على شُرافة من شراريف القصر، فقال: أيها الطائر، بحقّ الذي خلقك إلا جئت على يديَّ، فانقَضَّ على كفّ الغلام، ثم قال له: ارجِعْ إلى موضعك، فرجع إلى موضعه، فقال: بحقّ من خلقك إلا سقطت في كفّ أمير المؤمنين، فما نزل، فقال له الغلام: أنت الذي فضحتني بحبّك الدنيا وقد عزمتُ على مفارقتك، ففارقه ولم يتزوّد منه بشيء إلا مصحفٍ كريم وخاتمٍ، وانحدر إلى البصرة، وكان يعمل مع الفَعَلة في الطين، وكان لا يعمل إلا يوم السبت بدرهم ودانق (أي درهم وسدس درهم) يتقوت في كل يوم دانقاً.

قال أبو عامر البصري: وقد كان وقع في جداري حائطٌ فخرجت أطلب من يعمل لي في الحائط، إذ رأيت غلاماً لم أرَ أحسن منه وجههاً وبين يديه زئبيل وهو يقرأ في مصحفٍ، فقلت له يا غلام أتعمل؟ فقال ولِمَ لا أعمل وللعمل خُلِقتُ؟ ولكن أخبرني في أيّ الأعمال تستعملني؟فقلت في الطّين، فقال: بدرهم ودانق وأصلي صلاتي ، فقلتُ لك ذلك. ثم مضيت به إلى العمل وتركته يعمل، فلما كان المغرب جئته فوجدته قد عمِل عمَلَ عشرة رجال، فوزنت له درهمين، فقال يا أبا عامر: ما أصنع بهذا؟ وأبى أن يقبل، فوزنتُ له درهماً ودانقاً، فلما كان الغد خرجتُ إلى السوق في طلبه فلم أجِدهُ، فسألت عنه، فقيل لي إنه لا يعمل إلا يوم السبت ولا تراه إلا يوم السبت الثاني، فأخّرت العمل إلى السبت الثاني، ثم أتيتُ السوق فإذا هو على تلك الحال، فسلّمتُ عليه ثم عرضتُ عليه العمل، فقال كمقالته الأولى، فمضيتُ به إلى العمل، فوقفتُ أنظرُ إليه من بعيد وهو لا يراني، فأخذ كفّاً من الطين وتركَهُ على الحائط وإذا الحجارة يتركّب بعضها على بعضٍ، فقلتُ: هكذا أولياء الله تعالى مُعانون، فلمّا أراد أن ينصرف وزنت له أربعة دراهم، فأبى أن يقبل إلا درهماً ودانقاً، فوزنتُ له ذلك، فلمّا كان السبت الثالث جئت إلى السوق فلم أره، فسألت عنه، فقيل لي: له ثلاثة أيام وجعٌ في خرابةٍ يُعالجُ سكرات الموت، فوهبتُ أُجرةً لمن يدلني عليه، ومشينا حتى وقفنا عليه في خراب بلا باب، وإذا هو مغشيٌّ عليه، فسلّمتُ عليه وإذا تحت رأسه نصف لَبِننةٍ وهو في حال الموت، فسلمت عليه ثانية فعرفني، فأخذتُ رأسه وجعلتها في حِجري، فمنعني من ذلك وأنشأ يقول:يا صاحبي لا تغترِرْ بتنعّمٍ ... فالعمر ينفذ والنعيم يزولُ

وإذا علمتَ بحالِ قومٍ مرّةً ... فاعلم بأنّك عنهم مسؤولُ

وإذا حملتَ إلى القبورِ جنازةٍ... فاعلم بأنك بعدها محمولُ

ثم قال يا أبا عامر: إذا فارقت روحي جسدي، فغسّلني وكفّني في جُبّتي هذه، فقلتُ يا حبيبي ولِمَ لا أُكفّنك
في ثيابٍ جديدة؟ فقال لي:الحيّ أحوج إلى الجديد من الميّت. الثياب تبلى والعمل يبقى، وخُذ زِنبيلي ومِئزري فادفعهما للحفَّار، وخُذ هذا المُصحف والخاتم وامض بهما إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد ولا تدفعهما إلا من يدك إلى يده وقُل له يا أمير المؤمنين معي وديعةٌ من غلامٍ غريب وهو يقول لك: لا تموتَّنّ على غفلتكِ هذه، أو قال على غرّتك هذه.

ثم خرجت روحه رضي الله عنه، فعلمت أنه ولد الخليفة وعملت بجميع ما أوصاني به، وأخذت المصحف والخاتم ودخلت بغداد وقصدت قصر الخليفة هارون الرشيد، ووقفتُ على موضعٍ مُشْرف، فخرج موكبٌ عظيمٌ فيه تقدير ألف فارس، ثم تبعه عشرة مواكب في كل موكب ألف فارس، وخرج أمير المؤمنين في الموكب العاشر، فناديت: بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا أمير المؤمنين إلا ما وقفت لي قليلاً، فلمّا رآني قلت: يا أمير المؤمنين معي وديعةٌ من غلام غريب ثم دفعت إليه المصحف والخاتم وقلت له: هذا ما أوصاني به، فنكّس رأسه واسبل دمعته وأوصى عليّ بعض الحُجّاب وقال ليكن هذا عندك إلى أن أسألك عنه، فلمّا رجع هو وأصحابه أمر بالستور فرُفعت، ثم قال للحاجب هاتِ الرجل وإن كان يُجدّدُ عليَّ أحزاني، فقال لي الحاجب: يا أبا عامر إن أمير المؤمنين محزون مهموم فإذا أردتَ أن تكلمه عشر كلمات فاجعلها خمساً، فقلتُ: نعم، ودخلتُ عليه فإذا مجلسه خالٍ، فلمّا رآني قال: ادنُ منّي، يا أبا عامر، فدنوت منه، فقال: أتعرف ولدي؟ قلت: نعم، قال في أيّ شيء كان يعمل؟ قلتُ في الطّين والحجارة، قال: استعملتُهُ أنت؟ قلت: نعم، قال: أستعملته وله اتّصالٌ برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: المعذرة لله تعالى ثم إليك يا أمير المؤمنين، فإني ما علمتُ مَنْ هو إلا عند وفاته، قال: أنتَ غسّلته بيدك؟ قلت:نعم، قال: هاتِ يدك، فأخذها فوضعها على صدره، وهو يقول: بأبي كيفَ كفّنتَ العزيز الغريب؟ ثم أنشأ يقول
:يا غريباً عليه قلبي يذوب ... ولعيني عليه دمعٌ سكوبُ

يا* بعيد المكانِ حُزني قريبُ ... كدّر الموتُ كل عيشٍ يطيبُ

كان بدراً على قضيبِ لُجينٍ...فهوى البدرُ في الثرى والقضيبُ

ثم تجهّز وخرج إلى البصرة وأنا معه حتى انتهى إلى القبر، فلمّا رآه غُشي عليه، فلمّا أفاق أنشد هذه الأبيات:

يا غائباً لا يئوبُ من سفرهْ ... عاجَلَه موتُه على صِغَرِهْ

يا قرّة العين كنتَ لي أُنساً ... في طولِ ليلي نعم وفي قِصَرِهْ

شرِبتَ كأساً أبوكَ شارِبَها...لا بُدّ من شُربها على كِبَرِهْ

أشرَبُها والأنــــــــــامُ كُلُهُمُ ... من كان من بَدوِهِ ومِن حضَرِهْ

فالحمدُ لله لا شريك له ... قد كان هذا القضاءُ من قدَرِهْ

قال أبو عامرٍ: فلمّا كانت تلك الليلة، قضيتُ وِرْدي واضطجعت، وإذا بقبّة من نور عليه سحابٌ من نور، وإذا قد كُشف السحاب فإذا الغلام ينادي: يا أبا عامر جزاك الله عنّي خيراً، فقلت: يا ولدي إلى ماذا صِرت؟ قال: إلى ربّ كريم راضٍ غير غضبان، أعطاني ما لا عينٌ رأت ولا اُذُنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر، وآلى على نفسِهِ أن لا يخرجَ عبدٌ من الدنيا مثل خروجي إلا أكرمه مثل كرامتي، فاستيقظت فرحاً به وبما قاله لي، وبشّرني به رضي الله تعالى عنه، قلت: وقد حكيتُ هذه الحكاية على غير هذه الصفة من طريقٍ ءاخر،

قال الراوي: سُئل هارون الرشيد عنه، فقال: إنّهُ ولدٌ لي قبل أن أُبتلى بالخلافة، فنشأ نشئاً حسناً فتعلم القرءان والعلم، فلمّا وُلّيت الخلافة تركني ولم يَنَل من دُنياي شيئاً، فدفعت إليه أمه هذا الخاتم وهو ياقوتٌ يساوي مالاً كثيراً، وقلتُ لها تدفعين هذا إليه؟ وكان بارا بأمه رحمة الله تعالى عليه.


اللهم اجعلنا ممن يعتبرون* وارزقنا الزهد وأحسن لنا الختام
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 24-04-2017, 12:54 AM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,335
افتراضي

بارك الله فيك

بدأت المحاولة توصلت لحداد ،هر ،ناي لكن لم أعرف البقية

لذلك لم أضع الإجابة,

بل كنت متابعة وأشجع مثل هذه المسابقات التثقيفية الممتعة,

تقديري,,,
__________________




رد مع اقتباس
  #16  
قديم 24-04-2017, 07:36 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك

بدأت المحاولة توصلت لحداد ،هر ،ناي لكن لم أعرف البقية

لذلك لم أضع الإجابة,

بل كنت متابعة وأشجع مثل هذه المسابقات التثقيفية الممتعة,

تقديري,,,

ياهلا بأم بشرى

احاول قدر المستطاع بالإستفادة وزيادة المعرفة من شخصية السؤال
مثل احمد هارون الرشيد لم اكن اعرفه واعتقد الكثير لايعرفه
ومن وجهة نظري المتواضعة اعتقد جانبه الصواب وذلك لما سببه لوالده من صدمة رحمهما الله وغفر لهم ولجميع المسلمين
ولهذا السبب نسيه التاريخ

الف شكر للمتابعة والتشريف العطر لاعدمنا جهودك
احترامي وتقديري

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 24-04-2017 الساعة 07:47 AM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 24-04-2017, 03:24 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,335
افتراضي

كثّر الله من أمثالك الأخ الكريم "راضي2"

كم نحن بحاجة للمعرفة خاصةمن باطن التراث الديني أو الأدبي

فالسلف كان له وزنه وكيانه الذي تعدّى حدود الزمن والمكان

نسأل الله أن يُسعف الخلف بعدم نكران الجميل ولو بالإطلاع و التعلّم .

تقديري لحرصك .
__________________




رد مع اقتباس
  #18  
قديم 25-04-2017, 07:26 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
كثّر الله من أمثالك الأخ الكريم "راضي2"

كم نحن بحاجة للمعرفة خاصةمن باطن التراث الديني أو الأدبي

فالسلف كان له وزنه وكيانه الذي تعدّى حدود الزمن والمكان

نسأل الله أن يُسعف الخلف بعدم نكران الجميل ولو بالإطلاع و التعلّم .

تقديري لحرصك .

ياهلا بإختي القديرة ام بشرى

شكرا لثقتك وتكليفك بتثبيت المسابقة
اتمنى اكون عند حسن ظن الجميع واسأل الله التوفيق والسداد
هذا والله يحفظكم ويرعاكم
احترامي وتقديري
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 25-04-2017, 07:45 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


السؤال هذه المرة قصير وبسيط

شخصيتنا لقب احد علماء المسلمين يتكون من ثمانية احرف


الحروف رقم 3 + 7 + 5 = نفرح بقدومه
والحروف 4 + 2 + 6 = ازالة الصدأ
واخيرا الحروف 1 + 8 = نجده بكلمة ايام

لازالت النتيجة للذكور 1 & 0 للإناث
اتمنى تشريفي بإقتراحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي ملاحظة ترونها
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات و أفيدها
هذا والله يحفظكم ويرعاكم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 26-04-2017, 03:20 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


السؤال هذه المرة قصير وبسيط

شخصيتنا لقب احد علماء المسلمين يتكون من ثمانية احرف


الحروف رقم 3 + 7 + 5 = نفرح بقدومه
والحروف 4 + 2 + 6 = ازالة الصدأ
واخيرا الحروف 1 + 8 = نجده بكلمة ايام

لازالت النتيجة للذكور 1 & 0 للإناث
اتمنى تشريفي بإقتراحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي ملاحظة ترونها
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات و أفيدها
هذا والله يحفظكم ويرعاكم



هلا بالغالين

حقيقة اللقب غير معروف ومتداول لدى العامة مثلي
وللتسهيل سأذكر توضيح للأحرف الأولى من اللقب دون ذكر عددها
الأحرف الأولى تشابه اسم دولة اوربية

اجمل الأماني لمتابعين لغزنا
والله يحفظكم



رد مع اقتباس
  #21  
قديم 27-04-2017, 11:16 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,335
افتراضي

السلام عليكم

حاولت مرارا ووجدت الصعوبة في " إزالة الصدأ "

1/ نسب
2/ ألل
3 /ا ، ي
توصلت إلى اسم العالم هو "النابلسي "

والمهم المشاركة .

شكرا لك
__________________




رد مع اقتباس
  #22  
قديم 28-04-2017, 06:43 AM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

حاولت مرارا ووجدت الصعوبة في " إزالة الصدأ "

1/ نسب
2/ ألل
3 /ا ، ي
توصلت إلى اسم العالم هو "النابلسي "

والمهم المشاركة .

شكرا لك


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا بأختي ام بشرى

النابلسي ليس بشخصيتنا المطلوبة
اتوقع لايعرف شخصيتنا الا اصحاب الإختصاص
واقصر الطرق لمعرفته حل الأسئلة التوضيحية الثلاثة
احد اجاباتك للأسئلة التوضيحية صحيحة
ان شاء الله المهلة حتى مساء السبت القادم

فعلا اخية المهم المشاركة لاعدمناك
الف شكر لتشريفك ومحاولتك
احترامي وتقديري

التعديل الأخير تم بواسطة راضي2 ; 28-04-2017 الساعة 06:45 AM
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 28-04-2017, 04:40 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,223
افتراضي

الإجابة هو عالم الرياضيات المجريطي

الحروف رقم 3 م + ط 7 + ر 5 = نفرح بقدومه مطر
والحروف 4 ج + ل 2 + ي 6 = ازالة الصدأ جلي
واخيرا الحروف 1 أ + ي 8 = نجده بكلمة ايام أي

..
تحياتي ..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 28-04-2017, 05:41 PM
راضي2 راضي2 متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي مشاهدة المشاركة
الإجابة هو عالم الرياضيات المجريطي

الحروف رقم 3 م + ط 7 + ر 5 = نفرح بقدومه مطر
والحروف 4 ج + ل 2 + ي 6 = ازالة الصدأ جلي
واخيرا الحروف 1 أ + ي 8 = نجده بكلمة ايام أي

..
تحياتي ..

هلا بالغلي خالد الفردي

ما شاء الله عليك اجابة صحيحة
شرفتني واسعدتني بتفاعلك الرائع لاعدمناك

هذه سيرة شخصية سؤالنا


أحد علماء الكيمياء والرياضيات والفلك في الأندلس والمغرب العربي، ورغم إلمامه بالكثير من العلوم -مثله مثل الكثير من علماء المسلمين في ذلك الوقت- إلا أنه ذاع صيته في مجال الكيمياء؛ لأنه حاول تخليصها مما أحاط بها من خرافات.

نسبه ومولده وحياته العلمية

هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، وُلِدَ في عام 338هـ/ 950م، ولُقِّبَ بالمجريطي لأنه ولد في مجريط (مدريد حاليًا)، ولكنه انتقل إلى قرطبة وتوفي بها سنة 398هـ/ 1007م. وكان دائم الترحال طلبًا للعلم، يناقش كبار العلماء، ويداولهم في آخر ما توصل إليه من بحوث، فسافر إلى بلاد المشرق، واتصل بعلماء العرب هناك.

رجع إلى قرطبة وأنشأ مدرسة كانت بمنزلة (معهد علمي)، يضمُّ العلوم النظرية والتطبيقية على غرار الجامعات التكنولوجية الحديثة، تتلمذ فيها صفوة من علماء الرياضيات، والفلك، والطب، والفلسفة، والكيمياء، والحيوان، من أمثال أبو القاسم الغرناطي الذي اشتهر بكتاب العمل بالأسطرلاب، وأبو بكر الكرماني الذي اشتهر بالجراحة والهندسة، وغيرهما الكثير[1].

ثناء العلماء عليه

لقد نال المجريطي ثناء كثير من علماء المسلمين؛ لما قَدَّمه من جهود عظيمة في هذا المجال، فيقول عنه القفطي: "كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأعلم من كان قبله بعلم الأفلاك وحركات النجوم، وكانت له عناية بأرصاد الكواكب، وله كتاب حسن في ثمار العدد... وكتاب اختصر في تعديل الكواكب من زيج البتاني... وزاد فيه جداول حسنة على أنه اتبعه على خطئه فيه، ولم يُنَبِّه على مواضع الغلط منه، وتوفي (مسلمة) قبل الفتنة بالأندلس في سنة ثمانٍ وتسعين وثلاثمائة وقد أُنجب له تلاميذ جِلَّة"[2]. وقال عنه ابن خلدون: "مسلمة المجريطي شيخ الأندلس في علوم الكيمياء في القرن الثالث"[3].

ويظهر من شهادة القفطي وابن خلدون مدى المكانة التي وصل إليها المجريطي، وإمامته لمدرسة علمية تخرَّج فيها علماء أضاءوا الدنيا بعلمهم؛ حيث وصفه القفطي بأنه إمام الرياضيين بالأندلس، أما ابن خلدون فوصفه بأنه شيخ الأندلس في علوم الكيمياء.

منهجه العلمي

تميز المجريطي بدقته وقوة ملاحظته، واعتماده على الاستقراء والاستنباط في التفكير، وقد حرَّر علم الكيمياء من الخرافات والسحر والطلاسم، التي كانت مسيطرة عليه آنذاك، وحاول أن يبرز هذا العلم على أنه علم شريف، بل هو أحسن ما يصبو إليه طالب علم، ومن كلماته الخالدة في هذا الصدد:

- لا يمكن لطالبٍ أن يَدَّعي علمه بالكيمياء إن لم يكن ملمًّا بها.

- وطالبُ الكيمياء يجب أن تتوافر فيه شروط معينة، لا ينجح بدونها: إذ يلزمه أن يتثقف أولاً في الرياضة بقراءة إقليدس، وفي الفلك بقراءة المجسطي لبطليموس، وفي العلوم الطبيعية بقراءة أرسطو وديمقريطس أو أبولونيس، وفي المنطق بقراءة ترجمة الكندي لأرسطو، ثم ينتقل إلى كتب ابن حيان والرازي.

- وبعد أن يكون قد اكتسب المبادئ الأساسية للعلوم الطبيعية، يجب عليه أن يقوم بإجراء التجارب، ويلاحظ المواد الكيميائية وتفاعلاتها.

- ولما كان سلوك الطبيعة واحدًا لا يتغير؛ لأن الشيء الواحد لا يعمل فيها إلا بطريقة مُعَيَّنَة، وجب على طالب العلم تتبُّع خطواتها، مثله في ذلك مثل الطبيب يُشَخِّصُ الداء ويصف الدواء[4].

لقد وضع المجريطي شروطًا لكل من يرغب في الاشتغال بالكيمياء؛ وربما ما دفعه إلى ذلك رغبته في تحرير الكيمياء مما لحقها من الخرافات، وخاصة أن الاعتقاد السائد في ذلك الوقت عن المشتغلين بالكيمياء أنهم يبحثون عن الثروة والمال، وذلك بتحويل المعادن الرخيصة إلى ذهب، ومحاولة الحصول على إكسير الحياة.

إنجازات المجريطي

عُرِفَ المجريطي في أوربا بأنه أول من عَلَّقَ على الخريطة الفلكية لبطليموس، ورسائل إخوان الصفا، والجداول الفلكية لمحمد بن موسى الخوارزمي، وكانت له شهرة عظيمة في الرياضيات، إضافةً إلى ما ناله من احترام وتقدير لمجهوداته الرائعة في الكيمياء[5].

وقد بدأ المجريطي يدعو إلى دراسة الكيمياء دراسة علمية تعتمد على التجربة والاستقراء، وهو يذكر أن الرياضيات ضرورية لطالب علم الكيمياء؛ فقد كان ينصح طلابه بأن يتأَنَّوْا في دراسة النظريات الأساسية، ويُدَرِّبُوا أنفسهم على إجراء التجارب المخبرية[6].

مؤلفات المجريطي

لقد عكف أبو القاسم على التصنيف، فألف في فروع المعرفة المختلفة؛ مثل: الفلك، والرياضيات، والكيمياء، والحيوان. وأهم هذه الكتب:

في الكيمياء: (رتبة الحكيم)، و(غاية الحكيم).

ويُعتبر كتاب (رتبة الحكيم) للمجريطي من أشهر كتبه وأبقاها، وهو يتناول تطور الكيمياء عند علماء العرب في المائة والخمسين سنة التي مضت بعد ابن حيان، وعلى الأخص من الناحية العلمية، وفيما جمعه الكيميائيون من معلومات، ويعدُّه مؤرخو العلوم من أهم المصادر التي يمكن الاستفادة منها في بحوث تاريخ الكيمياء.

و(رتبة الحكيم) لا يختلف في مبادئه ونظرياته عن كتب ابن حيان والرازي، ومؤلِّفه يقدِّر هذيْن العالِمين كل التقدير، ويحيط جابرًا على الأخص بهالة من المديح والثناء والإعجاب. وفي الكتاب تبنَّى المجريطي نظرية جابر القائلة: إن المعادن تتكون من اتحاد الزئبق بالكبريت، تلك النظرية التي سيطرت على تفكير معظم علماء العرب من الكيمياء، كما اتفق مع جابر في أن المعادن تختلف، ولكن هذا الاختلاف راجع إلى نسبة الطبائع الأربع، التي هي أساس لكل الموجودات. كما وافقه أيضًا في أنه بالإمكان تحويل المعادن الخسيسة إلى نفيسة بواسطة الإكسير، فهو يردد: "الكيمياء دواء شريف وجوهر لطيف، ينقل الجواهر من أدناها إلى أعلاها"[7].

وقد اهتم المجريطي في كتابه اهتمامًا خاصًّا بتجارب الاحتراق، والتفاعلات الناتجة عنه، والتغيرات التي تتمُّ عن أوزانها؛ تلكم التجارب التي كانت أساسًا لكافة النظريات الكيميائية الخاصة بأوزان المواد وتغييرها بالاحتراق.

تجربة تاريخية !

وقد قام المجريطي بتجربة تاريخية ذكرها في كتابة رتبة الحكيم، قائلاً: أخذتُ الزئبق الرجاج الخالي من الشوائب، ووضعته في قارورة زجاجية على شكل بيضة، وأدخلتها في وعاء يشبه أواني الطهي، أشعلت تحته نارًا هادئة بعد أن غَطَّيْتُه، وتركته يسخن أربعين يومًا وليلة، مع مراعاة ألاَّ تزيد الحرارة على الحدِّ الذي أستطيع معه أن أضع يدي على الوعاء الخارجي، وبعد ذلك لاحظت أن الزئبق الذي كان وزنه في الأصل ربع رطل، صار جميعه مسحوقًا أحمر ناعم الملمس، وأن وزنه لم يتغيَّر في هذه التجربة. يجب أن يزيد وزن الزئبق نتيجة لتفاعله مع الأكسجين: زئبق + أكسجين = أوكسيد الزئبق الأحمر. ولكن يظهر أن قسمًا من الزئبق قد تبخَّر... وكان نقص الوزن الناتج من ذلك معادلاً للزيادة الناشئة عن اتحاد باقي الزئبق بالهواء[8].

إنها حقًّا تجربة لها أثرها الخالد في تاريخ الكيمياء، وقد اتخذها كلٌّ من بريستلي (عالم له نظريات في اكتشاف الأوكسجين)، ولافوازييه (أول من صاغ قانون حفظ المادة وتعرَّف على الأوكسجين) بعد نحو قرون سبعة أساسًا لبحوثهما.

ولو استطاع المجريطي ضبط هذه التجربة وأدرك ذلك، لكانت من أروع التجارب الكيميائية، ومع ذلك فقد وضع بها أسس الاتحاد الكيميائي؛ مثل القاعدة الكيميائية المعروفة بقانون المادة، الذي يقول: إن مجموع كل المواد الداخلة في أي تفاعل كيميائي، مساوٍ لمجموع كتل المواد الناتجة عن التفاعل. وبعد نحو سبعمائة عام طوَّر كلٌّ من بريستلي ولافوازييه هذه القاعدة، التي أدَّت دورًا مهمًّا في التاريخ العلمي، وتُعَدُّ من أسس الكيمياء الحديثة.

أما عن كتابه (غاية الحكيم) فهو كتاب لا يستغني عنه باحث في تاريخ الحضارة الإسلامية خلال القرون الوسطى، فهو لا يحتوي تاريخ الكيمياء فقط، وإنما يشمل أيضًا كثيرًا من الاستنتاجات العلمية، التي توصَّلت لها الأمم السابقة للأمة الإسلامية في كل من الفلك، والرياضيات، وعلم الحيل، والتاريخ الطبيعي[9].

ومن مؤلفات المجريطي أيضًا:

- كتاب الأحجار.

- كتاب شرح المجسطي لبطليموس.

- كتاب مفخرة الأحجار الكريمة.

- كتاب روضة الحدائق ورياض الخلائق.

- كتاب تمام العدد في الحساب (كتاب المعاملات).

- كتاب اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني.

- رسالة في الأسطرلاب.

- كتاب في التاريخ.

- كتاب في الطبيعيات وتأثير النشأة والبيئة في الكائنات الحية.

- الرسالة الجامعة.

- كتاب الإيضاح في علم السحر[10].

علوم أخرى غير الكيمياء

لم يكن المجريطي كيميائيًّا فحسب، بل كان ملمًّا بالكثير من العلوم، ومن تلك العلوم علم الحيوان؛ حيث كان من العلماء الذين أولَوْا عناية كبيرة لهذا الحقل، فقد أورد فصلاً في تكوين الحيوان، فقال: "الحيوانات التامة الخلقة العظيمة الصورة لها الحواس الخمس، لكنها كُوِّنت في بدء الخلق ذكرًا أو أنثى من الطين، كما اتحدت بها القوة السارية فيها فبرزت قابلة للتعلُّم، عارفة بمواضع منافعها ومضارِّها، ومآكلها ومشاربها، وجميع مآربها، وتناسلها، ونتاجها، وجُعِلَ من طبعها، ورُكِّبَ في جِبِلَّتِهَا الحنوُّ على أولادها، ومعرفة ذكرانها وإناثها، وذلك بالعناية الربانية والحكمة الإلهية".

ثم أورد فصلاً في فضل الحيوانات بعضها على بعض، فقال:

"الحيوانات فيها التفاضل، موجود كوجوده في بني آدم، وفيها رؤساء وقادة في كل جنس من أجناسها، وهي أمم متفرقة ذوات لغات مختلفة". ثم قال: "إن الخلقة الحيوانية محفوظة النظام، مستقيمة الأقسام، متقنة التأليف، صحيحة التركيب، موضوع كل جنس منها في موضعه اللائق به، متحد بكل شخص من النفس الحيوانية بحسب قوته"[11].

شهادة علماء الغرب

يقول سارتون: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي نال شهرة عظيمة بتحريره لزيج الخوارزمي، وإضافاته البنّاءة له، وصرف تاريخه الفارسي إلى التاريخ الهجري، ووضع أوساط الكواكب لأول تاريخ الهجرة وزيادته فيه لجداول جديدة".

أما ديفيد يوجين سمث فيقول: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي الذي توفي (عام 398هـ/ 1007م) كان مغرمًا بالأعداد المتحابة، ومشهورًا في تفوقه على غيره من علماء العرب والمسلمين في الأندلس بعلمي الفلك والهندسة"[12].

لقد كان المجريطي بما قَدَّمَهُ لعلم الكيمياء من أشهر العلماء الذين اشتغلوا بهذا العلم، خاصة أنه حاول تخليصه مما يحيطه من خرافات، وكانت تجاربه الأساس الذي اعتمد عليه من جاء بعده، سواء من المسلمين أو من الأوربيين
.




دمتم بحفظ الله ورعايته
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 28-04-2017, 11:50 PM
خالد الفردي خالد الفردي متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,223
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 مشاهدة المشاركة



هلا بالغلي خالد الفردي

ما شاء الله عليك اجابة صحيحة
شرفتني واسعدتني بتفاعلك الرائع لاعدمناك

هذه سيرة شخصية سؤالنا


أحد علماء الكيمياء والرياضيات والفلك في الأندلس والمغرب العربي، ورغم إلمامه بالكثير من العلوم -مثله مثل الكثير من علماء المسلمين في ذلك الوقت- إلا أنه ذاع صيته في مجال الكيمياء؛ لأنه حاول تخليصها مما أحاط بها من خرافات.

نسبه ومولده وحياته العلمية

هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، وُلِدَ في عام 338هـ/ 950م، ولُقِّبَ بالمجريطي لأنه ولد في مجريط (مدريد حاليًا)، ولكنه انتقل إلى قرطبة وتوفي بها سنة 398هـ/ 1007م. وكان دائم الترحال طلبًا للعلم، يناقش كبار العلماء، ويداولهم في آخر ما توصل إليه من بحوث، فسافر إلى بلاد المشرق، واتصل بعلماء العرب هناك.

رجع إلى قرطبة وأنشأ مدرسة كانت بمنزلة (معهد علمي)، يضمُّ العلوم النظرية والتطبيقية على غرار الجامعات التكنولوجية الحديثة، تتلمذ فيها صفوة من علماء الرياضيات، والفلك، والطب، والفلسفة، والكيمياء، والحيوان، من أمثال أبو القاسم الغرناطي الذي اشتهر بكتاب العمل بالأسطرلاب، وأبو بكر الكرماني الذي اشتهر بالجراحة والهندسة، وغيرهما الكثير[1].

ثناء العلماء عليه

لقد نال المجريطي ثناء كثير من علماء المسلمين؛ لما قَدَّمه من جهود عظيمة في هذا المجال، فيقول عنه القفطي: "كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأعلم من كان قبله بعلم الأفلاك وحركات النجوم، وكانت له عناية بأرصاد الكواكب، وله كتاب حسن في ثمار العدد... وكتاب اختصر في تعديل الكواكب من زيج البتاني... وزاد فيه جداول حسنة على أنه اتبعه على خطئه فيه، ولم يُنَبِّه على مواضع الغلط منه، وتوفي (مسلمة) قبل الفتنة بالأندلس في سنة ثمانٍ وتسعين وثلاثمائة وقد أُنجب له تلاميذ جِلَّة"[2]. وقال عنه ابن خلدون: "مسلمة المجريطي شيخ الأندلس في علوم الكيمياء في القرن الثالث"[3].

ويظهر من شهادة القفطي وابن خلدون مدى المكانة التي وصل إليها المجريطي، وإمامته لمدرسة علمية تخرَّج فيها علماء أضاءوا الدنيا بعلمهم؛ حيث وصفه القفطي بأنه إمام الرياضيين بالأندلس، أما ابن خلدون فوصفه بأنه شيخ الأندلس في علوم الكيمياء.

منهجه العلمي

تميز المجريطي بدقته وقوة ملاحظته، واعتماده على الاستقراء والاستنباط في التفكير، وقد حرَّر علم الكيمياء من الخرافات والسحر والطلاسم، التي كانت مسيطرة عليه آنذاك، وحاول أن يبرز هذا العلم على أنه علم شريف، بل هو أحسن ما يصبو إليه طالب علم، ومن كلماته الخالدة في هذا الصدد:

- لا يمكن لطالبٍ أن يَدَّعي علمه بالكيمياء إن لم يكن ملمًّا بها.

- وطالبُ الكيمياء يجب أن تتوافر فيه شروط معينة، لا ينجح بدونها: إذ يلزمه أن يتثقف أولاً في الرياضة بقراءة إقليدس، وفي الفلك بقراءة المجسطي لبطليموس، وفي العلوم الطبيعية بقراءة أرسطو وديمقريطس أو أبولونيس، وفي المنطق بقراءة ترجمة الكندي لأرسطو، ثم ينتقل إلى كتب ابن حيان والرازي.

- وبعد أن يكون قد اكتسب المبادئ الأساسية للعلوم الطبيعية، يجب عليه أن يقوم بإجراء التجارب، ويلاحظ المواد الكيميائية وتفاعلاتها.

- ولما كان سلوك الطبيعة واحدًا لا يتغير؛ لأن الشيء الواحد لا يعمل فيها إلا بطريقة مُعَيَّنَة، وجب على طالب العلم تتبُّع خطواتها، مثله في ذلك مثل الطبيب يُشَخِّصُ الداء ويصف الدواء[4].

لقد وضع المجريطي شروطًا لكل من يرغب في الاشتغال بالكيمياء؛ وربما ما دفعه إلى ذلك رغبته في تحرير الكيمياء مما لحقها من الخرافات، وخاصة أن الاعتقاد السائد في ذلك الوقت عن المشتغلين بالكيمياء أنهم يبحثون عن الثروة والمال، وذلك بتحويل المعادن الرخيصة إلى ذهب، ومحاولة الحصول على إكسير الحياة.

إنجازات المجريطي

عُرِفَ المجريطي في أوربا بأنه أول من عَلَّقَ على الخريطة الفلكية لبطليموس، ورسائل إخوان الصفا، والجداول الفلكية لمحمد بن موسى الخوارزمي، وكانت له شهرة عظيمة في الرياضيات، إضافةً إلى ما ناله من احترام وتقدير لمجهوداته الرائعة في الكيمياء[5].

وقد بدأ المجريطي يدعو إلى دراسة الكيمياء دراسة علمية تعتمد على التجربة والاستقراء، وهو يذكر أن الرياضيات ضرورية لطالب علم الكيمياء؛ فقد كان ينصح طلابه بأن يتأَنَّوْا في دراسة النظريات الأساسية، ويُدَرِّبُوا أنفسهم على إجراء التجارب المخبرية[6].

مؤلفات المجريطي

لقد عكف أبو القاسم على التصنيف، فألف في فروع المعرفة المختلفة؛ مثل: الفلك، والرياضيات، والكيمياء، والحيوان. وأهم هذه الكتب:

في الكيمياء: (رتبة الحكيم)، و(غاية الحكيم).

ويُعتبر كتاب (رتبة الحكيم) للمجريطي من أشهر كتبه وأبقاها، وهو يتناول تطور الكيمياء عند علماء العرب في المائة والخمسين سنة التي مضت بعد ابن حيان، وعلى الأخص من الناحية العلمية، وفيما جمعه الكيميائيون من معلومات، ويعدُّه مؤرخو العلوم من أهم المصادر التي يمكن الاستفادة منها في بحوث تاريخ الكيمياء.

و(رتبة الحكيم) لا يختلف في مبادئه ونظرياته عن كتب ابن حيان والرازي، ومؤلِّفه يقدِّر هذيْن العالِمين كل التقدير، ويحيط جابرًا على الأخص بهالة من المديح والثناء والإعجاب. وفي الكتاب تبنَّى المجريطي نظرية جابر القائلة: إن المعادن تتكون من اتحاد الزئبق بالكبريت، تلك النظرية التي سيطرت على تفكير معظم علماء العرب من الكيمياء، كما اتفق مع جابر في أن المعادن تختلف، ولكن هذا الاختلاف راجع إلى نسبة الطبائع الأربع، التي هي أساس لكل الموجودات. كما وافقه أيضًا في أنه بالإمكان تحويل المعادن الخسيسة إلى نفيسة بواسطة الإكسير، فهو يردد: "الكيمياء دواء شريف وجوهر لطيف، ينقل الجواهر من أدناها إلى أعلاها"[7].

وقد اهتم المجريطي في كتابه اهتمامًا خاصًّا بتجارب الاحتراق، والتفاعلات الناتجة عنه، والتغيرات التي تتمُّ عن أوزانها؛ تلكم التجارب التي كانت أساسًا لكافة النظريات الكيميائية الخاصة بأوزان المواد وتغييرها بالاحتراق.

تجربة تاريخية !

وقد قام المجريطي بتجربة تاريخية ذكرها في كتابة رتبة الحكيم، قائلاً: أخذتُ الزئبق الرجاج الخالي من الشوائب، ووضعته في قارورة زجاجية على شكل بيضة، وأدخلتها في وعاء يشبه أواني الطهي، أشعلت تحته نارًا هادئة بعد أن غَطَّيْتُه، وتركته يسخن أربعين يومًا وليلة، مع مراعاة ألاَّ تزيد الحرارة على الحدِّ الذي أستطيع معه أن أضع يدي على الوعاء الخارجي، وبعد ذلك لاحظت أن الزئبق الذي كان وزنه في الأصل ربع رطل، صار جميعه مسحوقًا أحمر ناعم الملمس، وأن وزنه لم يتغيَّر في هذه التجربة. يجب أن يزيد وزن الزئبق نتيجة لتفاعله مع الأكسجين: زئبق + أكسجين = أوكسيد الزئبق الأحمر. ولكن يظهر أن قسمًا من الزئبق قد تبخَّر... وكان نقص الوزن الناتج من ذلك معادلاً للزيادة الناشئة عن اتحاد باقي الزئبق بالهواء[8].

إنها حقًّا تجربة لها أثرها الخالد في تاريخ الكيمياء، وقد اتخذها كلٌّ من بريستلي (عالم له نظريات في اكتشاف الأوكسجين)، ولافوازييه (أول من صاغ قانون حفظ المادة وتعرَّف على الأوكسجين) بعد نحو قرون سبعة أساسًا لبحوثهما.

ولو استطاع المجريطي ضبط هذه التجربة وأدرك ذلك، لكانت من أروع التجارب الكيميائية، ومع ذلك فقد وضع بها أسس الاتحاد الكيميائي؛ مثل القاعدة الكيميائية المعروفة بقانون المادة، الذي يقول: إن مجموع كل المواد الداخلة في أي تفاعل كيميائي، مساوٍ لمجموع كتل المواد الناتجة عن التفاعل. وبعد نحو سبعمائة عام طوَّر كلٌّ من بريستلي ولافوازييه هذه القاعدة، التي أدَّت دورًا مهمًّا في التاريخ العلمي، وتُعَدُّ من أسس الكيمياء الحديثة.

أما عن كتابه (غاية الحكيم) فهو كتاب لا يستغني عنه باحث في تاريخ الحضارة الإسلامية خلال القرون الوسطى، فهو لا يحتوي تاريخ الكيمياء فقط، وإنما يشمل أيضًا كثيرًا من الاستنتاجات العلمية، التي توصَّلت لها الأمم السابقة للأمة الإسلامية في كل من الفلك، والرياضيات، وعلم الحيل، والتاريخ الطبيعي[9].

ومن مؤلفات المجريطي أيضًا:

- كتاب الأحجار.

- كتاب شرح المجسطي لبطليموس.

- كتاب مفخرة الأحجار الكريمة.

- كتاب روضة الحدائق ورياض الخلائق.

- كتاب تمام العدد في الحساب (كتاب المعاملات).

- كتاب اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني.

- رسالة في الأسطرلاب.

- كتاب في التاريخ.

- كتاب في الطبيعيات وتأثير النشأة والبيئة في الكائنات الحية.

- الرسالة الجامعة.

- كتاب الإيضاح في علم السحر[10].

علوم أخرى غير الكيمياء

لم يكن المجريطي كيميائيًّا فحسب، بل كان ملمًّا بالكثير من العلوم، ومن تلك العلوم علم الحيوان؛ حيث كان من العلماء الذين أولَوْا عناية كبيرة لهذا الحقل، فقد أورد فصلاً في تكوين الحيوان، فقال: "الحيوانات التامة الخلقة العظيمة الصورة لها الحواس الخمس، لكنها كُوِّنت في بدء الخلق ذكرًا أو أنثى من الطين، كما اتحدت بها القوة السارية فيها فبرزت قابلة للتعلُّم، عارفة بمواضع منافعها ومضارِّها، ومآكلها ومشاربها، وجميع مآربها، وتناسلها، ونتاجها، وجُعِلَ من طبعها، ورُكِّبَ في جِبِلَّتِهَا الحنوُّ على أولادها، ومعرفة ذكرانها وإناثها، وذلك بالعناية الربانية والحكمة الإلهية".

ثم أورد فصلاً في فضل الحيوانات بعضها على بعض، فقال:

"الحيوانات فيها التفاضل، موجود كوجوده في بني آدم، وفيها رؤساء وقادة في كل جنس من أجناسها، وهي أمم متفرقة ذوات لغات مختلفة". ثم قال: "إن الخلقة الحيوانية محفوظة النظام، مستقيمة الأقسام، متقنة التأليف، صحيحة التركيب، موضوع كل جنس منها في موضعه اللائق به، متحد بكل شخص من النفس الحيوانية بحسب قوته"[11].

شهادة علماء الغرب

يقول سارتون: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي نال شهرة عظيمة بتحريره لزيج الخوارزمي، وإضافاته البنّاءة له، وصرف تاريخه الفارسي إلى التاريخ الهجري، ووضع أوساط الكواكب لأول تاريخ الهجرة وزيادته فيه لجداول جديدة".

أما ديفيد يوجين سمث فيقول: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي الذي توفي (عام 398هـ/ 1007م) كان مغرمًا بالأعداد المتحابة، ومشهورًا في تفوقه على غيره من علماء العرب والمسلمين في الأندلس بعلمي الفلك والهندسة"[12].

لقد كان المجريطي بما قَدَّمَهُ لعلم الكيمياء من أشهر العلماء الذين اشتغلوا بهذا العلم، خاصة أنه حاول تخليصه مما يحيطه من خرافات، وكانت تجاربه الأساس الذي اعتمد عليه من جاء بعده، سواء من المسلمين أو من الأوربيين
.




دمتم بحفظ الله ورعايته
بوركت على المعلومات الرائعة
تحياتي لك ..
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لغز الكلمات - لعبة ألغاز وذكاء للأندرويد alabakira منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 10-06-2016 08:33 AM
يا شعب العراق.. الظلم والفساد يحيا بالسكوت! الاعلامي المتابع منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 07-06-2015 03:58 PM
لغز آينشتاين almohajerr منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 25-05-2015 09:22 PM
لغز صعب للأذكياء إسحاق نيوتن منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 18-04-2014 01:22 AM


الساعة الآن 12:24 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2017 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com