عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى العلوم الإسلامية المتخصصة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 04-02-2018, 01:25 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 12
Lightbulb الحديث المعنعن الذي به راوي ليس تام العدالة والضبط لا تقبل عنعنته عند الجمهور




بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث المعنعن الذي به راوي ليس تام العدالة والضبط لا تقبل عنعنته عند الجمهور

معظم أحاديث السنة النبوية معنعنة أو مؤنَّنة وما شابهما .
ولا تقبل عنعنة الرواة الغير تامي العدالة والضبط عند الجمهور .
وكذلك لا تقبل عنعنة من كان مدلسا منهم عند الجمهور .
وإذا تساهلنا في الشرط الثالث الذي اشترطه الجمهور لصعوبة التحقق منه وهو لقاء الراوي بشيخه وإكتفينا بإمكانية اللقاء مثلما اختار الإمام مسلم فحين تحقق هذه الشروط الثلاثة السابقة يمكن حينئذ قبول الحديث المعنعن .

وهذه هي الشروط الثلاثة التي اشترطها الجمهور لقبول الحديث المعنعن.

وأنقل لكم مقتطفات من فتوى من موقع الشيخ أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني:

السؤال: ما هو الحديث المعنعن وما هو حكمه؟

تعريف الحديث المعنعن :

هو:" الحديث الذي يرويه الراوي عن شيخه بصيغة " عن " دون أن يذكر سماعًا، أو تحديثًا، أو إخبارًا ، أو نحو ذلك " .

المسألة الثانية : هل الحديث المعنعن من قبيل المقبول أو من قبيل المردود ؟

اختلف العلماء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال :

1- فمنهم من قال : إنه مردود مطلقًا .

2- ومنهم من قال : إنه مقبول مطلقًا .

3- ومنهم من فَصَّل - وهم الجمهور - فقالوا : إن الراوي إذا عنعن عن شيخه؛ قُبِلَ قولُه بشروط ثلاثة :

أ- العدالة في الرواية ، فتشمل العدالة في الدين والضبط .

ب- البراءة من التدليس .

ج- لقاء الراوي بشيخه
(1).

وقد اتفق العلماء على الشرطين الأولَيْن ، واختلفوا في الثالث على أقوال :

1- فمنهم من اشترط طول الصحبة بين الراوي وشيخه ، وهذا قول أبي المظفر السمعاني .

2- ومنهم من اشترط أن يكون الراوي المعنعِن معروفًا بالرواية عن شيخه ، وهو قول أبي عمرو الداني.

3- ومنهم من اشترط ثبوت اللقاء ولو مرة واحدة ، وذكر بعضهم أن هذا مذهب ابن المديني ، والبخاري ، ونسبه ابن رجب إلى المحققين ، وذكر أقوالاً عن كثير منهم ، وبَيَّن أنها أخص من كلام ابن المديني ، والبخاري .

4- ومنهم من اكتفى بإمكان اللقاء ، وهو مذهب الإمام مسلم –رحمه الله – وحكى الإجماع عليه ، ولايُسلَّم له ذلك دعوى الإجماع (1) .


الفتوى كاملة على الرابط التالي:
http://sulaymani.net/index.php?optio...id=9&Itemid=37

التعديل الأخير تم بواسطة ماجد الهواري ; 04-02-2018 الساعة 01:27 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصص القرآن يوسف الصديق almohajerr منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 12-04-2015 10:27 PM
شخوص ومعاني حرف الصاد حامد جبريل الحسن منتدى اللغة العربية وعلومها 2 22-03-2015 05:26 PM
رسالة ليث شبيلات الى ناصر أحمد اللوزي رئيس الديوان الملكي samarah منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 09-02-2011 01:32 AM
نصائح للمعلم من الشيخ صالح المنجد قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 07-11-2010 07:35 PM
موسوعة المعلومات... عاشقة الازهار منتدى النقاش الحر والحوار الفكري البنّاء 0 20-01-2010 01:23 PM


الساعة الآن 07:34 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com