عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14-02-2008, 04:17 AM
*ابوتركي* *ابوتركي* غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 51
افتراضي ما رأيك في من يسخر من الغير






لاشك ان جميعنا او أغلبنا يحب الضحك والمرح ويحب ان يبتسم

بروح الدعابة مما يضفي جو البهجة والسرور في قلوب وعقول

من يصادقه ...

لكن هل كل ضحك مباح وكل مرح فى محله؟؟

اذا جاك شخص يضحك على فلان وفلان

ما خلا شي عنه

بس عشان يضحك ولا عليه من هذا الشخص

ولكن اذا إغتاض الشخص

رد عليييه وقال





افـــا علــيــك انــا امــزح انــت زعـــلــــت ؟؟



هنـــا السؤال؟



ماهي حدود المزح بين البعض؟



يعني لازم في كل وقت نستخف بدمنا؟؟

ما نصيحتك لمن يمزح ليصل لجرح مشاعر غيره بإسلوبه

الساخر الذى يصل لحد عدم اللياقة والبغض ؟؟

ما نصيحتك لمن يتقبل هذة الطريقة فى المزاح ؟؟


و ما رايكم بهؤلاء الأشخاص الذين يمزحون في كل الأوقات

وحتى التي تتطلب الجد ومنهم هؤلاء

الذين يجرحون ويشتمون ثم وبكل وقاحة يوجهون لك هذه العبارة



( امــــزح مـــعـــك) ..!!



هل يدخل المزاح في الشتم والتجريح ؟!!

هذي المواقف كثير منتشره عندنا وحبيييت اعرف رايكم.?
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-02-2008, 12:15 PM
unique pearl unique pearl غير متواجد حالياً


المنتديات العامة & التطوير الذاتي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 692
افتراضي

كثرت المزح تذهب الهيبة
والمزح اللي يدخل في الغيبة والنميمة حرام
والمزح في التنابز بالالقاب حرام
المزح المقبول هوا اللي ما يتعدا حدود الادب مثل الطرفة والنكتة بعيد عن الجنسية واللون والقبيلة
__________________
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-02-2008, 12:36 PM
الجــريــح الجــريــح غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
الدولة: الـــكـــويــــت
المشاركات: 6,802
افتراضي

الضحك والمزح شي مطلوب لكن ليس في كل الأوقات وفي حدود المعقول
فمن غير المعقول أن يبقى الإنسان دائما بدون ابتسامه !!

وأكثر من " علقه " أخذها شخص بسبب ضحكه على فلان إلى درجه كبيره
عموما وكما قالوا الشيء إذا زاد عن حده إنقلب ضده
فيجب على الإنسان أن يعرف متى يمزح ومتى يكون جاد فالحياه مواقف

وشكرا أخي *ابوتركي* على طرح هذا الموضوع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-02-2008, 03:54 PM
أ.عبدالله يحي البت أ.عبدالله يحي البت غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: جازان الأم
المشاركات: 3,950
افتراضي

القدير // أبوتركي..
أتفق معك أن هناك من الأمور ما يتوجب فيها الحرص على الجدية
ولكن الكثير يرى فيها التزمت من عدم قبول النكتة أو السخرية على شكل المزاح..
كثيراً على الشبكة ما أصدم بهذه الأمور فما أن تدخل مع الغير في عمل جدي
وتتأهب له بكل ما تعنيه الكلمة إلا ووجدت المتهاون أو الساخر أو المتهكم
وهنا تضعف الهمة ، ويضيق الصدر جراء الاستقبال الساخر ، وفي رأي
عدم الرد هو السلاح الناجع ليحترق هذا الساخر بنار سخريته ، وعلى رأي
من سبقونا " مجاراة السفيه سفاهة " ، والخير في عدم التجاوب معه ، وأمثاله..
سعيد بهذا الموضوع الجميل ، والهام في ذات الوقت ، والله أسأل لك خير الجزاء
على نافع طرحك ، وحُسن نزفك..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-02-2008, 05:43 AM
نور اليقين نور اليقين غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 366
افتراضي

في أشخاص يسخروا منك ويستهبلوا عن حسن نية وتغير جو لكن البعض نابع عن غيرة وحسد وللتقليل من شأنك
وتحطيمك أحيانا (وشيء بالقلب من الكرهة )وهؤلاء الفئة مساكين فاضين وعقولهم صغيرة وتافهين وتجدهم على كل صغيرة وكبيرة (يتريقون ويكركرون)
يسوى الموضوع أو مايسوى وهذا إن دل دل على عدم الثقة بأنفسهم وعن مظهرهم الخارجي
والحل معاهم هو إنك ما كأنك تسمع ولا كأن الموضوع يهمك بتاتا (والحقران يقطع المصران )
ولاتنسى أن تنظر لهم نظرة حادة توقفهم عند حدهم وسوف يفهموا حدودهم ,,,,,, اطيب المنى أبو تركي .

التعديل الأخير تم بواسطة نور اليقين ; 15-02-2008 الساعة 05:47 AM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-02-2008, 01:07 AM
عصويد عصويد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 498
افتراضي

ابوتركي

لازم يكون قلبك كبير وما تكون حساس
تجاهل من يمزح بطريقة ما تناسب
وتجاهله كل مرة
وسترى انه توقف

سلاااام
وشكرا لك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-02-2008, 03:38 AM
*ابوتركي* *ابوتركي* غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 51
افتراضي

اشكر جميع الاحبة الذين تفاعلو مع الموضوع وطرحاتهم الهادفة والمفيدة ولي عودة للرد عليكم جميعا تحياتي لكم

التعديل الأخير تم بواسطة *ابوتركي* ; 17-02-2008 الساعة 03:52 AM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-02-2008, 02:31 PM
أحمد سعد الدين أحمد سعد الدين غير متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 50,659
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع هام فى زماننا الحالى

فالمزاح والمداعبة شئ محبب إلى النفوس ، فهو يبعث على النشاط والإقبال على الأعمال بجد وطاقة ، ولا حرج فيه ما دام منضبطا بضوابط الشرع ، ولا يترتب عليه ضرر ، بل هو مطلوب ومرغوب ، وذلك لأن النفس يعتريها السآمة والملل ، فلا بد من فترات راحة

وما الانبساط والـمـزاح ومــا يـتبع ذلك من لين القول والتبسم وانشراح الصدر إلا مظهر من مظاهر الرفق

قال سبحانه وتعالى لنبيه فى سورة آل عمران :
" وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ "

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق "
رواه البزار

وفى السلسلة الصحيحة :
وكان يقول : " تبسمك في وجه أخيك صدقة "

وروى الشيخان وأحمد :
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال :" ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم مند أسلمت ولا رآني إلا ضحك " وفي رواية " إلا تبسم "
والرواية لأحمد


ولكن الناس طرفان ووسط

فطرف ينهى عن المزاح :
متأوِّلين حديث ضعيف أخرجه الترمذي
قال صلى الله عليه وسلم: ((لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدة فتخلفه))

وطرف بإباحته دون حد :
مستندين على أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يمازح أصحابه ، وتناسوا مناسبات ذاك المزاح وضوابطه وأنه صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك

قال تعالى :
{وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معه حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً}
[النساء:140].

وفى صحيح الجامع الصغير :
كان صلى الله عليه وسلم : " طويل الصمت قليل الضحك "

وفى السلسة الصحيحة :
كان صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب "

وعند البخارى ومسلم فى صحيحيهما مرفوعا :
" والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراًَ "

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال : " نعم غير أني لا أقول إلا حقاً "
أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

وروى أبو دوود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له "

وروى البخارى فى الأدب المفرد أنه صلى الله عليه وسلم قال :
" لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعباً أو جاداً

عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
رواه أبو داود

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة:
لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار

من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه، وإن كان أخاه لأبيه وأمه

ووسط :
سائرين على نهج النبى صلى الله عليه وسلم وما كان عليه صحابته رضوان الله عليهم جميعا

ومزاح النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن للعبث أو لمجرد الترويح، بل كان جزءً من تربيته لأصحابه

"ولقد سئل ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: هل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون؟ قال: نعم، والإيمان في قلوبهم مثل الجبل


ولنستعرض بعضا من مزاح وضحك النبى ومزاحه لنتهتدى بهديه صلى الله عليه وسلم

قدم صهيب على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز قال: أدن فكل، فأخذ يأكل من التمر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن بعينك رمداً))، فقال: يا رسول الله: إنما آكل من الناحية الأخرى. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال كعب بن مرة سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: ((ارموا، من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة)) قال ابن النمام: يا رسول الله وما الدرجة؟ قال: ((أما إنها ليست بعتبة أمك، ولكن ما بين الدرجتين مائة عام))
رواه النسائي ، وأحمد

وعن أنس أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهراً كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن زاهر باديتنا ونحن حاضروه)).
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلاً دميماً فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوماً وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال الرجل: أرسلني. من هذا؟ فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألوا ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
((من يشتري العبد؟ فقال: يا رسول الله: إذاً والله تجدني كاسداً فقال: صلى الله عليه وسلم، لكن عند الله لست بكاسد أو قال: لكن عند الله أنت غالٍ))
رواه أحمد

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :( يا ذا الأذنين)
رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني

وأتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله احملني، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إنا حاملوك على ولد ناقة ، قال : وما أصنع بولد الناقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وهل تلد الإبل إلا النوق)
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني

وعن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا ، وكان لي أخ يقال له أبو عمير ، وكان إذا جاء قال : (يا أبا عمير ما فعل النغير )
رواه البخاري ومسلم
والنغير هو طائر صغير كان يلعب به

أتى صلى الله عليه وسلم علياً ابن عمه وزوج ابنته ، وهو مضطجع في المسجد، بعد أن سأل عنه فاطمة رضي الله عنها ، فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج ، فيقول له : (قم أبا التراب قم أبا التراب)
رواه البخاري ومسلم

والخلاصة :

1 - الأصل في المسلم أن يكون جاداً، إذ لم يخلق في هذه الدنيا للعبث واللعب، والمزاح قد يخرج المرء عن الواجب الذي خلق له، ومن هنا ذم المزاح، إنما ذم لما يؤدي إليه من كذب أو ترويع أو استهزاء أو غفلة عن الله وذكره.
2 - الإفراط في المزاح يؤدي إلى كثرة الضحك التي تميت القلب.
3 - المزاح يؤدي إلى الغفلة، والمسلم يحتاج إلى قلب حي لا تتسرب الغفلة إليه فيجس صراعه مع الشيطان فقد أقسم الشيطان على غوايتنا
{فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين} [ص : 82 ، 83]
والغفلة هي صفة الكافرين
{فويل يومئذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون} [الطور:11-12].
{فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون} [الزخرف:83].
{ثم ذرهم في خوض يلعبون} [الأنعام:91].
وفي يوم القيامة يقال لهم
{ما سلككم في سقر} [المدثر:42].
فكان من جوابهم
{وكنا نخوض مع الخائضين} [المدثر:45].
4 - وقد يؤدي المزاح حال كثرته إلى قلة الهيبة أو اجتراء السفهاء على المازح
قال عمر رضي الله عنه: "من مزح استخف به".
5 - - وقد يسبب المزاح شيئاً من الضغينة فيكون مذموماً
قال عمر بن عبد العزيز:
"اتقوا الله وإياكم المزاح فإنه يورث الضغينة ويجر إلى القبيح، فحدثوا بالقرآن وتجالسوا به، فإن ثقل عليكم فحديث حسن من حديث الرجال".

6 - من آداب الإسلام :
- ألاَّ يمزح مع الغريب الذي لا يعرف طبيعة نفس المازح
- أن يُنْزِل الناس منازلهم:
فإن العالم والكبير لهم من المهابة والـوقـــار مـنـزلــة خـاصة، ولأن المزاح قد يفضي إلى سوء الأدب معهما غالباً فينبغي الابتعاد عن المزاح مـعـهـما خشية الإخلال بتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث يقول:
"إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم . رواه أبو داوود
وروى طاووس عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ أنه قـال: "مــن الـسـنـة أن يـوقَّـر العالِم

7 - ويصبح المزاح حراماً إذا صاحبه مخالفة شرعية :
- الترويع
- الكذب في المزاح
- المزاح الذي قد يؤدي إلى الإضرار بالممزوح معه
- الـغـيـبـة وحليفتها النميمة
- المزاح الذي تنتهك فيه حدود الله
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: "الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه"
مجموع الفتاوى ، 7/273
- السخرية والاستهزاء بالآخرين
فتلك محرمة وتعد من الكبائر، يقول ـ تعالى ـ:
((يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُـونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ ولا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ ولا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْـقَــــابِ بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ ومَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)) [الحجرات: 11].
يقول ابن كثير: "المراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم والاستهزاء بهم، وهذا حرام، ويُعد من صفات المنافقين"
ويقول الطبري: "اللمز باليد والعين واللسان والإشارة، والهمز لا يكون إلا باللسان"
وقد روى البيهقي في (شعب الإيمان) أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
"إن المستهزئين بالـنـاس لَـيُفْـتَـحُ لأحـــدهم باب الجنة فيقال: هلم، فيجيء بكربه وغمه، فإذا جاء أُغلق دونه"
ويُخشى على المستهزئ أن تعود عليه تلك الخصلة التي يسخر من غيره فيها فيتصف بها ويـبـتـلـى بـفـعـلـهـــا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"لا تُظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك" ، رواه الترمذي
ولـقــد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن السخرية بالمسلمين فقال: "المسلم أخو المسلم لا يظـلمه ولا يخذله ولا يحقره. التقوى هاهنا ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ بِحَسْبِ امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعرضه" ، رواه مسلم


والله أعلم


هذا ونسأل الله أن يؤدبنا بآداب الإسلام، وأن يهدينا إلى الصراط المستقيم.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-02-2008, 12:36 AM
latefa_74 latefa_74 غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2002
المشاركات: 7,673
افتراضي

قال الشاعر

أفد طبعك المكدود بالجد راحة *** تجم وعلله بشيء من المزح
ولكن إذا أعطيته المزح فليكن *** بمقدار ما يعطى الطعام من الملح
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19-02-2008, 08:49 PM
شيماء العراقي شيماء العراقي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,398
افتراضي

السلام عليك اخي
كثر المزح بين الناس ولا ادري على اي شيء نضحك ؟!! فالأمة ليس بحال طيبة بل اكثر الناس في شدة وحال لا يعلمه ألا الله
اما حدود المزح فقد أفاض شيخنا الجليل أحمد أطال الله في عمره وبارك له في عمله ..ففيه الكثير من الوعظ الرائع
تسلم اخي أبو تركي ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 24-02-2008, 10:40 PM
Reeda Reeda غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 963
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابوتركي*


لاشك ان جميعنا او أغلبنا يحب الضحك والمرح ويحب ان يبتسم

بروح الدعابة مما يضفي جو البهجة والسرور في قلوب وعقول

من يصادقه ...

لكن هل كل ضحك مباح وكل مرح فى محله؟؟

اذا جاك شخص يضحك على فلان وفلان

ما خلا شي عنه

بس عشان يضحك ولا عليه من هذا الشخص

ولكن اذا إغتاض الشخص

رد عليييه وقال





افـــا علــيــك انــا امــزح انــت زعـــلــــت ؟؟



هنـــا السؤال؟



ماهي حدود المزح بين البعض؟



يعني لازم في كل وقت نستخف بدمنا؟؟

ما نصيحتك لمن يمزح ليصل لجرح مشاعر غيره بإسلوبه

الساخر الذى يصل لحد عدم اللياقة والبغض ؟؟

ما نصيحتك لمن يتقبل هذة الطريقة فى المزاح ؟؟


و ما رايكم بهؤلاء الأشخاص الذين يمزحون في كل الأوقات

وحتى التي تتطلب الجد ومنهم هؤلاء

الذين يجرحون ويشتمون ثم وبكل وقاحة يوجهون لك هذه العبارة



( امــــزح مـــعـــك) ..!!



هل يدخل المزاح في الشتم والتجريح ؟!!

هذي المواقف كثير منتشره عندنا وحبيييت اعرف رايكم.?


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم أبو تركي
حدود المزح أن يتوقف عند حدود الآخرين
نعم امزح معهم
واضحك
وأتسلى
ولكن..
لا أتعدى على حدود غيري
لأشتم واسخر واستهزأ بالناس
وكل من سخر من غيره هو انسان حقير لا يستحق أن ننظر له
أو أن نتحدث عنه
فالصغار من الناس هم الحثالة الذين ليس لهم منازل بين البشر

تحياتي لك

ريدا


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 24-02-2008, 11:02 PM
ربيع القلوب ربيع القلوب غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,743
افتراضي

أخي الفاضل
الضحك والمزاح في المباح للترويح عن النفس شيء مطلوب
ولكن للأسف أخذا المزاح في هذه الأيام الكذب والتدليس على
الناس حتى دخلنا في التنابز بالألقاب وهذا بئس الفسوق بعد
الإيمان ... وكثرة الضحك تميت القلوب وتذهب هيبة الرجال
وتؤدي إلى فساد القلب وطول اللسان الذي بدورة يؤدي للوقوع
في الشجار ....المزاح لا يكون إلا بصدق أو مواقف حقيقة حدثت

دمت بخير
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25-02-2008, 06:19 PM
*ابوتركي* *ابوتركي* غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 51
افتراضي

اشكركم جميعا على مروركم وجميع ارائكم وطرحاتكم كانت في غاية الجمال والرأي الحكيم . تقبلو تحياتي اخوكم ابو تركي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القرآن يشير إلى عدد كواكب المجموعة الشمسية بدقة بالغة !!! خادم السنة منتدى العلوم والتكنولوجيا 3 09-10-2009 10:31 AM
... في أي اتجاه يسير الباص ؟!! ... المـوج منتدى العلوم والتكنولوجيا 8 25-12-2006 02:01 PM
الارتقاء على عاتق الغير للوصول قبيلي منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 11-11-2002 09:20 PM


الساعة الآن 02:15 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com