عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الأدبية > منتدى عـــــــذب الكــــــــلام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-02-2009, 01:10 AM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي مهارات متقدمة في التحرير الأدبي!




حينما نكتب ،أو نتحدث نحن في الحقيقة نترجم أفكارنا


باستخدام اللغة التي هي ليست مجرد أصوات مسموعة فحسب


إنّها تعبر عن مدركاتنا، وتحمل أحاسيسنا،ونعبر بها عن شعورنا


عندما تنمو اللغة سينمو الإدراك..وينمو معه التفكير فلا تفكير بدون لغة


اللغة هي التي تمدنا بالألفاظ منذ الطفولة لتعبّر لنا عن المعاني الكلية


وبالتالي نسمو بأفكارنا من المحسوسات الى المجردات ،مع ربط المعاني


الكلية بالألفاظ الدالة عليها.


إنّ مشكلة الشاعر في عصرنا الحديث تكمن في انفصال الصيغ اللغوية


عن الحقائق الإنسانية لمجتمعه،وعن الاستعداد النفسي،والشعري للمتلقي.



ومن هنا جاء تعريف عبدالعزبز عبد الحميد حيث قال:" اللغة هي: التعبير


اللفظي عن الفكر سواء كان داخلياً أم خارجياً" وهي وسيلة إنسانية خالصة


وغير غريزية ا طلاقاً لتوصيل الأفكار ،والانفعالات،والرغبات عن طريق


تحليل الرموز التي تصدر بطريقة إرادية"


وأيضاً هي:"الوسيلة التي يمكن بواسطتها تحليل أي صورة أو فكرة ذهنية


الى أجزائها، أو خصائصها بنفس الرؤية التي تصورها الكلمات في أذهاننا.


فاللغة هي التي تنقل حضاراتنا، وتكشف لنا عن حياة أجدادنا،وترسم


الأمل،والإشراق في حياتنا.


وهذه اللغة قد تسمو بنا الى مراتب عالية إذا أدركنا أسرارها


وغصنا في بحورها،وأتقنّا علم البديع،وعلم المعاني،


تعرفنا على الكلمة وجسدناها أمامنا وعرفنا دلالة إستخدامها


إذا عرفنا سر إعجابنا ببعض النصوص وأدركنا محيطها.


إذا عرفنا كيف نشعر الأخر بنا وكما قيل:


"كل فن عظيم لايولد الا في ظلال التوحد " أي إمتزاج الخواطر مجتمعة.


عندها يمكن أن نبدع باستخدام المهارات في تطبيقها على الخيال ثم مزجها


بعمل أدبي راق..


والحدس عند برجسون:"هو انبثاق ذهني لايمكن الاّ إذا أجمع العقل


مواده الأولية ،فهو نوع من الفطنة الثاقبة،بخلاف الوارد الذي هو اقرب


للإلهام..


ونحن نحاول في هذه الزاوية أن نتعرف على مهارات متقدمة في الكتابة


الأدبية بانواعها..وهذه المهارات أعرف بعضها،وأجهل بعضها وهي


متناثرة في الكتب النقدية..وخاصة كتاب أرسطو في "فن القصة"


ولايمكن إدراكها الى بالقراءات المستفيضة ،في كتب العمالقة


فهذه المهارات وإتقانها هي من خلدت أعمالهم الأدبية، دون إدراك


أو دراسة سابقة ولكن نصوصهم تحتاج الى غواص ماهر لإستخراج


مهارات جديدة..وسأعرض نصوصاً نطبق عليها ،ونتعلم كيف نستخدمها


حتى تصبح من البديهيات في كل عمل فني..


والمهارات تتعلق بالوان الكتابة الثلاث ..وتستخدم ببراعة في الارتقاء


بالنواحي الفنية للعمل الأدبي..



في هذا البحث سأحاول أن أجمع أكبر قدر من المهارات التي تجسّد العمل


الأدبي بدقة،وهنا لابد أن نتذكر أن للمخ فصّان:فص للتذكر وفص للتصّور


وفص التصور إرشيف صور بينما فص التذكر ارشيف الفاظ


والفص الأول هو الذي يصل بك الى العبقرية..



سنتحدث عن أول مهارة وهي شرح عن تعميق العمل الأدبي


أدواتها، تعريفها، كيف أعرفها؟ كيف أستخدمها مع التطبيق؟


قبل أن نبدأ أرجو من الإخوة الذين يرغبون بالمتابعة مراجعة


قصايد "بودلير" في زاوية شعراء من الغرب..


أترككم الآن في حفظ الله ورعايته..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 26-02-2009, 11:57 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

يبدأالاعجاز في التحرير العربي بمراعاة العلاقات الجزئية

بين الحروف المكونة للكلمات،ثم الكلمات المكونة للجملة

ولغتنا العربية..لغة تصويرية في طبيعتها تصّور بدقة متناهية

الحالات النفسية، والذهنية، والمواقف الإنسانية، والمقاييس الجمالية

يقول الاستاد/عباس محمود العقاد:"اللغة العربية لغة فنيّة لأنها في

جملتها فن منظوم منسق الأوزان، والأصوات، وليس هناك مخرج

صوتي واحد ناقص في الحروف العربية"

وبهذه الاعتبارات وغيرها يرى العقاد:"بأنّها لغة إنسانية، ناطقة

يستخدم فيها جهاز النطق الحي أحسن استخدام،يهدي إليه الافتنان

في الإيقاع الموسيقي،وليس هنا أداة صوتية ناقصة تحس بها

الأبجدية العربية".

وقد تحدث بعض العلماء عن فكرة"انسجام الحروف في الكلمات"



والانسجام هو ضد التنافر وهو ناشئ من حروف متقاربة في

مخارجها أو بعيدة في مخارجها الصوتية

فيجعل الكلام ثقيلاً على اللسان مع وجود علاقات

أخرى غير المخارج وهي :"صفات الحروف"

من شدة، ورخاؤه، وجهر، وهمس..

وأيضا هناك الحركات الإعرابية وهي روابط لابد أن تراعى

عند صياغة نص أدبي..والفائدة من التلاؤم كما ذكره"الرماني"

يؤدي:"إلى حسن الكلام في السمع،وسهولته في اللفظ،وتقبل المعنى

له في النفس لما يرد عليها من حسن الصورة، وطريق الدلالة"


ويرى العقاد"بأن مفردات العربية تعتمد في تركيبها على"الوزن"

فالفرق بين الكلمة ومشتقاتها هو فرق بين أفعال ،وأسماء،وصفات

وإفراد، وجموع وهو كله قائم على الفرق بين وزن ووزن

وقياس صوتي، وقياس مثله، إنّه يتوقف على اختلاف الحركات

والنبرات أي على اختلاف النغمة الموسيقية في الأداء"



إذا اللفظة قد تحمل عدة معاني كثيرة حسيّة، وذهنية، مع

تصوير بليغ للحالة التي يكون عليها المخاطب..ولتوضيح المعنى

نورد هذه اللفظة"اثاقلتم" وهي وصف بليغ لحالة المشركين

بدلاً من "تثاقلتم" والموضوع في هذه اللفظة يطول..


هذه الأسطر إنّما هي رموز، وإشارات لجوانب مهمة في

التحرير العربي..ينبغي علينا أن نتعرف على بعض ماتطرقنا

إليه..مع تجسيد اللفظة، والتعرف عليها من مختلف الجوانب

وخاصة جوانبها الدلالية،ومفهومها المخالف،وأدق ماترمز اليه

حتى نستطيع أن نستوعب بسهولة بعض المهارات المتقدمة

في التحرير العربي ونتعرف عليها في النصوص الأدبية

التي نقرأها، ونحاول أن نتدرب على استخدامها في كتابتنا

وهي أمور مرتبطة ببعضها فكلما أتقن الكاتب مهارات

كلما ارتقت نصوصه الأدبية،وأستطاع أن يرسم لنا بدقة متناهية

الصورة التي يريد أن تصل إلينا كاملة..


من خلال فتح نافذة التفكير في هذا الموضوع ستتكشف لنا

أموراً تساعدنا على استيعاب ما أحاول أن أشرحه من مهارات

متقدمة التي تحتاج الى أساس لها وهي :القواعد العامه في التحرير

ومن أجل ذلك أنصح بالعودة الى موضوعنا "التفكير وعلاقته باللغة"
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-02-2009, 01:19 AM
المتوازن المتوازن غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2001
المشاركات: 27
افتراضي

مشكور استاذ سلطان على هذا الطرح الرائع ولك خالص الود والتقدير
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-02-2009, 01:30 AM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوازن
مشكور استاذ سلطان على هذا الطرح الرائع ولك خالص الود والتقدير


أشكرك أخي المتوازن على مرورك العابق

أتمنى أن تكون والعائلة بخير

لك منّي الف تحية
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-04-2009, 02:18 AM
أ.عبدالله يحي البت أ.عبدالله يحي البت غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: جازان الأم
المشاركات: 3,950
افتراضي

بارك الله فيكم أخي الكريم // سلطان الصبحي
هذا الطرح الهادف ، ونفع بكم
تقبل خالص شكري وعظيم تقديري..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-03-2011, 09:26 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

[QUOTE=أ.عبدالله يحي البت;3802401]بارك الله فيكم أخي الكريم // سلطان الصبحي
هذا الطرح الهادف ، ونفع بكم
تقبل خالص شكري وعظيم تقديري

الأخ عبدالله البت

مساء النور

شكرا لتواجدك العاطر

تحياتي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-03-2011, 01:20 AM
<*papillon*> <*papillon*> غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2002
المشاركات: 4,100
افتراضي

مشكور أخي على هذا الطرح الرائع والمفيد
بارك الله فيك ولك
وأحيانا يجد الكاتب نفسه في ضيق من التعبير
حيث يحاول تبليغ ما بداخله لكن يجد ان اللغة قد تخونه أحيانا
وكثيرا ما أقع في شباكها
بارك الله فيك ولك
تقبل تقديري واحترامي
ولا تنسانا من صالح الدعاء
الفراشة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-03-2011, 10:37 AM
★الجوهرة★ ★الجوهرة★ غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: "بـ قلـب بـوابة العـرب"
المشاركات: 5,931
افتراضي

الف شكر سلطان
لروعة طرحك القيم
معلومات مفيدة جداً
وسلمت يداك
والف باقة ورد لسموك
وبانتظار تواصلك العطر وجديدك

لك التقدير
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-03-2011, 12:26 PM
ليالي ليالي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الكــويـت
المشاركات: 1,970
افتراضي

سلطاان الصبحي

تقديري لطرحك الراائع و الهاادف

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-04-2011, 02:50 AM
ديم الفرح ديم الفرح غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 492
افتراضي





طرح هادف ..


ننتظر جديدك اخي سلطان ..



تحية خالصة من القلب ..








..
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 01-04-2011, 04:06 PM
صبا صبا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 913
افتراضي

انسيابية رائعة الفاضل سلطان
وتمكن حرفي يطوق لتقرأ لآخر حرف قد كتب
رغم دخولي المتكرر أخيرا لم امر على هذا الموضوع إلا الآن
فالعنوان في ذهني ترك خلاصة كتابة ليست كما رسمت في ذهني فعدلت عن القراءة
والآن بعد قراءة الموضوع تركت الرغبة الأكيدة في استكمال ما جاء منذ بداية حروفك المسطرة بشيء من جذب للقاريء
قرأنا بولدير من عهدا مضى ..وسنقرأه هنا باستكمال ما سينطق به قلمك بمعنى آخر بين دفة نقاش من مداد حبرك
حقيقة كتاباتك النقدية تنم عن ثقافة مغرقة في المعرفة
...
اكمل فللحديث الأدبي جانب يترك مداخل فكرية في الفكر
وللمتابعة هنا بإذن الله سيكون لنا بعضا من الوقت المعرفي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01-04-2011, 04:22 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

نعود ونقول بأنّه سبق وان أوضحنا العلاقة بين التفكير والذكاء ..ومهارات التفكير..

وكما أوضحنا في موضوع أخر ..ماهو التصّور!

وكتبنا عدة موضوعات تلتقي أخيرا في منبع واحد..

ومن المهم جدا أن نعرف في هذه الرحلة عن مراحل الإنشاء

وسنتحدث بأيسر عبارة، وبوضوح مع التركيز على ترك تساؤلات

تتردد في الذهن تكون إشارات من الممكن ملاحظتها والقياس عليها

سنتحدث عن اللغة والفكر..والعلاقة بينهما..وعن مكونات الكلام

اللفظة وكيف يتم اختيارها..؟ ومن المعروف أن الألفاظ هي التي تكون الجملة

فإذا كانت الألفاظ دقيقة، محددة، سليمة، صحيحة تتكون الجملة القّوية المؤثرة

والجملة هي الخطوة الأولى في عملية التركيب الإنشائي..ثم نحاول توضيح

الفقرة..التي تعتبر قالب من التفكير الإنشائي تتألف من عدة جمل جيده

وتتناول فكرة رئيسة واحدة...ثم نوضح بعض قواعد الكتابة التحريرية

ومهارات كتابية..وأهمية المعاجم اللغوية في قدرتنا على التعبير المؤثر

وقد تحدثت عن هذا الأمر في موضوع مستقل..تم نشره في المنتدى



نقول :من المميزات التي ميّز الله الإنسان بها وخصّه عن سائر مخلوقاته

"العقل" الذي يفكر به.فالإنسان لايتصرف في حياته تبعا لغرائزه فقط

دون تحكم بل يتدبر ،ويتأمل،ويناقش،ويفاضل بين بدائل ويتخذ قرارات..

والعقل لايميّز الإنسان عن سائر الكائنات الحيّة فحسب،بل يميّز أيضا

بين شخصين في المجتمع أحدهما يستخدم عقله،والأخر لايستخدمه

لسبب أو لآخر..


وتأتي الموهبة الإلهية الكبرى التي علمها لآدم وهي "اللغة"

اللغة التي نتحدثها ،ونكتبها ..ونقوم من خلالها بشئون حياتنا

نكتسبها منذ الطفولة ونكبر بها وتكبر معنا..ولا نعرف عنها شيئا

فاللغة:هي وسيلة الاتصال الفكري، والوجداني، والسلوكي بين المجتمع والأفراد

عن طريقها يتصل الفرد بتراثه الماضي وعن طريقها يفرض المجتمع

شروطه، وعضويته على الفرد.إنها البوتقة التي ينصهر فيها الأفراد

لتكَوِن كلاَ متجانسا: فكرا، ووجدانا، وسلوكا..



ومن هنا سنتحدث لاحقا عن علاقة الفكر باللغة..التي نالت إهتمام

عدد من الباحثين في هذا الموضوع
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01-04-2011, 04:24 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

نوّد أن نوضح مسألة وهي أن الكتابه سواء أدبية ،أو علمية،أو صحفية موهبة من رب العالمين

ومن هنا نوّد أن نوضّح بأنّ الألفاظ هي اللبنة الأولى في التعبيرعن الفكر

ولذا تم تعريف الإنشاء الجيد بأنه:

"القدرة على وضع الكلمة المناسبة في المكان المناسب"

فالألفاظ هي رموز للأشياء التي نراها ،أو نحسها،أو نسمعها،أو نلمسها

أو نشمها،أو نتذوقها،أو نفعلها..وهي أيضا رموز للتجارب الإنسانية

ولذا لابد أن نعرف أمرين:أن الألفاظ تجعلنا نفكر في الأشياء ونستحظرها

في أذهاننا وهي بعيدة عن نواظرنا..

والأمر الثاني :أن عدد الألفاظ في اللغة بالنسبة للتجارب الإنسانية عند

الأمة الناطقة بها..وهذا يجعلنا أن نبحث عن الفاظ جديدة..وتراكيب بديعة

ومن أهم شروط إختيار اللفظة :أن تكون دقيقة،ومحددة،وصحيحة

كيف تنمي ثروتك اللفظية:

ندرك مدى أهمية الثروة اللفظية التي تمكن الإنسان المتعلم عن

التعبير السليم عن أفكاره ونعرف أن المعاجم وحدها لاتفيء بالغرض

فقط تكشف لك عن الكلمة التي يغمض عليك معناها

ولابد أن نعرف ان لإنسان معجمين لفظيين"المعجم اللفظي يعني

ثروة الإنسان من الألفاظ" ويمثل الألفاظ التي يعرفها الإنسان

ويختزنها في ذاكرته،ويمكنه التعرف عليها وادراك إيحاءتها

ولتنمية هذا المعجم لابد من توفر شرط أساسي هو "حب المعرفة"

ولعلنا نقول أنّه كلما كبر المعجم العام للإنسان وأصبح يستخدم الكلمة

وقد ألفها وعرف دلالتها وأستخدمها أصبح أكثر وعيّا من قبل..

وهناك أمور كثيرة في هذا الصدد ولكن أرى أن حب المعرفة

الأساس الأول،والبناء السليم التي تقوم عليه عمليّة الإنشاء..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01-04-2011, 04:25 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

أوضحنا سابقا عن اللفظة وكيف يتم إختيارها؟ ومن الألفاظ الدقيقة،المحددة،والسليمة

تتكون الجملة القّوية المؤثرة..

والجملة هي الخطوة الأولى في عملية التركيب الإنشائي للتعبير عن الفكرة..

وهناك نوعان من الجملة :فالجملة النحوية تتكون من ركنين أساسيين(المبتدأ

والخبر أو الفعل والفاعل )مثل "عاد محمد" جملة نحوية سليمة مكونة من فعل وفاعل

ولكن تبقى هناك تساؤلات من أين عاد؟وبذلك تحتاج الى زيادة تكمل بها الفكرة

مثل "عاد محمد من زيارتهالى القصيم" ويمكن أن نقيس على ذلك جملا نحوية

أخرى مثل جملة الشرط،وجوابه،وجملة الصلة ورغم أن كل منهما جملة ولكن

لاتفيد معنى تاما في ذاتها وإنما تحتاج الى جملة أخرى ليتم المعنى..

وفي الإنشاء نعني بالجملة المعنوية التي تحمل فكرة تامة..

ولكي نكتب الجملة القوّية المؤثرة لابد أن نفرق بين

لغة الحديث..ولغة التفكير..ولغة الكتابة ولكل لها سمات خاصة عن غيرها

تحتاج الى مراجعتها خاصة أن الكثيرين لاينتبهون الى هذه الفروق الجوهرية

بين مستويات اللغة فهم لاينتبهون الى هذا العمل اللازم لتحويل لغة التفكير الى لغة الكتابة بل

يتركون الألفاظ تتدفق مباشرة من الذهن الى القلم دون مرور بهذه العملية

ولعل من الأجدى أن نقول:أن هناك مقومات يجب أن تتوفر في الجملة وهي:

ان تكون الجملة ملتزمة بقواعد النحو

أن تكون موجزة

أن تكون واضحة

هذا ما احببت أن أوضحه عن الجملة وسأتحدث بعد ذلك عن الفقرة التي تعتبر قالبا

من التعبير الإنشائي تتألف من عدة جمل جيدة وتتناول فكرة رئيسية واحدة

في مقال يعالج موضوعا يشتمل على عدد من الأفكار الرئيسية..
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01-04-2011, 04:26 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

تعرفنا سابقا عن أهمية إختيار اللفظة فكلما كان الاختيار سليما كانت الجملة قوّية

وهي البداية الاولى للتعبير ..

بعدها تعرفنا على تكوين الجملة وأن تكون واضحة ،فكرتها محددة..وراقية في ترابطها

ونتعرف الان على الفقرة..

شكلها..طولها..بناءها الداخلي

ونحاول أن نختصر الكلام قدر الإمكان..وأهم شئ في الفقرة ينبغي معرفته أن هناك قواعد

أساسية ينبغي ادراكها ومراعاتها عند كتابة الفقرة..ومن أهمها:أن تتناول فكرة واحدة

وتكون متميّزة وخاصة في بدايتها..وأن يكون طولها معقولا مع وضوح فكرتها في ذهن الكاتب

وأن تكون الفقرة مترابطة بحيث تخدم كل لفظة وكل جملة فيها الفكرة..ويكون الانتقال

من جملة الى جملة سلسا ناعما ليسهل علينا كتابة المقال..

ومن هنا لابد أن نعرف أن الفقرة وحدة مستقلة من الفكر تتناول فكرة واحدة..

ولو حاولنا أن نختصر لكم نبذة عن البناء الداخلي للفقرة نقول:اول شئ يحسن بنا

أن نعرفه ان تكون محددة..وهذا من شأنه أن يساعدنا على التعبير عن فكرة رئيسية واحدة بوضوح

وقوة..ومن هنا نجد من الخطأ الذي يقع فيه البعض حشو الفقرة بعدد من الأفكار الرئيسية مما

يؤدي ذلك الى قصور في العرض والاقناع..

كما ينبغي ان تكون مترابطة ويعني ذلك ان تكون لها وحدة فكرية..كما يجب أن تكون سلسة

أي تشمل على حركة منظمة ومنطقية..سواء حركة زمانية..مكانية ..من التخصيص الى التعميم

ومن التعميم الى التخصيص..ومن السؤال الى الجواب..

طبعا هذا ما أحببت توضيحة باختصار شديد ..

وسنحاول أن نتحدث لاحقا عن بعض القواعد الكتابية والتحريرية والتي أرى

أننا جميعا في حاجة لنتّعرف عليها
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 01-04-2011, 04:28 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي




نحاول أن نعود قليلا لصلب الفن التحريري،وخاصة القواعد الكتابية،والتحريرة

وهي تتمثل في الأتي:

قواعد تخص الإملاء وهذا سأتحدث فيه عن علاقته باللغة

وهناك علامات الترقيم وقد سبق كتابتها،وأيضا هناك علامات التحرير الفني

ومراجعة تجارب الطباعة...هذه أهم القواعد الكتابية،والتحريرية..لاحظ الفرق

وسأتحدث عن قواعد الإملاء ولكن من جانب اخر أرجو القراءة بهدوء

مستفيدا من كتاب التحرير العربي في هذه النقطة الهامة جدا.

من المعروف أن "اللغة" عبارة عن مجموعة أصوات ،ومن تلك الأصوات

التي تأتلف فيما بينها تتكّون الكلمات،ومن مجموع الكلمات تتكون الجمل التي لابد

أن تدل على معنى مفيد.


ومن هنا نستطيع أن نقول أن عناصر أية لغة تخاطب في الغالب أربعة:

1- الأصوات أو مايسمى بحروف الهجاء

2- الأبنية أو الصيغ الصرفية وتدخل في إطارها الكلمات.

3- التراكيب النحوية،أو الجمل والعبارات.

4- الدلالة أو المعنى.

ويجب أن نعرف أن اللغة العربية لها عدة نظم فلها النظام الصوتي"التي تتوزع فيه الأصوات

دون وجود أدنى تنافر بين صوت وأخر.

ولها "النظام الصرفي" الذي يحتوى على مجموعة من القوانين الصارمة

التي تفيد حين صياغة المصدر أو إسم الفاعل،أو التصغير...

ولها "النظام النحوي" الذي لانجد فيه تعارضا بين قاعدة وأخرى

ويؤدي هذا النظام الى عدم الخطأ حين القراءة والكتابة


ويعد الإملاء واحداً من أهم علوم اللغة العربيةلأنه الوسيلة الخطيّة التي نمثل ماننطق به

من الألفاظ ،والعبارات،والجمل لذا نستطيع تعريف الإملاء:

بأنّه التصوير الخطي لأصوات الكلمة التي ننطقها..

ومن هنا يجب علينا أن نتعلم القواعد الإملائية..
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 01-04-2011, 04:29 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي




وحتى ندرك أهمية الموضوع لابد من توضيح أكثر، خاصة أننا نعرف بعضه

ولكننا لاندرك العلاقة بين اللغة ،والفكر وهما مرتبطان ارتباطاً عضوياً،لإخلاف في ذلك

ولكن الاختلاف أيهما أكثر تأثيرا على الأخر، أراء تعددت في هذه القضّية وما زالت

مطروحة على بساط البحث في جميع المحافل العلمية وفي كثير من بلدان العالم.

وقد ألف العلامة الفرنسي(فردينان برينو) في أوائل هذا القرن كتابه الشهير ،والضخم

والذي يتجاوز ألف صفحة بعنوان(الفكر واللغة) طبعا توالت بحوث كثيرة في هذا

الموضوع ولكن نستطيع أن نخرج من ذلك بخلاصة ما خرج به الباحثون

وهو وكما يقول أرسطو:

"بأن الإنسان حيوان ناطق"وتعني هذه الكلمة بأنّه (مفكر)يعبر باللغة عن هذا الفكر

ومن هنا نجد أن اللغة والفكر معا من أركان تعريف الإنسان، وتميّزه عن بقية

المخلوقات..وبودي أن أوضح وأحدد أكثر العلاقة بين الفكر واللغة..

فالفكر نشاط منتشر، ومنطلق غير محدود إلا بحدود الكون الكبير الذي نعيش فيه

بينما اللغة محدودة بعدد ألفاظها، وقواعدها ولذا اللغة مطالبة:باحتواء هذا الفكر اللانهائي

ولذا يعتقد كثير من الباحثين بأنه ومنذ أن خلق الله الإنسان على الأرض

سباق بين الفكر واللغة.

ونجد أن اللغة تتعرض في مراحل معينه للضعف والانحطاط إذا لم تجد الرعاية، والعناية

ولذا يخمل معها الفكر وإذا ضعف الفكر لم تصل اللغة إلى أهدافها،وتصبح عديمة الفائدة

ولن نصل لغيرنا من شعوب العالم ونكون عاجزين عن إيصال فكرنا عالميا..

وتعتبر اللغة تراثا وأمانة تربط الماضي بالحاضر، والتاريخ بالمستقبل ولذا نجد

أنّ هناك حواجز بيننا وبين تراثنا ، ..فما أقسى أن تنسى الأجيال تراثنا العريق


فعلينا لتأدية الأمانة أن نستخدم الفكر في اللغة لتخدم اللغة الفكر فيمدها

بعناصر لتيسير المرونة والتطوير، والإثراء.

هذه وقفة سريعة حتى نتعرف أكثر بهذه العلاقة..


ونعود إلى الموضوع لنتعرف أكثر على لغتنا العربية الحبيبة.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-04-2011, 04:33 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي





شروط عوامل النهضة الشعرية:

- ثقافة واسعة وعميقة.

- ملكة عربية راسخة.

- لغة متينة.


الشروط الضرورية للعلم المستّقل:

- وجود طائفة متميّزة من الظواهر يتخذها العلم موضوعا للدراسة والبحث.

- خضوع هذه المجموعة لمنهج الحث.

- الوصول في ضوء مناهج البحث الى طائفة من القوانين العلمية.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 01-04-2011, 04:35 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

وعي: هو قسم االعقل الخارج عن وعينا والذي في إمكانه

إستيعاب ما يزيد عن


الإنسجام:

لغة:جريان الماء

وعند أهل البلاغة:هو أن يأتي الناظم أو الناثر بكلام خال من التعقيد اللفظي،والمعنوي

بسيطاً ،مفهوماً دقيق اللفظ،جليل المعنى لاتكلف ولاتعسّف فيه، يتحّدر كتحدر الماء المنسجم

فيكاد لسهولة تركيبه،وعذوبة ألفاظه أن يسيل رقة..

ولا يكون ذلك الاّ لمن هو مطبوع على سلامة الذوق ،وتوّقد الفكرة،وبراعة الإنشاء،وحسن الأساليب.

ولذا أجمع علماء البديع في حد هذا النوع :أن يكون بعيداً عن التصنع خالياً من الأنواع البديعية

الاّ ضمن السهولة من غير قصد.

وفي النثر تكون أغلب فقراته موزونة من غير قصد.ايزيد عن مليوني قطعة معلومه في الثانية.


التخلص،والإقتضاب في الإنشاء:

التخلص:أن يأخذ مؤلف الكلام في معنى من المعاني فبينما هو فيه إذ أخذ في معنى غيره

فيكون الأول سبباً لكلام أخر..

الإقتضاب:أن يقطع الشاعر كلامه الذي هو فيه ويستأنف كلاماً غيره

ولايكون للثاني علا قة بالأول.




قيل للفارسي:ماهي البلاغة؟

قال:معرفة الفصل من الوصل

وقال ابن الرومي:البلاغة حسن الإقتضاب عند البداهة،والغزارة يوم الإطالة.

وقال الهندي:البلاغة وضوح الدلالة ،وإنتهاز الفرصة،وحسن الإشارة.

وقال بعض فلاسفة الهند:

جماع البلاغة هي:البصر بالحجة،وامعرفة بمواضع الفرصة، ومن البصر بالحجة

والمعرفة بمواضع الفرصة أن تدع الإفصاح بها الى الكناية عنها إذا كان الإيضااح

أوعر طريقه،وربما كان الإضطراب عنها صفحا أبلغ في الدرك،وأحق بالظفر.

وقيل جماع البلاغة:إلتماس حسن الموقع،والمعرفة بساعات القول،وقلة الخرق

بما التمس من المعاني أو غمض،وبما سرد عليك من اللفظ،أو تعذر.

ثم قال وزين ذلك كلّه وبهائه،وحلاوته،وصفاؤه،أن تكون الشمائل موزونة

والألفاظ معدلة،واللجة نقيّة،وجامع ذلك السن،والسمت،والجمال،وطول الصمت

وقيل البلاغة:تصحيح الأقسام،وأختيار الكلام.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 01-04-2011, 04:37 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

كما وعدناكم أن نتكلم على ألوان الكتابة الموضوعية

وسأذكرها ..ثم أتحدث عن كل واحدة باختصار وهي:

1- المقال

2- التلخيص،والخلاصة

3-التقويم(العرض والتحليل)

4-التقرير

5- الرسالة الإدارية

هذه أهم الوان الكتابة الموضوعية وإذا رأيت أن الأمر يحتاج

الى توضيح الفرق بينها وبين الفنون الأخرى للكتابه

سأوضحها وخاصة لمن يريد أن يحترف القلم..

(الى هنا نكتفي بهذه الاساسيات لنعود الى المهارات المتقدمة في التحرير العربي)
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 01-04-2011, 04:38 PM
سلطان sssالصبحي سلطان sssالصبحي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 667
افتراضي

(استراحة)


قصيدة"كلّياً"..

من ديوان أزهار الشر لبودلير


"في غرفتي العالية

جاء الشيطان هذا الصباح ليراني

وجاهدا في أن يأخذني بالخطأ

قال لي:"أريد أن أعرف جيدا:

من بين كل الأشياء الجميلة

التي جعلت منها افتخارها

بين الأشياء السوداء أو الوردية

التي تؤلف جسمها الجذاب

ماهو الشيء الأكثر عذوبة؟" أيتها

النفس سوف تجيبين هذا البغيض:

"بما أنّها لاتحتوي غير البلسم

لاشيء فيها يفضل سواه

عندما ينعشني كل شئء فيها

أجهل أي شيء يعجبني

إنّها تبهر الأنظار كالفجر

وتعّزي كالليل

التناغم شهيُ جدا

فهو يبسط ظله على كل جسمها الجميل

وليس للتحليل اللآ مجدي

أن يسجّل توافقاتها العديدة

أيّها التحولات الصوفية

لكل أحاسيسي المنصهرة في إحساس واحد

إن لهاثها يبعث الموسيقى

كصوتها الذي يبعث العطر"
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 01-04-2011, 04:54 PM
صبا صبا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 913
افتراضي

زحم معرفي ...
فامهل القاريء بعضا من الوقت لتروي معرفي
سلم اليراع ...
وبعد تلك الاستراحة نحتاج لوقت للقراءة المتأنية
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 02-04-2011, 10:05 AM
صبا صبا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 913
افتراضي

مازلنا نتابع ...
ننتظر ما سيقدم بعد الاستراحة
وجزاك الله الخير

التعديل الأخير تم بواسطة صبا ; 02-04-2011 الساعة 10:19 AM
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 13-06-2011, 11:29 AM
صبا صبا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 913
افتراضي

طلابٌ لما تجود بها أقلامكم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 13-06-2011, 11:42 AM
ليالي ليالي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الكــويـت
المشاركات: 1,970
افتراضي

سلطان الصبحي

شكرا لاختيارك الرائع

و ذوقك الادبي الجميل

تقديري لك


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعليم التفكير الجزء الأول قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 05-01-2009 07:36 PM
<< تاريخ النقد الأدبي عند العرب >> أ.عبدالله يحي البت منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 05-12-2008 08:40 PM
الأحزاب السياسية العربية castle منتدى العلوم والتكنولوجيا 5 15-12-2006 04:08 AM
عبّاس ومنظمة التحرير، إصلاح أم تدمير مراقب سياسي4 منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 07-06-2006 05:43 PM


الساعة الآن 07:13 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com