عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14-03-2013, 01:03 AM
بلسم الروح بلسم الروح غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,042
افتراضي أشير عليكم بأمر مهم....




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ العلامه ابن عثيمين ـ رحمه الله :

أشير عليكم بأمر مهم وهوأنك إذا حلفت على يمين فقل بعدها :

إن شاء الله “ولو لم يسمعها صاحبك “

لأنك إذا قلت: ” إن شاء الله ” يَسَّر الله لك الأمر حتى تَبرَّ بيمينك

وإذا قُدَّر أنه ماحصل الذي تريد فلا كَفَّارة عليك.

وهذه فائدة عظيمه ..

فلو قلت مثلاً لواحد :

( والله ماتَذبح لي ، ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

ثم ذبح لك فلا عليك شيء ، ولا عليك كفارة يمين.

وكذلك أيضاً بالعكس ، لو قلت :

( والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

ولم يسمع صاحبك ، فإنه إذا لم تذبح فليس عليك كفارة يمين.

لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

” من حلف على يمين فقال : “إن شاء الله” لم يحنث “

وهذه فائده عظيمه إجعلها علي لسانك دائماً - حتى يكون لك فائدتان :

الفائده الأولى : أن تيسّر لك الأمور
الفائده الثانيه : أنك إذا حنثت فلا تلزمك كفارة يمين
[ كتاب شرح رياض الصالحين الجزء ٢ - صفحه ٦١٢ ]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-03-2013, 01:18 AM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,040
افتراضي

الله ..

بورك فيك بلسم وفي نقلك النوعي ، ولا بأس إذا شئتِ من إضافة :

قال الله تعالى: (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا، إلا أن يشاء الله). قال ابن كثير رحمه الله: "هذا إرشاد من الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه، إلى الأدب فيما إذا عزم على شيء ليفعله في المستقبل، أن يرد ذلك إلى مشيئة الله، عز وجل، علام الغيوب، الذي يعلم ما كان وما يكون، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون.

و في قول (إن شاء الله) تبرؤ من الحول والقوة وتفويض لجميع الأمور كبيرها وصغيرها إلى الله وهذا من أعظم وجوه التوحيد التي تقرب العبد إلى ربه.


- في قول (إن شاء الله) أعظم العون من الله على قضاء الحاجات وإدراكها على أكمل وجه وقد يكون في ترك هذه الكلمة فوات الخير كله أو أكثره.

تنبيه :

يخطيء بعض الناس في رسم (إن شاء الله) عند كتابته لها فيكتبها هكذا: (إنشاء الله) وهذا خطأ يغير معناها تماما.

ويا "بلسم الروح " كثيرا ما لاحظت عليك الوقوع في مثل هذا الخطأ عند الردود وأكيد بالسرعة أتمنى أن تستدركيه.
__________________




رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-03-2013, 02:43 AM
بلسم الروح بلسم الروح غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,042
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
الله ..

بورك فيك بلسم وفي نقلك النوعي ، ولا بأس إذا شئتِ من إضافة :

قال الله تعالى: (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا، إلا أن يشاء الله). قال ابن كثير رحمه الله: "هذا إرشاد من الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه، إلى الأدب فيما إذا عزم على شيء ليفعله في المستقبل، أن يرد ذلك إلى مشيئة الله، عز وجل، علام الغيوب، الذي يعلم ما كان وما يكون، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون.

و في قول (إن شاء الله) تبرؤ من الحول والقوة وتفويض لجميع الأمور كبيرها وصغيرها إلى الله وهذا من أعظم وجوه التوحيد التي تقرب العبد إلى ربه.


- في قول (إن شاء الله) أعظم العون من الله على قضاء الحاجات وإدراكها على أكمل وجه وقد يكون في ترك هذه الكلمة فوات الخير كله أو أكثره.

تنبيه :

يخطيء بعض الناس في رسم (إن شاء الله) عند كتابته لها فيكتبها هكذا: (إنشاء الله) وهذا خطأ يغير معناها تماما.

ويا "بلسم الروح " كثيرا ما لاحظت عليك الوقوع في مثل هذا الخطأ عند الردود وأكيد بالسرعة أتمنى أن تستدركيه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله غاليتي ام بشرى للاضافة وجعلها الله في ميزان حسناتك
اما بالنسبة لكلمة ان شاء الله فبارك الله فيك للتنبيه وراح انتبه لها
تقديري لك اخيتي
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-03-2013, 11:09 PM
حلوة ميراج حلوة ميراج غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: السعـــــــــــودية
المشاركات: 3,975
افتراضي

[CENTER]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
الله ..



تنبيه :

يخطيء بعض الناس في رسم (إن شاء الله) عند كتابته لها فيكتبها هكذا: (إنشاء الله) وهذا خطأ يغير معناها تماما.

ويا "بلسم الروح " كثيرا ما لاحظت عليك الوقوع في مثل هذا الخطأ عند الردود وأكيد بالسرعة أتمنى أن تستدركيه.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقديم مشيئة الله في الفعل المستقبلي أمر جائز ومنطقي
لكن ما أستوقفت عنده دخول المشيئة على فعل الأمر كما في المثال الذي
أرفقته الاخت بلسم الروح :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلسم الروح مشاهدة المشاركة

فلو قلت مثلاً لواحد :

( والله ماتَذبح لي ، ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

ثم ذبح لك فلا عليك شيء ، ولا عليك كفارة يمين.

وكذلك أيضاً بالعكس ، لو قلت :

( والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

CENTER]


فمنطقياً لا يعقل إتباع المشيئة على فعل الأمر والفعل الماضي

سؤالي لأم بشرى كونها تخصص لغة عربية في توضيح الأمر .
__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-03-2013, 12:20 AM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,040
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

مما جاء في مشاركة بلسم للشيخ رحمه الله ابن عثيمن ما يلي :

" ( والله ماتَذبح لي ، ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

ثم ذبح لك فلا عليك شيء ، ولا عليك كفارة يمين.

وكذلك أيضاً بالعكس ، لو قلت :

( والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

بصرف النظر عن المعنى الشرعي- لأنه ليس من اختصاصنا - نتأمل الأفعال الواردة : ماتَذبح ُلي

هذا الفعل : فعل مضارع منفي حيث سبقته أداة النفي " ما " وهو مرفوع مسبوق بقسم حيث أقسم على عدم الذبح له

والثانية : لأذبَحُ : فعل مضارع مرفوع واللام المتصلة بها تُعرَبُ لام زائدة للتوكيد كقوله تعالى :" وإنّ ربك ليَحْكُمُ بينهم يوم القيامة "

وفي البلاغة نسمي هذا النوع من الكلام " والله لأَذْبَحُ " بضرب الخبر ونوعه " إنْكاري " لأنه يُنكر ُ الخبر ُ فأُتِيَ بمُؤَكدين هما " القسم والله ، ولام التوكيد "ل " حتى يكون اليقين في الإجابة .

هذا بالنسبة للبلاغة وكذا النحو وليس فعل أمركما أشرْتِ ل "لأذبح " بل هو فعل مضارع .

والله أعلى وأعلم .
__________________




رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-03-2013, 11:08 PM
حلوة ميراج حلوة ميراج غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: السعـــــــــــودية
المشاركات: 3,975
افتراضي

هلا بك أم بشرى ..
قد لا أكون متخصصة في اللغة العربية
ولكن عند دخول أدوات النفي لا , ما , لن على الفعل المضارع للمخاطب
من مفهومي المتواضع يصبح فعل امر لا يصح بعده قول إن شاء لله لصاحب الأمر
هل يمكنني قول :

لا تذهب الى الملعب اليوم إن شاء لله
هل تركيب هذه الجملة صحيح لغوياً؟؟
__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-03-2013, 03:12 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلوة ميراج مشاهدة المشاركة
هلا بك أم بشرى ..
قد لا أكون متخصصة في اللغة العربية
ولكن عند دخول أدوات النفي لا , ما , لن على الفعل المضارع للمخاطب
من مفهومي المتواضع يصبح فعل امر لا يصح بعده قول إن شاء لله لصاحب الأمر
هل يمكنني قول :

لا تذهب الى الملعب اليوم إن شاء لله
هل تركيب هذه الجملة صحيح لغوياً؟؟
السلام عليكم ورحمة الله

شكرا على المداخلة والمتابعة لقضية نحوية

فقط ملاحظة : لنْ حرف مصدر ونفي ونصب تنصب الفعل المضارع ولا يصبح الفعل بعدها للأمر

-النفي بـ (لن) أوكد من النفي بـ (لا) الداخلة على الفعل المضارع , و (لن) تنفي المستقبل نفياً مؤكداً من غير قرينة تدل على المستقبل . أما (لا) فهي تنفي الماضي والمستقبل ولا تنفي أحدهما إلا بقرينة .

- لا : حرف نفي غير عامل إذا دخل على الجملة الفعلية التي فعلها مضارع , فتنفي زمنه في الحاضر ولا تأثير لها في الإعراب كقوله تعالى : لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ } (103) سورة الأنبياء
ثانيا الحرف الوحيد الذي إذا اتصل بالفعل المضارع يصبح أمرا من حيث المعنى هو : لام الأمر

التوضيح : لامُ الأمرِ، حرفٌ جازمٌ يدلُّ على طلبِ حدوثِ الفعلِ، وتقلبُ معنى المضارعِ إلى معنى الطّلبِ كفعلِ الأمرِ، مثالٌ: لتسعَ إلى الخيرِ، لتسعَ: الّلامُ لامُ الأمرِ، تسعَ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلام الأمرِ، وعلامةُ جزمِه حذفُ حرفِ العلّةِ من آخرِه، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُه أنت

-المضارع يكون أمرًا ويكون نهيًا متى يكون أمرًا ؟ ( إِن بِهِ لاَمًا تَصِلْ ) اللام هذه تسمى لام لام الأمر أو اللام الطلبية تكون لامًا للأمر وتكون للدعاء ومتى يكون نهيًا ( أَوْلاَ ) أو هذه للتنويع والتخفيف ( لاَ ) يعني : أو تصل به لا اللفظ الدال على النهي
ملاحظة : لا النّاهيةُ، حرفٌ جازمٌ يجزمُ المضارعَ ويدلُّ على طلبِ الكفِّ عن العملِ، كقولِ الشّاعرِ:
لا تنهَ عن خلقٍ وتأتي مثلَهُ
عارٌ عليكَ إذا فعلْتَ عظيمُ

وبالتالي يكون إعرابها كالتالي : لا :حرف نهي وجزم ، تنهَ : فعل مضارع مجزوم ب "لا " وعلامة جزمه حذف حرف العلة

أمّا لا النافية : غير عاملة في المضارع كقولنا ، لا نحضرِ المحاضرة اليوم

ملاحظة ثانية : أنا قلتُ لكِ أنّ "ل" هنا والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

فهي ليست بلام الأمر بل للتأكيــــــــــــــــد لامحل لها من الإعراب ولم تُؤثر في الفعل حتى يصبح للأمر

الملاحظة الثالثة : إنّ شاء الله لم تكتب كصيغة بل كنيّة في القلب وراجعي جيّدا ما كُتب وبعدها إاتيني

بهذا المثال الذي تركيبه النحوي خطأ وبه ركاكة طبعا "لا تذهب إلى الملعب اليوم إن شاء الله "

أظن الأمر واضح ُ ُ

والله أعلى وأعلم .
__________________





التعديل الأخير تم بواسطة أم بشرى ; 18-03-2013 الساعة 04:00 PM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19-03-2013, 12:03 AM
حلوة ميراج حلوة ميراج غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: السعـــــــــــودية
المشاركات: 3,975
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

شكرا على المداخلة والمتابعة لقضية نحوية

فقط ملاحظة : لنْ حرف مصدر ونفي ونصب تنصب الفعل المضارع ولا يصبح الفعل بعدها للأمر

-النفي بـ (لن) أوكد من النفي بـ (لا) الداخلة على الفعل المضارع , و (لن) تنفي المستقبل نفياً مؤكداً من غير قرينة تدل على المستقبل . أما (لا) فهي تنفي الماضي والمستقبل ولا تنفي أحدهما إلا بقرينة .

- لا : حرف نفي غير عامل إذا دخل على الجملة الفعلية التي فعلها مضارع , فتنفي زمنه في الحاضر ولا تأثير لها في الإعراب كقوله تعالى : لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ } (103) سورة الأنبياء
ثانيا الحرف الوحيد الذي إذا اتصل بالفعل المضارع يصبح أمرا من حيث المعنى هو : لام الأمر

التوضيح : لامُ الأمرِ، حرفٌ جازمٌ يدلُّ على طلبِ حدوثِ الفعلِ، وتقلبُ معنى المضارعِ إلى معنى الطّلبِ كفعلِ الأمرِ، مثالٌ: لتسعَ إلى الخيرِ، لتسعَ: الّلامُ لامُ الأمرِ، تسعَ: فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بلام الأمرِ، وعلامةُ جزمِه حذفُ حرفِ العلّةِ من آخرِه، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُه أنت

-المضارع يكون أمرًا ويكون نهيًا متى يكون أمرًا ؟ ( إِن بِهِ لاَمًا تَصِلْ ) اللام هذه تسمى لام لام الأمر أو اللام الطلبية تكون لامًا للأمر وتكون للدعاء ومتى يكون نهيًا ( أَوْلاَ ) أو هذه للتنويع والتخفيف ( لاَ ) يعني : أو تصل به لا اللفظ الدال على النهي
ملاحظة : لا النّاهيةُ، حرفٌ جازمٌ يجزمُ المضارعَ ويدلُّ على طلبِ الكفِّ عن العملِ، كقولِ الشّاعرِ:
لا تنهَ عن خلقٍ وتأتي مثلَهُ
عارٌ عليكَ إذا فعلْتَ عظيمُ

وبالتالي يكون إعرابها كالتالي : لا :حرف نهي وجزم ، تنهَ : فعل مضارع مجزوم ب "لا " وعلامة جزمه حذف حرف العلة

أمّا لا النافية : غير عاملة في المضارع كقولنا ، لا نحضرِ المحاضرة اليوم

ملاحظة ثانية : أنا قلتُ لكِ أنّ "ل" هنا والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك : ( إن شاء الله

فهي ليست بلام الأمر بل للتأكيــــــــــــــــد لامحل لها من الإعراب ولم تُؤثر في الفعل حتى يصبح للأمر

الملاحظة الثالثة : إنّ شاء الله لم تكتب كصيغة بل كنيّة في القلب وراجعي جيّدا ما كُتب وبعدها إاتيني

بهذا المثال الذي تركيبه النحوي خطأ وبه ركاكة طبعا "لا تذهب إلى الملعب اليوم إن شاء الله "

أظن الأمر واضح ُ ُ

والله أعلى وأعلم .

عندما رجعت لنص فتوى أبن عثيمين لم أجد المثال المذكور في الموضوع
ولم أشأ أن ينتشر عن الشيخ أمثلة مغلوطة فلم أجد سواكِ لأسأل
فسؤالي لأفهم وأعدل الخطأ فيما أنتشر عن الشيخ فوازع الغيرة على الدين دعتني للمناقشه ويبدوا أن ركاكة مثالي جرحت تخصصك .
__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19-03-2013, 02:48 AM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,040
افتراضي

يا حلوة ميراج أيتها الكريمة الطيبة

أولا أشكرك على الغيرة وفعلا انتشرت هذه الأيام الأمور المغلوطة

وأنا لا دراية لي بنص الفتوى فقط تعاملت مع طبيعة السؤال وعلاقته بالنحو لا غير

وطالما الأمر فيه اشتباه بالنسبة للنص الأصلي يا حبذا لو تأتي به للفائدة العامة أو تحذفي المشاركة وما تبعها

من ردود وبذلك تكون الفائدة كما قيل : اسلم تسلم هههه

نسلم بالإجابة الصحيحة حتى نسلم من الوقوع في الشبهات

وأنا لم أجْرح وعلى ماذا أجرح ؟ أنا أكبر من أنْ أنزل إلى القلق أو الإنزعاج العكس

السؤال والنقد والخلاف محك للبحث والعطاء والإستفادة

فأقول : شكرا لكِ يا غالية وكثّر الله من أمثالك

فأنا رغم ظروفي الحرجة إلّا أني لم أصبر على ألّا أجيب وأجبت بما علمت

واللهم وفقنا لما ترى فيه الخير والنفع .
__________________




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد مصدر الحضارات القديمة بين القران والتاريخ عبير عبد الرحمن يس منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 19-03-2013 01:50 PM
مكتبة نغمات بسيطة أرجو أن تنال إعجابكم حسون سبعين حسون70 منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 28-12-2009 09:05 AM
زيت النخيل مصدر غذائي مأمون لصحة المهند منتدى العلوم والتكنولوجيا 8 02-07-2001 11:04 AM
إني ...أسير هواك جريح الجنوب2001 منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 07-06-2001 01:20 AM
أعاده الله عليكم و علينا بألف خير roula منتدى العلوم والتكنولوجيا 1 04-06-2001 05:14 PM


الساعة الآن 01:07 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com