عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-10-2001, 03:55 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي ((الجمرة الخبيثة )) في ميزان الحكيم




إلى الأخ الفاضل الساهر ..... إلى الأخت الفاضلة .. جمانة وبس .. إنني كتبتها لكي تكون مثبتة فترة من الزمن لأهميتها في إعلاء الذوق وانتشال كل ماهو ضد فإن كان فهذا ما رجوته وإن لم يكن فقد برأت نفسي من أغلال المسؤولية التي نتحملها جميعا تحت مظلة الإسلام العظمى .......

أخوكم : كاتب القصة الهادفة .................................................. ... رسول العربية ...


الجمرة الخبيثة في ميزان الحكيم

سائرا كنت في طريقي دون أي رفيق ، أستجلي الذهن عن جميل الفكرة ؛ لأصليها على تلك الجمرة ...... وما تلك الجمرة ؟؟
على أثافيها تطبخ الأفكار ؛ لتقدم طعاما طازجا يهنأ آكله ويسر به سائله.
قذفني أثناء استجلائي طريق إلى طريق ، وسفين إلى سفين ..
رأيت العجب أخاه العجاب ، رأيت من يظن الناس ماء وهو سراب
رأيت القشور لا اللباب ؛ فصرت أبحث عن ما كن من أسباب ( لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ) إنه كريم وهاب .
( بيت الفكر ) عبارة مائية قد كتبت على مبنى مشمخر ، دفعت نفسي نحوه ؛ فإذا بي أسير بين مسارح وفصول يقال : إنها عقول ..
حاولت أن ألمس شيئا مما أراه حتى إذا جئته لم أجده شيئا .. فصرت أتجول حذرا على بقية ذائقة ادلهمت أركانها وتصدعت جدرانها ..
إن جميع من أراه كان يرقص أو يتأمل جسد راقصته وهي ترقص ..
أخذتني الدهشة كل مأخذ ، وذهبت بي كل مذهب .. إلى أن استقر بي تجوالي بين يدي حكيم ... ( عرفته من سيماه ) أقبلت عليه .. سألته
( والحزن يعصف بي ) :
أيها الحيكم : لقد دلوني على مكان أنشر فيه ما أحمله من أفكار ، وأنا أبحث عنه منذ بداية النهار ، فدخلت هذا المكان فلم أجد أحد ......ا أقصد أفكارا ...
صوت الحكيم : لا .. يافتى فهناك كثير ؛ ألم تسمع الجلبة والهمهمة والغمغمة....
صوتي : إنها أصوات لا تفهم ....لا أستطيع أن أميز ....
صوت الحكيم : نعم يافتى .. هي كذلك ، ولكنك ألم تحدثك الكتب بصوت ( برنارد شو ) في هذا ..
صوتي : لا ... ماذا قال ؟؟
صوت الحكيم : لقد قال : ( العربة الفارغة أكثر ضجيجا من العربة الممتلئة ، وهكذا رؤوس الناس ) ...
صوتي : آه لقد فهمت ،أتقصد أن لغطهم هو غلطهم ..
صوت الحكيم : نعم وهم مجبورون على ذلك معذورون :
طبعت على كدر وأنت تريدها .... صفوا من الأكدار والأقذار

.................................................. .................................................. ..

أيها الحكيم : إني أسمع جعجعة ولا أرى طحنا ...
صوت الحكيم : اسمع يافتى : ما كل بارقة تجود بمائها ، ألا تعرف أن الأمة كثيرة بغثائها .
صوتي : ولكن أيها الحكيم أين أنا الآن ؟ ... ما هذا المكان ؟؟
صوت الحكيم : أنت الآن في مرقص فكري يا فتى ...
إنني لم أسمع به قبل اليوم ... أرجوك يا سيدي ؛ زدني فهما إلى فهمي ..
صوت الحكيم : اسمع ... إن من تراهم وتحسبهم أيقاظا لهم رقود ...
صوتي : ولكن ألا تؤذيك أيها الحكيم تلك الطنطنة والدندنة وذلك الشيء الذي لا يفهم ...
صوت الحكيم : إن مما يهبني الحكمة أن أكون هنا ....
سأخبرك شيئا عن ( برنا رد شو ) ... حسنا ؛ إن أقواله تعجبني أحيانا فهو يجيد مع التعامل الحياة والناس ..
مرة دخل مرقصا يتعالى الصوت العقيم فيه إلى درجة الصمم ، فرجع أدراجه هربا بذوقه مسرعا ، وأثناء خروجه لحظ تنبيه مكتوبا على مدخل المرقص :
(( ممنوع دخول الحيوانات )) .فسل قلمه من جيبه وكتب تحتها هذه العبارة : (( جمعية الرفق بالحيوان )) ..


.................................................. .................................................. ....


صوتي : إنه كلام بارع حكيم ... ولكن من لنا بمن يفهم ؟!
صوت الحكيم : إني أوافقك ، فالفهم اليوم حملا ثقيلا تعسر ولادته ، إننا نعاني ممن لا يفهم وصدق المتنبي إذ قال ( وآفته من الفهم السقيم ) .
صوتي : ولكن أخشى أن يكون فهمي عقوبة !!
صوت الحكيم : وقد يكون مثوبة ...
صوتي : قلت ( قد ) و ( قد ) حينما تدخل على الفعل المضارع تقيد التقليل في العربية ..
صوت الحكيم : أوافقك في قولك هذا ..
صوتي : ولكن قل لي بالله عليك ... ما سبب وجودك بينهم ؟؟
صوت الحكيم : لأعرف نعمة ربي علي من خلال تأملي . ألم تقرأ
( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت .... ) إنها مسألة تأمل على الأقل .
صوتي : تتأمل في رعاع .... ( عفوا لم أقصد )..
صوت الحكيم : لا عليك ... إني أنظر إلى هؤلاء من باب ( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم .. ) فأنا أنظر حتى أشكر ..
ألم تسمع بالدعاء المشروع ( الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا ) .
كما أتسلى بمن هو على شاكلتي منهم ؛ من ينطبق عليهم قول المتنبي :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي .: وأسمعت كلماتي من به صمم
فالنفس مائلة إلى أمثالها ، والطير واقعة على أشكالها ...


.................................................. .................................................. ....


صوتي : سؤال آخر سيدي ....
أولئك الرعاع :
هل لك أن تحدثني عنهم ، أو أن تقول شيئا تحذرني فيه منهم ؟؟
صوت الحكيم : ليس الخبر كالمعاينة ....تعال معي .
مشهد ( الحكيم يصحبني في أروقة تلك المسارح والفصول )..
صوت الحكيم : هل ترى يا فتى ذاك الذي يوقد جمرته على فكرته في الزاوية ... ؟؟ .
صوتي : نعم .... نعم أراه ..
صوت الحكيم : إنه رجل طيب كحامل المسك ؛ دائما ما يوقد على جمرته طيبا يفوح شذا عاطرا تشمه الجوزاء ، ويطرب له الثريا ، ويهتز له وجدان البيان ..
مشهد ( انحدر بي نحو الأسفل ومازلنا ننحدر وننحدر حتى وصلنا إلى غرفة قد اسود أعلاها وأدناها ينقبض القلب منها هلعا وجزعا )
صوت الحكيم : هل ترى هذه الغرفة ؟! إن فيها رجلا ذا مظهر ومخبر بشع يوقد على جمرته ليلا ونهارا سرا وجهارا أفكارا سيئة خبيثة سوقية منافية للذوق والأدب ....
إني أحذرك منه ما حييت ؛ فهو يفسد ذوقك وأدبك ، ومبادئك الفاضلة ؛ إنه كنافخ الكير ؛ اسود دخان جمرته حتى آذى من حوله ...
إنه يدعى ذو الجمرة الخبيثة ....


.................................................. .................................................. ...


صوتي : ولكني أرى ما حوله لا يدركون ولا يحسون ؛ بل هم في فكره منغمسون ...
صوت الحكيم : ( بل ران على قلوبهم ) ، وأعجبني يا فتى قولك :
( ماحولهم ) ، لأن ( ما ) في العربية لغير العاقل ............فكأنهم لا يعقلون ...
صوتي : أراك أيها الحكيم قد حكمت على جمرة بأنها طيبة والأخرى بأنها خبيثة .. فعلا م تستند في قولك ؟؟
صوت الحكيم : إني أحكم عليها بما عليها ..... ألا ترى الوعاء هل هو محرم لذاته أم بما فيه ووعاه ....
حسنا لننظر إلى مثال آخر ...
هناك من يوقد جمرته ليجهز طبلته ؛ كثير ما نرى من هؤلاء ؛ لأن كثيرا من الناس يعجبه الرقص على الطبلة الفارغة..
صوتي : وما العلاقة بين هذا وذاك ؟!


.................................................. .................................................. ...


صوت الحكيم : لا فرق ؛ كلاهما لعنة على الآذان ، وهم على الجنان ، ومثار السخرية كل السخرية في الميزان ؛ فذا الجمرة الخبيثة يدق طبوله ليدك بها حصون الأفكار الجميلة ، ويلوث بها جو الأدب ويزلزل أرض الذوق الذوق العام ... ( تعددت الأسباب والموت واحد ) .
صوتي : جزيت عني كل خير سيدي الحكيم .. فقد أريتني بنظارتك هذا الواقع الأليم ، وإذا لم يكن إلا هذا مكرما فلينتحر القلم ....


انتهى الحوار شاكرا حسن صبركم

.................................................. .................................................. ....
توقيع :

إن كنت بالتدجيل صرت مكرما .: فأنا أسمي المستغل سفيها


ترقيع :


رأى أحد الحمقى طاحونة يدير رحاها حمار على رقبته جرس فاقترب منها فرأى صاحب الطاحونة نائما فأيقظه من نومه وقال له :
لم وضعت على رقبة الحمار جرسا ، فأجابه : لأنني إذا كنت نائما ولم أسمع الجرس أعرف أنه قد توقف فأزجره ليستمر في دورانه ، فقال له الأحمق :
أرأيت إن وقف وحرك رأسه ليسمعك الجرس وهو لا يدور ..؟!
قال إذا فعل ذلك ؛ كان أذكى منك ولم يكن حمارا ...


.


رسول العربية .......... الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-10-2001, 05:17 PM
مشجون مشجون غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2001
المشاركات: 1,791
افتراضي

رسول العربية السلام عليكم

هو غوصٌ :

يبهر’

هو ومض ٌ

يوقظ

هو جلد ٌ

يستعذبه ظهر قلمي وإن آلمه
0
0
0
0

وإن آلمه

تقديرنا وتقديرنا لشخصكم الكريم
أخوكم مشجـ ون
_________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-10-2001, 07:43 PM
ghurba ghurba غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 180
افتراضي

الله ما أروعك وأروعها حكمة ..

كلامك جزل وعذب ونابض ..

بانتظار مزيدك يا رسول العربية الغراء ..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26-10-2001, 04:21 AM
أمــيــرة الكـــون أمــيــرة الكـــون غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Mar 2001
المشاركات: 3,221
افتراضي

اخوي .. رسول العربية...

أسعدني كثيرا قراءة هذه الكلمات...

كلمات عميقة لمن يفهم ماوراءها ...

لمن يغوص في اعماق حروفها ويستشف المقصود منها

فعلا أصاب الحكيم كبد الحقيقة

: ما كل بارقة تجود بمائها ،

ألا تعرف أن الأمة كثيرة بغثائها .


أجدني اردد خلفه...


فذا الجمرة الخبيثة يدق طبوله ليدك

بها حصون الأفكار الجميلة ، ويلوث بها جو الأدب

ويزلزل أرض الذوق الذوق العام ... ( تعددت الأسباب والموت واحد ) .


وأردد خلفك...جزاك الله كل خير ايها الحكيم...

واقع مؤسف حقا وجمرة خبيثة...

يجب ان نستأصل جذورها .. قبل أن يستفحل الوباء ويعم الدمار

لك كل تقديري ولقلمك الرائع وفكرك الراقي الف تحية...

ننتظر الجديد فلا تبخل علينا ...

الله يحفظك يارب
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-10-2001, 05:29 AM
جمانه وبس جمانه وبس غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 2,394
افتراضي



هلا


اقبلت لكم والقصايد ضاحكة حجاجها
فيها من انفاس عطركم ومن لونكم






الأخ الأرجواني

مجهود رائع وحكم حيّرت اللب..
رسول العربية أحسنت لفظا ومعنى
وأجدت الحوار

أعجبتني ( ترقيع ) وما تحتويها !
فكره جيدة سأستعيرها منك يوما ما ..



شكرا لك


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-10-2001, 03:25 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

أهلا بك وسهلا أخي الحبيب ....... مشجون ..

وقسا ليزدجرو ا ومن يك حازما .............. فليقس أحيانا على من يرحمُ


أشكرك أخي على متابعتك فأنا أطلب المنصف دائما حتى ولو على نفسه ، وقد كنت دائما طلابا لأصحاب الذوق الجميل بالمشاركة ...وفرحا بهم لأني أحس بأن دخولي الأنترنت كان صحيحا حتى لا أؤنب نفسي ، لأني ألوم نفسي دائما قبل أي أحد ....

لك أغلى التقدير. ياصاحب ....

أخوك رسول العربية ..
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-10-2001, 03:41 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخت الكريمة الأميرة الكونية .....


أردد دائما ( أصحاب الذوق والعقل هم من يهمني رأيهم ) ولتتكسر باقي الأقلام على ماتنفثه ....

لولا معرفتي بأن هذا المنتدى يضم عقولا ناضجة لهاجرنا منذ زمن ...

فما أجمل أن يضيف الإنسان إلى عقله عقولا وإلى عمره أعمارا حتى يعيش المتعة من أطرافها ...

إننا دائما ما نتحدث عن المثاليات قبل أن ننقد الواقع و ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) ...

أشكرك أختي من لب القلب على زيارتك الميمونة ....

لك كل التقدير والاحترام .....

رسول العربية .....
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-10-2001, 03:48 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخت الكريمة غربة حفظك الباري ......
سامحيني أختي والله إني لم أقصد أن أتجاوز اسمك فأنا آسف جدا ولكنه خطأ أرجو أن يجد حكيما كصاحبنا الذي
( قرأتِ ) له ...


( وقد يكون مع المستعجل الزلل )

أشكرك أختي جزيل الشكر على إطرائك وإن شاء الله أن أكون عند حسن ظن من أحسن الظن في ...

لك كل تقديري واحترامي أختي ...

رسول العربية ...
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-10-2001, 04:14 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخت الفاضلة جمانة وبس ....

أشكر لكم صنيعكم الذي فعلتم فأنا أعلم أن اليد الواحدة لا تصفق ( والذود إلى الذود إبل ) ..

( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض )

لك ما تريدين أختي ولكن انتبهي إلى الحكيم لا ... لا تخافي إنه حكيم على اسمه ورسمه ..

شكرا لأنك ِ هنا ..

لك تقديري واحترامي ...

رسول العربية ..
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-10-2001, 11:54 PM
صُهيب صُهيب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 557
افتراضي

اخي الكريم الارجواني

حقيقة تستحق الشكر على هذا المجهود الواضح ، فقد ابدعت في حبك النصيحة في ثنايا قصة وقد نجحت .
والموضوع يستحق التثبيت .

مع اشواقي .
اخوك صُهيب
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 27-10-2001, 12:31 AM
شقاويه شقاويه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,943
افتراضي

الارجـــــــــــــــــــــــواني الرائع

لم اقرا بحياتي روعه بمثل هذه الروعه

والاسلوب الراقي في النقد المبطن بدون تجريح
واللبيب بالاشاره يفهم

والتسلسل المذهل في الافكار والجزاله الادبيه في المعاني والكلمات

بصراحه فعلا تستحق التثبيت

وصدقني في كل مجال وفي كل مكان .........ستجد الجمر الخبيثه

ولعلنا هنا ..... افضل من غيرنا بكثيييييييييير


اشكرك ايها المبدع الرائع
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27-10-2001, 01:20 PM
كلمه ومعنى كلمه ومعنى غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 428
افتراضي

اخي الغالي / لأرجواني

تحياتي لك اخي على هذا المجهود الرائع وهذا الاسلوب الادبي والكلمات العميقة ... وهذا الاسلوب والابداع عودنا
علية قلمك ..مزيد من الابداع انشاءالله .

مع ارق تحية
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 27-10-2001, 11:18 PM
خلف التخوم خلف التخوم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2001
المشاركات: 342
افتراضي

أخي العزيز الغالي .. الأرجواني ..

قرأتها غير مرة وفي كل مرة أجد نفسي حائرا .. علامَ سأعلق؟؟
على أسلوبها؟
علي موضوعها؟
على حِكمها؟
على مضمونها؟
على هدفها؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخيرا قررت أن لا أعلق على شيء! فروعة سردها، وعظمة هدفها، أرقى من أن تحيط بها عباراتي العاجزة.

شكرا أخي على حسن المعالجة، وسمو الهدف.

أعجبتني مقولة برنارد شو، تلك التي جعلتها توقيعا لك!
وحتى نستفيد - وأنت تعرف مدى ولعي بالأسئلة وعدم خجلي من طرحها - من هو برنارد شو هذا ؟؟

==========

همسة:
ما سر العلاقة بينك واللون الأحمر؟؟ …… رفقا بالحبيبتين، رعاك الرفيق.



إلى اللقاء.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 27-10-2001, 11:36 PM
الفيلسوف العاشق الفيلسوف العاشق غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2001
الدولة: شــــيزوفرينيا
المشاركات: 5,426
افتراضي

أخي الغالي رسول العربية
ورسول العقل !!!
قصة تحمل معاني سامية وراقية
وهذا فعلا ما نحتاجه
وما ينقصنا .....
قصة كتبت بيد مبدع يجيد حياكة الفكرة وتقديما لمن يعي قيمة الكلمات ....
أخي الغالي تقبل تحياتي وخالص احترامي وشكري
على جهدك الراقي ....

_______________________________________
الفيلسوف العاشق
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 27-10-2001, 11:47 PM
الفيلسوف العاشق الفيلسوف العاشق غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2001
الدولة: شــــيزوفرينيا
المشاركات: 5,426
Lightbulb

برنارد شو( 1856 ـ1950 )

* روائي ومؤلف مسرحي وصاحب موقف سياسي .
* ولد في مدينة دبلن .
* كان والده سكيرا مدمنا للكحول ، و أمه فوضوية عاجزة عن تحمل مسؤولية عائلة . استمد برنارد شو مواهبه عن والديه على الرغم من سلبياتهما . فقد ورث عن أبيه عادة استلهام النكات من المواقف المؤلمة ، وعن أمه عادة الانسحاب من فوضى الحياة اليومية لينصرف الى التمتع بالفنون بمختلف أشكالها . وعن رأيه عن المدارس يقول برناردشوإنها " ليست سوى سجون ومعتقلات ، لذا فهو لم يتعلم من المدارس .
* تعرض برناردشو إلى "أزمة تحديد الهوية" أي أنه لم يكن يعرف ما الذي كان يريده من الحياة ، و لا الدور الذي يريد أن يلعبه فيها ، وحينها كان في العشرين من عمره . مما دفعه إلى مغادرة دبلن إلى لندن . وكذلك غادرت إلى هناك أمه التي انفصلت عن أبيه ولجأت هناك إلى شقيقيه .
* كان برنارد شو يعتمد في إعالة نفسه على أمه وبعض الكتابات الصحفية من نقد فني و موسيقى و عرض للكتب في الصحف والمجلات .
* آراء شو و آراء ماركس : استمع برنارد شو إلى هنري جورج ـ صاحب مشروع إصلاحي زراعي ـ و هو يتحدث عام 1882 . ولابد أن حديث جورج هذا قد حول شو إلى الاهتمام بالأمور الاقتصادية . وحين حاول مناقشة أحد مواضيع جورج الاقتصادية في أحد اجتماعات جمعية هندومان الديموقراطية(هندومان أحد أتباع الإنجليز القلائل) ، منع من ذلك إلا بعد قراءة كارل ماركس . وحين ظهر عمل من الأعمال الإنجليزية الإشتراكية الكلاسيكية بعنوان " أبحاث فابيه في الإشتراكية" كان برنارد شو محرر الأبحاث الوحيد الذي تناول ماركس مناقشا و مجادلا . و يمثل رد شو على نظرية ماركس في فائض القيمة علامة بارزة أخرى في حياته .
* برنارد شو كان أحد مفكريِّ الإشتراكية الفابية الأساسيين .
* قال شولفرانك هاريس ـ أحد الذين كتبوا عن سيرة شو ـ "أنه كان متزوجا من العزوبية، وأنه ظل بكرا لم يمارس الحب حتى التاسعة و العشرين من عمره".
* تخللت الثلاثينات من عمره بعض العلاقات مع عدة نساء . إلا أنه عزم حين بلغ الثالثة والأربعين من عمره أن يعيش مع رفيقة عمره وهي تشارلوت بيتاونشيد فتزوجها عام1898. . . ولكن دون ممارسة الحب ودون إنجاب ، وهي إمرأة إيرلندية كان قد لقيها في أجواء الفابيين ، وقد شاعت أيضا أقاول حول محبة شو للممثلة باتريك كامبل .
* من أقوال شو :
* " نعم ، أرغب في المضي الى وطني ومغادرة الجحيم . . . أريد أن أموت . . . لكنني لا أستطيع ، لا أستطيع ".
* "إذا فشلت تجربة لينين . . . انهارت الحضارة " ؟؟!!


كتاباته و مسرحياته

في العام 1879 كتب روايتيه " عدم النضج " و " العقدة اللاعقلانية".
في العام 1881 كتب رواية "الحب بين الفنانين"
في العام 1882 كتب رواية " مهنة كاشل بايرون "
في العام 1884 كتب رواية الاشتراكي و اللااشتراكي "
في العام 1892 انهى شو كتابة مسرحيته " بيوت الأرامل "التي تصور النظام الرأسمالي فتنتقده ، وتسخر منه .
في العام 1893 ألف مسرحية " العابث " ثم " مهنة السيد وارن "
في العام 1894 كتب مسرحية "السلاح والإنسان" أو " الذراع والإنسان "
في العام1895 كتب مسرحية " كانديدا "
في العام 1899 ألف مسرحية " لن تستطيع أن تتنبأ "وكتب أيضا مسرحيات أخرى بعنوان " ثلاث مسرحيات للمتطهرين " و" حواري الشيطان " و "قيصر وكليوباترا"
وفي العام 1900 كتب مسرحية " تحول الكابتن براس باوند "
ثم هناك مسرحيته الإنسان و الإنسان الخارق التي كتبها عام 1905
وكذلك من مسرحيات شو مسرحية "جزيرة جون بل الأخرى "
و كذلك مسرحية كتب مسرحية عربة التفاح في عام 1929
كذلك ألف مسرحية "القديسة جوان" في عام 1932 وفي نفس العام ألف مسرحية " لا أكاد أصدق" وفي عام 1933الف مسرحية "على الثلج" ومسرحية" جنيف" في عام 1938 وقد أظهرت هذه المسرحية الأخيرة عجز المؤلف عن إدراك حقيقة هتلر .

يقول برنارد شو الفيلسوف الايرلندي المعروف (ما أحوج العالم إلى رجل كمحمد يحل مشاكل العالم..)....
ويقول :"لقد وضعت دائماً دين محمد موضع الاعتبار السامي لما يتمتع به من حيوية عظيمة فيّاضة لقد صوره البعض منذ القرون الوسطى إما بسبب الجهل أو بسبب التعصب الذميم بأنه خصم للمسيح والمسيحية، وإنني عندما درست حياة النبي محمد عليه السلام بإعتباره رجلاً عظيماً رأيته بعيداً كل البعد عن مخاصمة المسيحية والمسيح، بل هو حقاً، أي محمد، منقذ للإنسانية مع أخيه السيد المسيح " .....
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 28-10-2001, 02:39 AM
شمس جدة شمس جدة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 1,696
افتراضي

أخي : رسول العربية .. الأرجوانـــي

رائع ما كتبت .. رائع في كل شيء ...

ولكن هل من المكن أن يتبدل الواقع أم أن الواقع سوف يبدلنا نحن ؟؟!! ..

قرأتها رغم طولها ... فأعجبتني كثيرا ..

أبارك لك قلمك المتميز ، بل أبارك لنا هذا القلم ..

خالص تحياتي .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 28-10-2001, 05:47 AM
البندر البندر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 1,569
Thumbs up الغالي الارجواني حفظه الله

قد يقف قلمي عاجزاً عن التعبير وماذا سيكتب ... وصف وجمال وعذوبة وجميع اركان الجمال مجتمعه فليس لي الا الصمت والتمتع بقراءة ماكتبه قلمك لك تحياتي


أخوك البندر
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 29-10-2001, 02:29 PM
خلف التخوم خلف التخوم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2001
المشاركات: 342
افتراضي

شكرا أخي الفيلسوف… أنا كمن (( رجا )) قطرة ماء، فانهالت مدرارا عليه السماء.

شكرا مرة أخرى …


…… ولئن كان بعض كلام برنارد شو يعجبني، فإن هذا لا يعني إعجابي بذاته، بل أبرأ إلى الله من كل كافر ( لكم دينكم ولي دين) …

إلى اللقاء
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 29-10-2001, 08:34 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخ الغالي .... صهيب ... لم تكتب القصة إلا لكي تصل ، والحمدلله أن كان لمّا كانت ....

تقبل صافي التحية أخي من أخيك رسول العربية ..
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 29-10-2001, 08:39 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخت شقاوية .... ومرحبا وأهلا ....

من يفهم هم من أردتهم يحملون همي الذي حملت ، ولأنك ِ رائعة كانت هناك روعة .

تقبلي تقديري واحترامي على تشريفك الرقيق ..

رسول العربية ..
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 29-10-2001, 08:45 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

حيهلا بك .. أختي كلمة ومعنى ...

أشكرك أختي أولا على زيارتك وتشريفك ..
ثم أشكرلك ثناءك الذي أنت أهل له .
رسول العربية ...
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 29-10-2001, 10:04 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

الأخ الغالي ..... خلف التخوم ....
تبهجني العيون الأدبية الجميلة حين تترنم بالجميل ... وإنه لا سعد إلا بالأحبة الذين تسوروا المحبة ....... أما اللون الذي كتبت به أخي فإنه لون الجمرة في توهجها ....
ولعل أخي الفيلسوف سد غيابي الذي تعرف أين أكون أيام الأسبوع رغم قطعي لوسطه بإجازة ...


أخوك رسول العربية ...
الأرجواني .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 29-10-2001, 10:09 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

أخي الغالي .... الفيلسوف العاشق .... دمتم قراء متميزين لما نكتب ..... شكرا أخي لذوقك الجميل الهامس العذب .......

وإني لأشكرك على سد غيابي الذي تعرف في أيام الأسبوع شكرا جزيلا فقد وفيت وكفيت في تعريفك ببرنارد شو ولا يزاد على كلام العقلاء ......

تقبل التحية الكاملة من أخيك رسول العربية ...
الأرجواني ..
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 29-10-2001, 10:17 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

أخي شمس جدة ...

نعيب زماننا والعيب فينا والعيب فينا....... وما لزماننا عيب سوانا

ألا ترى بأننا نحمل الواقع ما لا يطيق ، ونصنع منه شماعة لأخطائنا القذرة .....

أشكر لك أخي تواصلك وتفاعلك ومشاعرك الطيبة تجاه شخصي ...
تقبل تقدير أخيك رسول العربية ...
الأرجواني ..
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 29-10-2001, 10:23 PM
رسول العربية رسول العربية غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 571
افتراضي

أخي الغالي البندر .....

وشكرا لك لتشريفك ولتذوقك ولشخصك أخي الكريم ...

دمتم إخوة لنا ...

تقبل تقديري أخي ....رسول العربية ..
الأرجواني ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:14 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com