منتديات بوابة العرب

منتديات بوابة العرب (http://vb.arabsgate.com/index.php)
-   منتدى الموضوعات المميزة (http://vb.arabsgate.com/forumdisplay.php?f=56)
-   -   أثر الردود بين الســـــــــــــلب والإيجـــــــــــــــــــاب (http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=564986)

نبيل محمد احمد 01-12-2015 10:26 PM

أثر الردود بين الســـــــــــــلب والإيجـــــــــــــــــــاب
 
أثر الردود
بين
الســـــــــــــلب والإيجـــــــــــــــــــاب



الرد فنٌ قائمٌ بحد ذاته على استجابة لمثير ، ويختلف الرد في أسلوبه وفكره ولغته من شخص لآخر ..
فالمبدع في الردود هو الذي يترك اثرا في نفسية المتلقي وكاتب الموضوع على حد سواء ، كما يترك
أثرا طيبا لدى من يقوم بالرد هو بنفسه .
فكيف إذا استوعب بوحك ، ووصل إلى أعماق مقاصدك وأشعرك بأنه قد شاركك همك و فرحك !!
هناك من اذا دخلوا صفحتك زادوها ألقا وأشعروك بسعادة حقيقية
وحينما تفتقدهم في إحدى مشاركاتك تبقى متأملا مجيئهم


اخواني اخواتي
بعض المواضيع تحتاج الى مشاركة الكاتب والشاعر
ولا ننسى ان اكبر عدد من الاقلام التي لا تمل الكتابة في بعض المنتديات الاخرى هي لمن حظيت
بردود تفوق التوقع،
لاشك ان الردود لها دور في دفع الكاتب الى الابداع وإخراج كل ما لديه من حروف جميلة ، وطاقات
إبداعية تتفجر ،لذلك نتمنى ان نهتم بهذا الجانب لما له من اهميه
فكثير من المنتديات خسرت الكثير من الاقلام التي كانت من الممكن ان تسهم في تقدم ورفعة
المنتدى
حيث غادرت تغرد اين كان الجمال يستحق

الاخوة الاعزاء
من منكم ينكر انتظاره للردود والمشاركات
في مواضيعه ؟
لا احد ينكر ذلك ما يؤكد اهميه الردود


الباب مفتوح للبوح بما يثلج صدوركم
وبانتظار ردودكم واقتراحاتكم وآرائكم حول ما ذكر
دمتم ودامت منتديات بوابة العرب شامخة معطاءة

نبيل محمد

أم بشرى 01-12-2015 11:09 PM

لا فُضَّ فوك.

كلام سليم كلّنا ننتظر ما يُثلج الصدر من وراء الرّد ب: إضافة ممتعة ومفيدة

أوبإثراء تتبارى الأقلام في رصد المعارف وطرح وجهات النظر

ويكون دبيب الاقلام لا يفتر بالرّدود المتباينة

فأين نحن من هذا ؟؟؟

فما فائدة مشاركة لا تُثمن برد نافع أو حتى رد يُعبّر عن استحسان الموضوع فيُحفّز العضو المشارك

بالمزيد ، وكم من مشاركات قد تطرح آراءأو أفكارا تُحارب اليقين أو تأتي بمغلوط المفاهيم ، أو تغرس أفكارا

ما أتى الله بها من سلطان لكن القارئ لا يقرأها وإذا قرأها لا تستوقفه فيهجرها إلى غير رجعة

وهنا تكمن سلبية المار : لا يُثمّن ، ولا يحتج ، ولا يستنكر ، ولا يُشجع ، ولا يشكرو ذاك أضعف الإيمان .

فبارك فيك الأخ "نبيل" على نبل الطّرحِ و شرف المقصد ودُمْتَ مشرقا بردودك ومناقشاتك ومشاركاتك

في انتظار نشاط أعضاءالبوابة التي أصبحت تحنُّ للأقلام اليانعة و الحركية الساطعة وللتباري والتنافس على العطاء الهادف .

أم بشرى 02-12-2015 10:02 PM

أرى جفاء في الردود ,,,

هناك مشاركات قيمة في العديد من الاقسام : المناقشة ،السياسة ، الأدب ، الإقتصاد ، الرياضة ، السياحة ، الشريعة ، الثقافة العامة

أين أنتم يا أعضاء؟؟؟ حفّزوا بعضكم على العطاء ولا تحرصوا على وضع مشاركاتكم دون الوقوف على مواضيع الآخرين

كلنا نتثقف من بعض ، ونساعد بعض ، ونشجع بعض...

انتظر ردودكم وجعلها الله في موازين حسناتكم .

نبيل محمد احمد 02-12-2015 11:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4085338)
لا فُضَّ فوك.

كلام سليم كلّنا ننتظر ما يُثلج الصدر من وراء الرّد ب: إضافة ممتعة ومفيدة

أوبإثراء تتبارى الأقلام في رصد المعارف وطرح وجهات النظر

ويكون دبيب الاقلام لا يفتر بالرّدود المتباينة

فأين نحن من هذا ؟؟؟

فما فائدة مشاركة لا تُثمن برد نافع أو حتى رد يُعبّر عن استحسان الموضوع فيُحفّز العضو المشارك

بالمزيد ، وكم من مشاركات قد تطرح آراءأو أفكارا تُحارب اليقين أو تأتي بمغلوط المفاهيم ، أو تغرس أفكارا

ما أتى الله بها من سلطان لكن القارئ لا يقرأها وإذا قرأها لا تستوقفه فيهجرها إلى غير رجعة

وهنا تكمن سلبية المار : لا يُثمّن ، ولا يحتج ، ولا يستنكر ، ولا يُشجع ، ولا يشكرو ذاك أضعف الإيمان .

فبارك فيك الأخ "نبيل" على نبل الطّرحِ و شرف المقصد ودُمْتَ مشرقا بردودك ومناقشاتك ومشاركاتك

في انتظار نشاط أعضاءالبوابة التي أصبحت تحنُّ للأقلام اليانعة و الحركية الساطعة وللتباري والتنافس على العطاء الهادف .


الكتابة الأدبية هيه معزوفة فكرية موسيقية متكاملة
تستحق منا الوقوف فٌــــي حضرة جمالها
ان الفكر الابداعي كمـا الكائنات الاخرى
يتنفس ليعيش
فإن لم يلقى الموضوع استحقاقه من الاهتمام عاد الى الادراج مستنكفا.

الفاضلة أم بشرى

كم سعدت جدا باهتماماتك وتلك الرؤية الحكيمة
لقد القيت الضوء تماما على اهم الجوانب
التي تعترض الكاتب لما لها من اهمية
توازي بالدرجة الاولى تطوير عمق العلاقة بين الكاتب والمتلقي
افكارا جاءت متسلسلة مترابطة المعنى
قمين بنا أن نروي ظمأ القلوب
بكل مفردة كشفت لنا ثقافة يسعدنا أن ننهل من روائع عذوبتها
ويبقى الجمال فعلا .

نبيل محمد احمد 03-12-2015 11:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4085372)
أرى جفاء في الردود ,,,

هناك مشاركات قيمة في العديد من الاقسام : المناقشة ،السياسة ، الأدب ، الإقتصاد ، الرياضة ، السياحة ، الشريعة ، الثقافة العامة

أين أنتم يا أعضاء؟؟؟ حفّزوا بعضكم على العطاء ولا تحرصوا على وضع مشاركاتكم دون الوقوف على مواضيع الآخرين

كلنا نتثقف من بعض ، ونساعد بعض ، ونشجع بعض...

انتظر ردودكم وجعلها الله في موازين حسناتكم .

الردود

تصورات ذهنيـــة تصاحب النـــص الأدبــي
و تستخدم معنى الادراك أو الافتراض أو النظرية
أو الإطار أو العدسات التي ترى العالم من خلالها
إنها تشبه خريطة موقع أو مدينة مـا .
إذا لم تكن الخريطة صحيحة فلن تصل إلى هدفك مهما بذلت مـــن جهد
ومهما فكرت بإيجابية , وإذا كانت صحيحة عندها يمكن أن يكون التفاعل الجاد
والموقف الإيجابي أمراً مجدياً

الاديبة الأريبة أم بشرى

الخوف كـل الخوف ليست علـى تلك الاقلام العريضة
بل الخوف على تلك الاقلام اليانعة التي تنتظر من يؤازرها
في مسيرتها الفكرية
كي لا تصاب بالإحباط فتعود للانجماد حيث لا يوجد مــا
يؤمن لها الدفْء الكافي

بورك فيك هذا الحس الادبي الغيور

المتعلم دائما 04-12-2015 04:23 AM

لماذا يغيب التفاعل؟
قد يجد المرء أكثر من عذر، خصوصا إذا كان الموضوع تخصصا ما، أو إبداعا أدبيا، غير متاح للجميع أن يدلو بدلوهم فيه.
هذا لا يمنع من احتمال حصول فائدة في القراءة وحدها، لكن حبذا لو تكون هناك ردود كما قلتما أيها الفاضلان.
الردود والمناقشة يخلخلان المعرفة، ويختبران المدارك.

نبيل محمد احمد 04-12-2015 02:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعلم دائما (المشاركة 4085399)
لماذا يغيب التفاعل؟
قد يجد المرء أكثر من عذر، خصوصا إذا كان الموضوع تخصصا ما، أو إبداعا أدبيا، غير متاح للجميع أن يدلو بدلوهم فيه.
هذا لا يمنع من احتمال حصول فائدة في القراءة وحدها، لكن حبذا لو تكون هناك ردود كما قلتما أيها الفاضلان.
الردود والمناقشة يخلخلان المعرفة، ويختبران المدارك.

الفاضل المتعلم دائما

الردود هيه : صياغة كتابية تكميله لمادة المقالة ان جاز التعبير، ، و هو ما يمثل القالب الأدبي الذي
تصب فيه أفكارنا ، ومع أن الكتَّاب تختلف أساليبهم ، بحسب تنوع ثقافاتهم ، وتباين أمزجتهم ، وتعدد
طرائق تفكيرهم ، وأساليبهم التصويرية ، ومع ذلك فلا بد من حدٍّ أدنى من الخصائص الأسلوبية في التفاعل ،
حتى يصح انتماء المقالة إلى الفنون الأدبية المتميزة .
وعليه فلا بد من المشاركة الجماعية الفاعلة..... ولا اقصد الثناء هنا بالمعنى الصحيح فقط . بل
وضوح لقصد الإفهام ، والقوة لقصد التأثير ، والجمال لقصد الإمتاع ، فالوضوح في التفكير ، يفضي
إلى الوضوح في التعبير ، ومعرفة الفروق الدقيقة ، ثم استعمال الكلمة ذات المعنى الدقيق في
مكانها المناسب ، سبب من أسباب وضوح تأتي القوة في الأسلوب من حيوية الأفكار ، ودقتها ،
ومتانتها .

دمتم بخير وبخالص الود .................................


المتعلم دائما 04-12-2015 10:23 PM

شكرا أخي الفاضل.
لكن المادة المعروضة هنا ليست كلها إبداعا أدبيا. هناك تخصصات مختلفة، لذلك ليس مطلوبا توفر المرء على اسلوب محدد سوى حين يكون الرد في سياق عمل أدبي. ما سوى ذلك، يطلب فقط لغة صحيحة وفكرة واضحة ومنهج سليم في التفكير.

أم بشرى 04-12-2015 10:39 PM

بارك الله فيكما على قوة المناقشة ومنطقية الحديث

وفعلا طبيعة الردود وفعاليتها تخضع للتخصص وأنا مع "المتعلّم دائما "

ولكن هذا لا يمنع من أن تجف أقلامنا من الردود ولو بالتشجيع حتى يحسّ المشارك

بأنّه محل اهتمام وأنّ موضوعه يستحق التقدير فإن ْ كُنّا نملك تثمينا فلا نبخل ...

سعيدة ببعد رؤاكما الأخ الكريم " المتعلم دائما " و " نبيل محمد "

تقديري وإحترامي ...

نبيل محمد احمد 07-12-2015 12:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعلم دائما (المشاركة 4085416)
شكرا أخي الفاضل.
لكن المادة المعروضة هنا ليست كلها إبداعا أدبيا. هناك تخصصات مختلفة، لذلك ليس مطلوبا توفر المرء على اسلوب محدد سوى حين يكون الرد في سياق عمل أدبي. ما سوى ذلك، يطلب فقط لغة صحيحة وفكرة واضحة ومنهج سليم في التفكير.


الكاتب عندما يكتب يسكب جزء من روحه على الورق
أنا ككاتب أريد ان أرى ما كتبت في أقلام الأخرين سواء سلب أو إيجاب
إن كان إيجاب أريد أن أعرف ما
الذي شد القارئ فيما كتبت حتى أعمل على تطويره وتنميته
وإن كان سلبا أريد أن أعرف لما حتى أعمل على تنقيحه وتهذيبه
هكذا نتعلم ونتطور ونرتقي

اخي الفاضل
المادة المعروضة هنا ليست نص ادبيا
بقدر ماهي قضية قابلة للبحث وابداء وجهات النظر المختلفة والعنوان قد اوضح المضمون


والرد لا يحتاج لصاحب اختصاص الرد ولو بكلمه بسيطة
يترك معنوية كبيره لصاحب الموضوع مما يدفعه للتقدم للأمام
ووضع كل ما هو جديد وحصري وجيد ،
على أن يتجه نقده إلى صاحب العمل كيف يطوره ويرتقي به ،
فلا يكون هدفه إسقاط الآخرين أو إبراز ذاته من خلال نقده.
أن من السهل جداً انتقاد الآخرين واكتشاف الأخطاء وإبرازها
ولكن من الصعب بمكان إكمال البناء وإتمام النقص وسد الثغرات.
الردود الإيجابية تكون حـول إيجاد مميزات
ومحاولة عمل إضافات لها يمكننا من خلال هذا النقد
ان نعزز روح العمل وتقويّتها وأيضاً محاولة عمل اضافات قويّة وجيّدة للعمل,
فعندما نرد على هذا العمل
نرد عليه كـمشروع
وليس كشخص !

مع تحياتي أخي الكريم الأستاذ (المتعلم دائما )
سعدت بمرورك هنا

نبيل محمد احمد 07-12-2015 12:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4085417)
بارك الله فيكما على قوة المناقشة ومنطقية الحديث

وفعلا طبيعة الردود وفعاليتها تخضع للتخصص وأنا مع "المتعلّم دائما "

ولكن هذا لا يمنع من أن تجف أقلامنا من الردود ولو بالتشجيع حتى يحسّ المشارك

بأنّه محل اهتمام وأنّ موضوعه يستحق التقدير فإن ْ كُنّا نملك تثمينا فلا نبخل ...

سعيدة ببعد رؤاكما الأخ الكريم " المتعلم دائما " و " نبيل محمد "

تقديري وإحترامي ...

القديرة أم بشرى
تأتي الردود احياننا اما مكملة واما موضحة لبعض النقاط المهمة
فكل عمل ادبي هو مشروع فكري في حد ذاته
فالقوة في اسلوب الرد يسبب قوة التأثير، فقد يسهم الأسلوب في إحداث القناعة، لكن قوة
الأسلوب تحدث " موقفاً "
وتأتي قوة الأسلوب من حيوية مشاركة الأفكار، ودقتها، ومتانة استخلاص الجمل،
وروعتها، وكذلك تسهم في قوة اسلوب استنباط الكلمات الموحية،

سيدتي وكما تعلمين ان القطعة الأدبية:

تشف عن ذات الأديب، وتعبر عن مشاعره، وتنطلق مع خياله، وترسم ملامح شخصيته،
أسلوبها أدبي محض، ففيها ما شاء من عواطف جياشة، وخيال عريض، وصور مترفة وأسلوب رشيق


أما الأثر السلبي لعدم المشاركات في الرد يشعر صاحب الموضوع بالإحباط الشديد كونه قد بذل الجهد الكبير في شيء
ولم يجد له أي تقدير حتى لو كان صغيرا
وقد تصل التأويلات به ان لا قيمة له في المنتدى وانه غير مرغوب فيه وغير مرغوب بجميع
مواضيعه
وهذا ما يجعله يقرر الابتعاد شيء فشيئا فلا يبدي اية اهتمام بالمنتدى نهائيا حتى إذا شاهد موضوع لا
يترك أي رد عليه
وعليه إذا أردنا تبني تلك الافكار النيرة وجب علينا الاهتمام والرعاية والمؤازرة الحقيقية التي تستحق

اختي اشكر لك مرورك للمرة الثانية
للأدب تعريف راقٍ يوازي افكارك النيرة
دمت بألف خير

أم بشرى 07-12-2015 01:08 PM

"قطعت جهيزة قول كل ّخطيب "

طبيعة ردّك وفحواه غنيّ بالحرف الذي قد يُراود كل متسائل

حول قضيّة الطرح والهدف من

الطرح وكيفية الإستجابة مع بعد هذا الطرح

شرحت فأوفيتَ و ثمّنت َ فأفدت َ و عبّرْتَ فأفصحتَ

دام قلمُكَ الرائع و إقناعُكَ السّاطع وبيانك اللّامع.

و البوابة سعيدة بأمثالك الأخ "نبيل محمد ".

نبضة مصرية 07-12-2015 03:47 PM



مررت على الموضوع أكثر من مرة وكلما هممت بالتعليق تلعثمت .. أخشى أن أدلو بدلوي يفهم كلامى على غير مقصدى ..

لكن لا أستطيع أن أمر على هذا الموضوع دون أن أثنى على كاتبه نبيل محمد احمد وأصحاب تلك الردود الصائبة وأوافقهم فيها الرأى ..
الموضوع رغم سهولة طرحه وجذب القارىء للمشاركة إلا أنه أشبه بالوصف القائل (السهل الممتنع) ..

تحية طيبة لكم جميعا

أم بشرى 07-12-2015 09:49 PM

يا أهلا وسهلا بك "ومضة" الصفحة نورت ِ الصفحة

وابذري ما شئتِ من روائع فكرك و سعة علمك اشتقنا للحوار والنقاش

وتبادل الآراء ففي ذلك قرب وما أحوجنا إلى لمّة القلم والجلوس على مائدة واحدة

في هذا الصرح والفضل للأخ الكريم "نبيل محمد " الذي جمعنا فاستفدنا واسترحنا بعد هجرطويل

للملامسة الفكرية .

تحياتي...

نبيل محمد احمد 08-12-2015 10:40 PM

الردود هي التي تصب اهتمامها على وضع الإجابات التي آثارها الشكل في العمل الأدبي،
وما فيه من تناسق وألق، وتضاد وتوتر،
ووحدة وتنوع، ورموز ولغة موحية دالة، وأساطير، وصور فنية يتشكل منها المعنى.
أليس النص بما فيه من شكل ومحتوى إنما هو علامات لغوية لا أكثر ولا أقل؟
وإذا كانت اللغة هي مادة الأدب، فلماذا لا ننتفع من علم اللغة، ومعطياته، ؟

الأساتذة القديرة أم بشرى
كل الشكر لك
تقبلي احترامي وتقديري

نبيل محمد احمد 08-12-2015 10:44 PM

الفاضلة نبضة مصرية
يسعدني وانت تمرين هنا لتدلين بدلوك المعطاء دوما
حروفا من الذهب الخالص
ويشرفني دوما التواصل لما فيه الخير كل الخير
من اجل وطن الكلمة ومهد الحروف {منتديات
بوابة العرب } الشامخة
و"لسان الضاد يجمعنا" بخيرة من الادباء والشعراء والمفكرين

تحياتي وجل تقديري

نبيل محمد احمد 08-12-2015 10:49 PM

الأسلوبية في التفاعل مع النص الادبي،

بأن النص الأدبي يمر في مرحلة مخاض يتعرض فيها لولادات متكررة،

بعضها عسير، وبعضها هين يسير،

والمهم أن النظرية لم تعد كما كان الحال في السابق،

ذات وجه واحد بل أصبحت متعددة الأشكال، متباينة الوجوه.

ويقوم بدور اساسي في انجاح العمل الادبي ,

وارتفاع شأنه , وذيوع صيته

المتعلم دائما 08-12-2015 11:05 PM

شكرا لكل الإخوة الأفاضل على النقاش العميق.
الأسلوبية كنظرية اصبحت لها امتدادات واسعة. أعجبني كثيرا كلام الأستاذ نبيل محمد أحمد حول مخاض التجربة الإبداعية.
الأدباء الذين تركوا بصمتهم على خريطة الإبداع كانوا فعلا يمرون بمخاض، وكان هناك تراكم أوصلهم في النهاية إلى صياغة تجربتهم الخاصة تميزهم عن غيرهم رغم الانتماء غلى المجال ذاته. وهذا ما جعل النقاد يتحدثون عن اسلوب Nathaniel Hawthorne و Dickensian theme ، نسبة إلى Charles Dickens.

أم بشرى 08-12-2015 11:51 PM

سقيتم النقاش بزبدة معارفكم أيّها الأفاضل في هذا الصرح الجميل

سعداء جدا بكم وبنبض أقلامكم

و الأقلام الشابة تنتظر ردودكم البناءة خاصة في القسم الأدبي

دمتم عُشاقا للكلمة الطيّبة والنّافعة .

نبضة مصرية 09-12-2015 02:54 PM


إذا هذا ضوء أخضر لى للمشاركة (بقلب جامد) فى الموضوع ..
إن شاء الله أبدأ بطرح رؤيتى من واقع إنطباعى الشخصى .. مع خالص تقديرى ..
والله المستعان (أرجو أن أوفق فى شرح وجه نظرى لتصل للقارىء على النحو الذى أقصده)


نبضة مصرية 09-12-2015 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد احمد (المشاركة 4085337)
أثر الردود
بين
الســـــــــــــلب والإيجـــــــــــــــــــاب



ولا ننسى ان اكبر عدد من الاقلام التي لا تمل الكتابة في بعض المنتديات الاخرى هي لمن حظيت
بردود تفوق التوقع،
لاشك ان الردود لها دور في دفع الكاتب الى الابداع وإخراج كل ما لديه من حروف جميلة ، وطاقات
إبداعية تتفجر

نبيل محمد
[/COLOR]

بالنسبة لى أكتب حتى ولو لم أتلقى ردود إلا أن يشاء ربى شيئا .. بالطبع تمثل ردود المشاركين أهمية لدى .. ودائما قدر إستطاعتى أعطيها نفس القدر من الأهمية ولا أتجاهلها بصرف النظر عن كونها إيجابية أو سلبية أو حتى تطاول صاحبها علي .. أحاول أن أوفيها حقها بقدرها ..
أثمن وقت المتصفحين لما أكتب .. وكرم القراء منهم وأثنى عليهم جميعا وأشكر لهم إهتمامهم بكل إتجاهاتهم وإنطباعاتهم ..
ولكن حتى أكون صادقة .. أكتب ليس فقط دون تلقى ردود بل حتى لو كان المتصفح قارىء واحد .. أو حتى لم يلقى لي أحد بال .. وإن أجرى إلا على الله ..

وأجدها فرصة ودعوة لكل من يستطيع أن يفيدنا كقراء لكتابة ما يجده محل إهتمام لديه حتى لو كانت مهارات أو تخصصات أو معلومات أو حتى هوايات أن يكتب للأقرب إليه من مادة محل إهتمامه يتناولها بصدق حتى لو لم يكن هناك ردود أو حتى قراء .. يكفيه أن يدلو بما لديه من معرفة .. قطعا ستجد يوما ما من يحتاج إلى الإطلاع عليها حتى لو لم يترك رد .. ليس تعاليا معاذ الله ولكن أن يفيد قدر إستطاعته وأن يحتسب الأجر عند الله .. نفتقد للكثير من المعرفة فى كل الجوانب مع وجود الكثرة من أهل المعرفة ..

وكثيرا هى الموضوعات التى إطلعنا عليها وإستفدنا جميعا منها بل ونسارع للبحث عنها وحملنا لصاحبها داخلنا كل الشكر والإمتنان بل والدعاء وأحجمتنا الظروف لكتابة رد .. ربما لضيق الوقت أو لم نكن أعضاء .. تتعدد الأسباب ولكن نكن لأصحابها كل الشكر التقدير ..

أم بشرى 09-12-2015 06:41 PM

الله كلام عسل حلاوته عمّت الصفحات

ومضة خير يا ومضة مصرية " أراها تُرفرف بأجنحة الود

للقلم و الكتابة ...

بورك فيك وفي مشاعرك الطيّبة وفي سموّرؤاك .

نبضة مصرية 09-12-2015 09:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد احمد (المشاركة 4085337)

فالمبدع في الردود هو الذي يترك اثرا في نفسية المتلقي وكاتب الموضوع على حد سواء ، كما يترك
أثرا طيبا لدى من يقوم بالرد هو بنفسه .
فكيف إذا استوعب بوحك ، ووصل إلى أعماق مقاصدك وأشعرك بأنه قد شاركك همك و فرحك !!
نبيل محمد
[/COLOR]


هذا يتوقف على فكرة الموضوع والمادة التى يتناولها .. توصيف الردود الذى ذكرتها الأخ الفاضل نبيل محمد نادرا ما تنطبق على طبيعة الموضوعات التى أكتبها ..
بالنسبة لى أدرك حساسية الموضوعات التى أتناولها.. أثمن وقت القارىء ولا أنشغل بالأسباب الذى أحجمته عن كتابة رد .. وأعذر مشاغل القراء الحياتية وضيق الوقت .. وأتفهم حذر الكثيرين وإن كنت لا أوافقهم .. ولكن هذا حقهم ..

المخالف والمعارض بشدة لما يكتبه أى كاتب كان بصرف النظر عنى .. مؤكد لن يصبر طويلا سيشارك برد .. منهم حقيقة أصحاب ردود واعية وآخريين متعصبين لا يطيقون رؤية من يخالفهم ولكنهم يضعون حدا فى إسلوب الحوار لا يتعدونه ويلزمون أنفسهم به مهما تصاعدت حدة الحوار يكون فى إطار ذاتى يلزم كلا من الطرفين داخله .. أما أصحاب الردود المتطاولة والتى وصلت ببعض منهم لحد التهديد .. تقييمى الشخصى لردودهم وإن كانت تحمل الكثير من البذاءة التى ربما يستنكرها بعض القراء حتى المتفقين معهم فى معارضة الكاتب (بصرف النظر عن شخصه) .. ولكن هؤلاء المتطاولين يعبرون عن إتجاه عدائي هو بالفعل موجود داخلهم لكل مايسطره الكاتب .. لا يطيقون رؤية ما يخالفهم حتى لو كان بالفعل حقا أو صادق وصادف الحق .. وغالبا ما يتعارض ذلك مع مصالحهم أو طبيعة أعمالهم .. هم لو تملكوا من الكاتب لفتكوا به .. لم يطالوه فتطاولوا عليه .. وما تطاولهم إلا تنفيس عن حجم العداء الذى تخطى ما يتناوله الكاتب إلى شخصه ..
والله أعلم

نبضة مصرية 09-12-2015 10:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد احمد (المشاركة 4085479)


أنا ككاتب أريد ان أرى ما كتبت في أقلام الأخرين سواء سلب أو إيجاب
إن كان إيجاب أريد أن أعرف ما
الذي شد القارئ فيما كتبت حتى أعمل على تطويره وتنميته
وإن كان سلبا أريد أن أعرف لما حتى أعمل على تنقيحه وتهذيبه
هكذا نتعلم ونتطور ونرتقي


الأمر يختلف بإختلاف محتوى الموضوع .. وهذا ما قصدته من تعليقى السابق .. فمثلا إذا كان الموضوع أدبيا أو جماليا يمكن أن يكون هناك إهتمام بمردود هذا العمل لتطويره وتنقيحه ..
ولكن ماذا يعنينى بما يشد القارىء من محتوى إذا كان الموضوع يتناول حقائق أو معارف أو علما ما أو أمورا غابت عنا لم تكن محل إهتمامنا يوما ما أو تهم البعض منا ولم نلقى لها بالا .. غفلناها أو جهلناها أو تجاهلناها فى زحمة الحياه .. هل سأغيرها حتى لا يكون إنعكاساتها سلبية على القارىء .. كيف أنميها وأنا أسرد واقعها وحالها وما هى عليه .. كيف أزينها وأبدل منها إن كان حالها يرثى لها .. أو كيف أبخسها حقا إن كانت على النحو الحسن ..

رضى القارىء أو نقده ليس له محل إعتبار ولا إعراب فى تلك النوعية من الموضوعات التى تسرد واقعا وحقائق .. وللقارىء الحرية أن يدلو بدلوه وأن يلقى الضوء على ما يشده سلبا أو إيجابا بإضافات ومشاركات أو معلومات له فى تلك الأمور التى غابت عنا أو غيبنا نحن عنها ..

نبضة مصرية 10-12-2015 04:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4085530)
الله كلام عسل حلاوته عمّت الصفحات

ومضة خير يا ومضة مصرية " أراها تُرفرف بأجنحة الود

للقلم و الكتابة ...

بورك فيك وفي مشاعرك الطيّبة وفي سموّرؤاك .

اللهم آمين وإياك أم بشرى أكرمك الله
.. أرانى رفرفت بما يكفى

نبيل محمد احمد 10-12-2015 02:35 PM


القديرة نبضة مصرية

لا يوجد نقد أدبي صائب وآخر خاطئ

وإنما يوجد نقد أدبي أكثر قدرة على تأويل العمل الأدبي وتفسيره من غيره

واختلاف مناهج النقد معناه اختلاف في وجهات النظر.

والذوق هو المرجع الأول في الحكم على الأدب

فالذوق المصقول يستطيع أن يكبح جماح هواه ،

بالأدب الذي راضه ومارسه، وفهم ودرس أساليب القدرة على فهم أسرارهم

والنفوذ إلى دخائلهم وادراك مشاعرهم وسبر عواطفهم،

لفهم عميق وحس مرهف لتلك التجارب الأدبية الرائعة

كل الشكر لك تقبلي احترامي وتقديري

نبيل محمد احمد 10-12-2015 02:42 PM

العمل الأدبي
هو نتاج الأديب نفسه سواء أن كان شاعرا أم كاتبا أم خطيبا أم قاصا وهذا النتاج الأدبي لا يكون إلا
بعد معاناة الأديب وإحساسه بشيء حولة فيتأثر به ويتخذ موقفا اتجاه سلبا وإيجابيا
ولكن ما يميز الأعمال الادبية (الأسلوب) فهو طريقة التفكير ومذاهب التعبير أو الصورة الكلامية
التي يتمثل فيها تفكير الأديب. وتفسيره ،ولكن الأسلوب ليس مقصورا على الأديب ،إذ للعالم أسلوبه.
ويختلف الأسلوب بين الأديب والعالم وبين الأديب وأديب آخر، كما يختلف أسلوب الأديب الواحد بين
وقت لأخر باختلاف الموضوع الذي يتناوله
وقبل أن يكتمل الأسلوب في صورته المكتوبة والمنطوقة يكون في صورة ذهنية تمتلئ بها النفس
وتطبع الذوق وأسلوب كل كاتب هو نتيجة لأعداد خاص ،أسهمت في تكوينه الدراسة وقراءة الادب
الجميل والتأمل فيه


والموضوع مفتوح للتكملة

أم بشرى 10-12-2015 04:01 PM

بارك الله فيك على هذا الطرح النّـــوْعي

لكن يا حبّذا لوتنقله إلى النقاش في قسم النقدالأدبي .

وجزاك الله خيرا .

نبيل محمد احمد 11-12-2015 08:15 PM

مفهوم الرد الادبي اصطلاحا ً ؟
هو الكشف عن جوانب النضج الفني في الانتاج الادبي
وتميزها
مما سواها عن طريق الشرح والتعليل
ثم يأتي بعد ذلك الحكم العام عليها

نبيل محمد احمد 11-12-2015 08:16 PM

الرد التفسيري:
هنا يقف القارئ على ما في النص من قيم جمالية.
مثل الصور والالفاظ والايقاع والموسيقي،
ويوضح العلاقات الفنية والمعنوية بين عناصر النقد

نبيل محمد احمد 11-12-2015 08:16 PM

النقد عملية وصفية تبدأ بعد عملية الإبداع مباشرة،

وتستهدف قراءة الأثر الأدبي ومقاربته قصد تبيان مواطن الجودة والرداءة.
ويسمى الذي يمارس وظيفة مدارسة الإبداع ومحاكمته الناقد؛
لأنه يكشف ما هو صحيح وأصيل في النص الأدبي ويميزه عما هو زائف
هذا، ويخضع الرد لمجموعة من الخطوات والإجراءات الضرورية
التي تتجسد في قراءة النص وملاحظته وتحليله مضمونا وشكلا ثم تقويمه إيجابا وسلبا.

نبضة مصرية 11-12-2015 09:15 PM

نعم أستاذ نبيل .. حتى لا نذهب بعيدا عن مضمون العنوان أو فكرة الموضوع الذى طرقته .. ألا وهو أثر الردود بين السلب والإيجاب ..

هل مثلا لو أن هناك موضوعا يتعلق بتخصص معين وليكن علمى طبى او معمارى يتناول أنماط مبانى قديمة او حديثة أو مثلا موضوع يتناول مهارات معينة أو هوايات .. هل تتوقع أن تتناول الردود الشكل الجمالى والبلاغى فى كتابة الموضوع .. أم أن الرد سيكون متعلقا بمضمون ومحتوى الموضوع ..

على فرض أن موضوعا يتناول فسيولوجية الجسم أو جغرافية بلد أو يتعلق بجوانب قانونية أو بمهارة كالنجارة أو طهى أو هواية .. فى تلك النوعية تحديدا القارىء المتلقى المهتم بمحتوى الموضوع سيتابع وغالبا دون مقاطعة إلى أن يلم بجوانبه .. وإذا أضاف رد لن يكون بعيدا عن المحتوى ..
ليس منطقيا أن يتحدث الكاتب مثلا عن نباتات طبية ويكون الرد يتعلق بالجوانب الجمالية والبلاغية فى كتابة الموضوع ..

المتعلم دائما 13-12-2015 12:25 AM

يبدو أن هناك خلطا بين الرد والنقد. الرد قد يقوم به اي شخص له رأي بخصوص موضوع ما، وهذا يدخل في حرية إبداء الرأي الشخصي حول العمل الإبداعي. أما النقد كمفهوم أدبي مؤصل، فليس كل واحد قادرا على القيام به.
للنقد أدوات منهجية تمكن صاحبها من تحليل النص وتفكيكه ودراسة البنيات الداخلية وغير ذلك. إضافة إلى أن هناك مدارس نقدية، كالبنيوية والشكلانية وغيرهما. فهل كل من أتى وأعطى رأيا في نص أدبي نعده ناقدا حتى ولو لم يكن متمكنا من أسس المنهج؟ طبعا لا.
لكن هذا لا يمنع الفرد من تذوق النص وإبداء رأيه فيه.
أخيرا، كما قالت الأخت الفاضلة أم بشرى، الأفضل نقل هذا الموضوع إلى منتدى الأدب.

نبيل محمد احمد 13-12-2015 09:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبضة مصرية (المشاركة 4085590)
نعم أستاذ نبيل .. حتى لا نذهب بعيدا عن مضمون العنوان أو فكرة الموضوع الذى طرقته .. ألا وهو أثر الردود بين السلب والإيجاب ..

هل مثلا لو أن هناك موضوعا يتعلق بتخصص معين وليكن علمى طبى او معمارى يتناول أنماط مبانى قديمة او حديثة أو مثلا موضوع يتناول مهارات معينة أو هوايات .. هل تتوقع أن تتناول الردود الشكل الجمالى والبلاغى فى كتابة الموضوع .. أم أن الرد سيكون متعلقا بمضمون ومحتوى الموضوع ..

على فرض أن موضوعا يتناول فسيولوجية الجسم أو جغرافية بلد أو يتعلق بجوانب قانونية أو بمهارة كالنجارة أو طهى أو هواية .. فى تلك النوعية تحديدا القارىء المتلقى المهتم بمحتوى الموضوع سيتابع وغالبا دون مقاطعة إلى أن يلم بجوانبه .. وإذا أضاف رد لن يكون بعيدا عن المحتوى ..
ليس منطقيا أن يتحدث الكاتب مثلا عن نباتات طبية ويكون الرد يتعلق بالجوانب الجمالية والبلاغية فى كتابة الموضوع ..


الاخت الفاضلة نبضة مصرية

أن نتاج المشاركة والاحتكاك مع الكاتب

والاطلاع على فكر الآخر عن طريق الردود المترجمة.

قد يساهم هذا الحوار الثقافي على مستوى الممارسة التفاعلية

في ظهور الأصالة

على أن يكون النص الأدبي هو الذي يستدعي المشاركة

ثم شكري الجزيل على هذا الإثراء الراقئ والمتميز

تقبلي احترامي وتقديري

نبيل محمد احمد 13-12-2015 09:57 PM

الأستاذ المتعلم دائما

ليس هناك خلط اخي الكريم وكل ما ذكر جاء في صميم الموضوع ,بالكامل

ليس الأدب علماً وليس الأدب فلسفةً بل هو فن جميل قوامه الألفاظ وإذا تعلق العلم بما هو كائن

وإذا تعلقت الفلسفة بما يجب أن يكون تعلق الفن بما هو ممتع ونازع .

ويعد الأدب من أهم هذه الفنون ومن أوسعها انتشاراً ومن أكثرها لصوقاً بالإنسان والحياة، ومن

أقدرها على التعبير الدقيق عن الإنسان في ارتفاعه وانحطاطه في قوته وضعفه وعن المجتمع في

تقدمه وتأخره في تفتته وتماسكه .

إذاً فالأدب فن جميل قوامه الألفاظ، والأدب هو التعبير المثير عن حقائق الحياة، ولكن ما نوع هذا

التأثير ؟ إذا طالعت أثراً فنياً وشعرت بعدئذ أنه حرك مشاعرك العليا وتفكيرك المرتفع فأنت أمام فن

رفيع، فإذا لم يحرك إلا المبتذل من مشاعرك

فأنت أمام فن رخيص .فهاذان الخياران هما من يحددان الردود سلبا ام ايجابا

وذكرنا ايضا اننا

نطالع (الردود) عادةً لما نجد فيها من تحريك لمشاعرنا، وغذاء لعقولنا وإغناء لتجاربنا، وحفز لخيالنا،

وقفز لأذواقنا الفنية، وتنمية لقدراتنا التعبيرية، هذه بعض الأهداف التي نطالع من أجلها.

والمعني في هذا القضية هو توضيح طبيعة الردود وخصائصها واستخدمنا منهج الموازنة لبلوغ

هذا الهدف، الموازنة بين (الردود) وبين النقد الأدبي لتوضيح خصائص كل منهما،

أما بخصوص نقل الموضوع

فهذا شأن اداري ...اذا ارتأت الإدارة نقلة فلها كامل الصلاحيات

مع أني احبذ ان يبقى في مكانه

مع احترامي وتقديري

المتعلم دائما 13-12-2015 10:34 PM

شكرا استاذ نبيل محمد أحمد على عطائك المستمر.

يمكن أن نحل الخلاف إذا اتفقنا حول أن ليس كل نص أدبا.

أم بشرى 13-12-2015 11:58 PM

أما بخصوص نقل الموضوع

فهذا شأن اداري ...اذا ارتأت الإدارة نقلة فلها كامل الصلاحيات

مع أني احبذ ان يبقى في مكانه

مع احترامي وتقديري
=======================
أنا أشيد بعلوّ الهمّة ودقّة المعرفة والمقدرة على الرّد المُحنّك

لما يُطرح ويُناقش سواء من الأفاضل "ومضة مصرية ، المتعلّم دائما "

أومنك أديبنا اللبيب والنحرير" نبيل محمد "

فقط أنا اقترحت نقل ما له علاقة بتلك التوضيحات ل: مصطلح العمل الأدبي، الرد الأدبي ، الرد التفسيري ، الرد النقدي"

رأيت أنها تناسب قسم النقد الأدبي لا أكثر ولا أقل

و"أهل مكة أدرى بشعابها " طالما ترى أنّ فائدتها في مكان طرحها فلك ذلك .

ونحن سعداء بثراء النّقاش و جمال التّعامل و تباين الآراء في بعضها و اتفاقها

في البعض الآخر مما أثمر جوّا حميميا ينمُّ عن خلق راق وعقل سديد

بورك فيكم وكثّر الله من أمثالكم .

تقديري ...

المتعلم دائما 14-12-2015 02:50 PM

شكرا على النقاش الجاد.
ما يخضع للنقد هو النص بالمفهوم الأدبي. فهو يسمح بقراءات مختلفة وتأويلات متعددة على مستوى الرسالة أو المعنى، كما يخضع الشكل للنقد من خلال تناوله من زاوية أسلوبية stylistic ومن زاوية البنية والعلاقات بين مكونات النص، وايضا من خلال الحقل المعجمي والحقل الدلالي وما إلى ذلك.
أما النص غير الأدبي، الذي ينتمي إلى العلوم البحثة أو العلوم الإنسانية ويغلب عليه الاستدلال أو الحجاج، فكل ما يسمح به هو تمحيص المعلومة، إذ لا تكون بنية النص وأسلوبه غاية جمالية.

نبيل محمد احمد 15-12-2015 08:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعلم دائما (المشاركة 4085649)


أما النص غير الأدبي، الذي ينتمي إلى العلوم البحثة أو العلوم الإنسانية ويغلب عليه الاستدلال أو الحجاج، فكل ما يسمح به هو تمحيص المعلومة، إذ لا تكون بنية النص وأسلوبه غاية جمالية.




النص العلمي يقدم لنا الحقائق المدعمة بالأدلة والبراهين تَجَارِب والإحصاءات بحيث تتوافق مع
مبادئ العقل المتمثلة في السببية وفي الغائية وفي الهوية أي عدم التناقض، فلكل ظاهرة سبب
ولكل ظاهرة غاية ولكل ظاهرة هوية هكذا يفهم العقل الظواهر المحيطة به إذاً فمن الطبيعي أن
يحدث النص العلمي فينا قناعة حيال موضوع ما من دون أن يتدخل في مشاعرنا، فعن طريق
التجارِب مثلاً عرف العلماء أن المعادن تتمدد بالحرارة وبينوا أسباب هذه الظاهرة وبينوا نتائجها وهذا
هو الطريق العلمي في معرفة الواقع بينما النص الأدبي يحدث فينا موقفاً تجاه موضوع ما
والموقف أن يقف الإنسان في اتجاه هدف معين ثم يتحرك نحوه وذلك بسبب أنه يعتمد على تحريك
المشاعر، مشاعر المحبة أو الكراهية، مشاعر الإيذاء أو الازدراء، ولا يخفى ما للمشاعر من أثر كبير في
سلوك الإنسان وربما كان عامل الشعور أبلغ في توجيه السلوك من عامل القناعة، لذلك يعد
الأسلوب العلمي هو القالب المناسب للأفكار ويعد الأسلوب الأدبي هو القالب المناسب للمشاعر
فإذا أردت أن تقنعنا فتكلم أو فاكتب بأسلوب علمي وإذا أردت أن تثير مشاعرنا لتحملنا على موقف
معين وسلوك معين فتكلم أو اكتب بأسلوب أدبي فلكل مقام مقال ولكل هدف وسيلة ولكل غرض
أسلوب وأرجو أن لا يفهم من هذا أن النص الأدبي عاطفة فحسب وإنما هو عاطفة مرتكزة على
أفكار، كذلك
أرجو ثانيةً ألا يفهم أن النصوص العلمية لا تحرك المشاعر، إن عرض الحقيقة العلمية
عرضاً بأسلوب مباشر ولما تنطوي عليه من حقائق مذهلة قد يحرك مشاعر الإعجاب أو مشاعر الفزع
للحقيقة العلمية، وهج يبعث الدفء في النفس هذان تعقيبان من أجل أن أوضح أن تقسيم النصوص
إلى نص علمي ونص أدبي من أجل التسديد


اخي الاديب المتعلم دائما

بارك الله فيكم وفي فكركم النير
ودمتم بالف خير


نبيل محمد احمد 15-12-2015 09:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4085644)
أما بخصوص نقل الموضوع

فهذا شأن اداري ...اذا ارتأت الإدارة نقلة فلها كامل الصلاحيات

مع أني احبذ ان يبقى في مكانه

مع احترامي وتقديري
=======================
أنا أشيد بعلوّ الهمّة ودقّة المعرفة والمقدرة على الرّد المُحنّك

لما يُطرح ويُناقش سواء من الأفاضل "ومضة مصرية ، المتعلّم دائما "

أومنك أديبنا اللبيب والنحرير" نبيل محمد "

فقط أنا اقترحت نقل ما له علاقة بتلك التوضيحات ل: مصطلح العمل الأدبي، الرد الأدبي ، الرد التفسيري ، الرد النقدي"

رأيت أنها تناسب قسم النقد الأدبي لا أكثر ولا أقل

و"أهل مكة أدرى بشعابها " طالما ترى أنّ فائدتها في مكان طرحها فلك ذلك .

ونحن سعداء بثراء النّقاش و جمال التّعامل و تباين الآراء في بعضها و اتفاقها

في البعض الآخر مما أثمر جوّا حميميا ينمُّ عن خلق راق وعقل سديد

بورك فيكم وكثّر الله من أمثالكم .

تقديري ...

الاستاذة القديرة أم بشرى

بوركتِ على هذا القلم المتفرّد ...

وأسلوبكِ الرائع والممتع ...

نجمة في عالم الإدارة صيتها يفوق الجميع مجهوداتها لا تُحصر

مشاركاتها في الموضوعات مع مرتبة الشرف

منها تعلمنا كيف نهزم المصاعب ومنها تعلمنا كيف يكون التميز ..

تقبلي احترامي وتقديري


الساعة الآن 11:23 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.