منتديات بوابة العرب

منتديات بوابة العرب (http://vb.arabsgate.com/index.php)
-   منتدى الألغــــــــاز والألعاب الفكرية (http://vb.arabsgate.com/forumdisplay.php?f=129)
-   -   لغز صعب (http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=572403)

راضي2 08-04-2017 03:39 PM

لغز صعب
 
السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم

طريقة قديمة مسلية كنا نستخدمها ايام الدراسة
للتجربة سأطرح اول سؤال يتصف بالسهولة
والسؤال هو


اسم كلنا نعرفعه يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10


يمكن الحصول على هذا الإسم اذا عرفنا جواب الأسئلة التالية

حرف رقم 3 + 10 = احد الوالدين
حرف رقم 4 + 2 + 6 + 1 + 5 = مدخل منشأة
حرف رقم 7 + 8 + 9 = توجد بكلمة رعيل

اتوقع سؤال بسيط يسهل الحصول على جوابه
اتمنى هذا النوع ينال اعجابكم وتفاعلكم
دمتم بحفظ الباري

من يريد يستفهم عن اي نقطة فليتفضل على الرحب والسعة
هذه النوعية من الأسئلة اعتبرها تحدي مابين الجيل السابق وجيل هذا الزمان

راضي2 12-04-2017 08:27 AM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


اللغز حله كالأتي


اسم كلنا نعرفعه يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10


يمكن الحصول على هذا الإسم اذا عرفنا جواب الأسئلة التالية

حرف رقم 3 + 10 = احد الوالدين اب
حرف رقم 4 + 2 + 6 + 1 + 5 = مدخل منشأة ب و ا ب ة
حرف رقم 7 + 8 + 9 = توجد بكلمة رعيل ل ع ر

اذا رتبنا الحروف حسب الأرقام نجدها كالأتي
ب و ا ب ة ا ل ع ر ب (بوابة العرب)

اذا ترغبون استمر بطرح الأسئلة شرفوني بذكر رغبتكم
ومن يطلب التوضح يسعندي الإجابة على تسائله
عدم كتابة مشاركاتكم يعني عدم الإستمرار
دمتم ودام عزكم

خالد الفردي 12-04-2017 01:41 PM

أستمر طبعا ..

أم بشرى 12-04-2017 05:42 PM

فعلا لغز معرفي وتدريب ذهني ومتعة

جزاك الله خيرا

في انتظار المزيد مما يفيد وينفع

راضي2 13-04-2017 08:25 AM




السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم شرفتوني واسعدتوني

السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = للعروس
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = مابين قرني الغزال
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = ضروري للإنسان
والحروف رقم 9 + 5 = احد الوالدين

اتوقع واضح كيفية ايجاد الجواب وعلى الرحب والسعة لأي استفسار
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات وافيدها
دمتم بحفظ الله ورعايته


راضي2 16-04-2017 06:16 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


سبق طرحت هذه المسابقة ولاقت تفاعل كبير بعد اضافتي جائزة بطاقة شحن مسبقة الدفع
توقفت عن الإستمرار لصعوبة تحويل مبلغ الجائزة وخصوصا لخارج السعودية وكذلك حاجة المسابقة للمتابعة المستمره
طلبت من ادارة الموقع التنسيق والتعاون ولم اجد تجاوب وهذا مادفعني للتوقف
ماشاء الله عدد المشاهدات بهذا المنتدى كبيرة واتوقع التفاعل سيصبح كبير بحال طبقت تجربتي السابقة بهذه المنتديات الرائعة
خصوصا ان هذه المسابقة مفيدة ويصعب الإستعانة بمحركات البحث بعالم العنكبوتية لإيجاد الحل لذلك
اوجه الدعوة لإدارة هذا الموقع للتواصل معي لبحث امكانية والية طرح هذه المسابقة بالصورة التي ذكرتها اعلاه بحال موافقتهم واستعدادهم بتذليل الصعاب التي ذكرتها
مع اجمل الأماني بالتوفيق والسداد لما يحبه ويرضاه
هذا والله يحفظكم ويرعاكم



خالد الفردي 16-04-2017 06:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 (المشاركة 4096795)



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


سبق طرحت هذه المسابقة ولاقت تفاعل كبير بعد اضافتي جائزة بطاقة شحن مسبقة الدفع
توقفت عن الإستمرار لصعوبة تحويل مبلغ الجائزة وخصوصا لخارج السعودية وكذلك حاجة المسابقة للمتابعة المستمره
طلبت من ادارة الموقع التنسيق والتعاون ولم اجد تجاوب وهذا مادفعني للتوقف
ماشاء الله عدد المشاهدات بهذا المنتدى كبيرة واتوقع التفاعل سيصبح كبير بحال طبقت تجربتي السابقة بهذه المنتديات الرائعة
خصوصا ان هذه المسابقة مفيدة ويصعب الإستعانة بمحركات البحث بعالم العنكبوتية لإيجاد الحل لذلك
اوجه الدعوة لإدارة هذا الموقع للتواصل معي لبحث امكانية والية طرح هذه المسابقة بالصورة التي ذكرتها اعلاه بحال موافقتهم واستعدادهم بتذليل الصعاب التي ذكرتها
مع اجمل الأماني بالتوفيق والسداد لما يحبه ويرضاه
هذا والله يحفظكم ويرعاكم



الغالي ابو راضي
تحية طيبة وبعد ..
للأسف المنتديات تعاني من ركود المشاركة بالرغم من كم الزوار الكبير وكم المشاهدات الكبير
ومن الواضح أن أغلب هذه المشاهدات جائت إما لأخ معلومة دون المشاركة أو لسرقت ما يمكن أن يتم إعادة نشره في مواقع التواصل العديدة لنيل إعجابات وتعليقات ..
فكرة الجائزة المادية فكرة معقدة خاصة وأن رواد المنتديات من شتى بقاع الدول العربية المتناثرة
لذا هناك صعوبة في تطبيق الأمر
حضرتك قلت أنك متكفل بالسعودية وانا أقول إني متكفل بمصر
ماذا لو الفائز كان من الجزائر أو السودان أو ليبيا أو المغرب أو أو أو ؟؟؟
لذا نراه أمر محال
لك جُل تقديرنا على مجهوداتك ورغبتك
نأمل منك أن تستمر في العطاء فكل حرف يكتب من أجل أن الآخر يعلم ويتعلم فهو أجر وثواب عند الله
لك مني جزيل التقدير والشكر ..

خالد الفردي 16-04-2017 06:53 PM

بالنسبة للغز
توقعته عمرو بن هشام
لكن هذا أسم أبو جهل مو من الصحابة إن كان هو ..
السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = مهر
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = شعب
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = نوم
والحروف رقم 9 + 5 = أب









10م



راضي2 16-04-2017 07:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي (المشاركة 4096799)
بالنسبة للغز
توقعته عمرو بن هشام
لكن هذا أسم أبو جهل مو من الصحابة إن كان هو ..
السؤال هو اسم احد الصحابة (رضي الله عنهم اجمعين)
يتكون من مقطعين وعدد احرفه 10 حروف

الحروف رقم 10 + 7 + 3 = مهر
والحروف رقم 8 + 1 + 5 = شعب
والحروف رقم 6 + 4 + 2 = نوم
والحروف رقم 9 + 5 = أب









10م




هلا بالغالي
ما شاء الله فعلا هو من اذكرته
وهو اخ ابو جهل
وهذه سيرته المختصرة

عكرمة بن أبي جهل.
واسمه عمرو بن هشام:
عن ابن أبي مليكة قال لما كان يوم الفتح ركب عكرمة بن أبي جهل البحر هاربا فخب بهم البحر فجعلت الصراري يدعون الله ويوحدونه فقال ما هذا قالوا هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله قال هذا اله محمد الذي يدعونا إليه فارجعوا بنا فرجع فأسلم.
وعن مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال قال النبي. صلى الله عليه وسلم يوم جئته: "مرحبا بالراكب المهاجر مرحبا بالراكب المهاجر" قلت والله يا رسول الله لا ادع نفقة انفقتها عليك إلا انفقت مثلها في سبيل الله2.
وعن عبد الله بن أبي مليكة ان عكرمة بن أبي جهل كان إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نجاني يوم بدر وكان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي.
استشهد عكرمة يوم اليرموك في خلافة أبي بكر فوجدوا فيه بضعا وسبعين من بين ضربة وطعنة ورمية


المعذرة والعتب على العجلة والمصدر
بعد البحث وجدت فعلا عمرو بن هشام هو ابو جهل
المصدر المفروض يكون ثقة ومن باب حسن الظن ربما خطأ مطبعي
ولا داعي للتشهير بالمصدر
عموما يالغالي جوابك صح وشكرا للتصحيح والتنبيه

أم بشرى 16-04-2017 07:35 PM

ما شاء الله

ما أسعدنا بمثل هذه الألغاز المعرفية المفيدة والممتعة

جزاك الله خيرا الأخ راضي2.

راضي2 16-04-2017 10:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي (المشاركة 4096798)


الغالي ابو راضي
تحية طيبة وبعد ..
للأسف المنتديات تعاني من ركود المشاركة بالرغم من كم الزوار الكبير وكم المشاهدات الكبير
ومن الواضح أن أغلب هذه المشاهدات جائت إما لأخ معلومة دون المشاركة أو لسرقت ما يمكن أن يتم إعادة نشره في مواقع التواصل العديدة لنيل إعجابات وتعليقات ..
فكرة الجائزة المادية فكرة معقدة خاصة وأن رواد المنتديات من شتى بقاع الدول العربية المتناثرة
لذا هناك صعوبة في تطبيق الأمر
حضرتك قلت أنك متكفل بالسعودية وانا أقول إني متكفل بمصر
ماذا لو الفائز كان من الجزائر أو السودان أو ليبيا أو المغرب أو أو أو ؟؟؟
لذا نراه أمر محال
لك جُل تقديرنا على مجهوداتك ورغبتك
نأمل منك أن تستمر في العطاء فكل حرف يكتب من أجل أن الآخر يعلم ويتعلم فهو أجر وثواب عند الله
لك مني جزيل التقدير والشكر ..

كنا ايام دراستسي نجد الوقت لمثل هذه التسلية عكس هذا العصر المسمى بعصر السرعة
واعتقد لنجد من يتفاعل لابد من حوافز وزيادة احصائية العضو كحافز كما يفعلون بعض المنتديات غير صحيحة ولا احبذها
لاتحرموني من اقتراحاتكم لتفعيل ونجاح مثل هذه المسابقة المسلية والمفيدة

الف شكر يالغالي لسرعة تجاوبك وجهودك الرائعة
لاعدمنا امثالك والله يحفظك ويرعاك
احترامي وتقديري

راضي2 17-04-2017 03:43 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم

بتجربتي السابقة كانت الغلبة الساحقة للإناث
مرة واحدة حصل احد المتنافسين الذكور على الحل وكان سؤال تجريبي :)
هنا ماشاء الله اول سؤال كان من نصيب الذكور وبجدارة
النتيجة الأن واحد للذكور لاشيء للإناث :c041:

سؤالنا اليوم هو
زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد)

نتطلع لمنافسة الجنسين
اجمل الأماني بقضاء افيد وامتع الأوقات لنجومنا الغالين
دمتم بحفظ الله ورعايته

راضي2 21-04-2017 05:49 PM





السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم بالمسرات

اليوم نكمل اربعة ايام وندخل بالخامس ولا اجابة على السؤال
التجربة السابقة بمنتديات اخرى خلال معدل يومين تتم الإجابة على السؤال
التركيز على تخمين اسم الشخيصية ومطابقتها من الصعب ايجاد الحل
الأسرع حل الأسئلة التوضيحية ومن خلالها يتم معرفة الشخصية

القصد من هذه المسابقة لنا جميعا التسلية بما يفيد
ارحب بمقترحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي اضافة ترغبونها لتعم الفائدة جزاكم الله خير

وسؤالنا هو

زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد)

بإنتظار الإجابة على السؤال
مع اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات وافيدها
دمتم بحفظ الباري

راضي2 23-04-2017 07:05 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم



زاهد نسيه التاريخ يتكون اسمه من ثلاث مقاطع وعدد احرفه 15

الحروف 2 + 15 + 10 + 4 = مهنة صناعية ح د ا د (حداد)
والحروف 13 + 3 + 7 = قبيلة عربيه اساسها شبه الجزيرة العربية ش م ر (شمر)
والحروف 5 + 12 = اسم حيوان هـ ر (هر)
والحروف 9 + 1 + 14 = الة موسيقية ن ا ي (ناي)
والحروف 8 + 11 + 6 = توجد بكلمة استولى (استولى على البلاد) و ل ا

1- ا
2- ح
3- م
4- د
5- هـ
6- ا
7- ر
8- و
9- ن
10- ا
11- ل
12- ر
13- ش
14- ي
15- د

احمد هارون الرشيد رحمه الله

وهذه سيرته المختصرة

حكاية أحد أبناء هــارون الرشيــد
رُوي* أنه كان لهارون الرشيد ولدٌ* قد بلغ من العُمر ست عشرة سنةً، وكان قد وافق الزهّاد والعبّاد، وكان يخرج إلى المقابر ويقول: قد كنتم قبلنا وقد كنتم تملكون الدنيا، فما أراها مُنجيتُكُم وقد صرتم إلى قبوركم، فيا ليت شِعري ما قلتم وما قيل لكم؟ ويبكي بكاءً شديداً. وكان رضي الله عنه يُنشد:

تُروِّعني الجنائز كل يومٍ ... ويُحزِنُني بكاء النائحات

فلمّا كان في بعض الأيام مرّ على أبيه وحوله وزراؤه وكبار دولته وأهل مملكته، وعليه جبّة صوفٍ وعلى رأسه مئزر صوف، فقال بعضهم لبعض: لقد فضح هذا الولد أمير المؤمنين بين الملوك، فلو عاتبه لعله يرجع عمّا هو عليه، قال فكلّمه في ذلك وقال: يا بُنيّ لقد فضحتني بما أنت عليه، فنظر إليه ولم يُجبه، ثم نظر إلى طائر وهو على شُرافة من شراريف القصر، فقال: أيها الطائر، بحقّ الذي خلقك إلا جئت على يديَّ، فانقَضَّ على كفّ الغلام، ثم قال له: ارجِعْ إلى موضعك، فرجع إلى موضعه، فقال: بحقّ من خلقك إلا سقطت في كفّ أمير المؤمنين، فما نزل، فقال له الغلام: أنت الذي فضحتني بحبّك الدنيا وقد عزمتُ على مفارقتك، ففارقه ولم يتزوّد منه بشيء إلا مصحفٍ كريم وخاتمٍ، وانحدر إلى البصرة، وكان يعمل مع الفَعَلة في الطين، وكان لا يعمل إلا يوم السبت بدرهم ودانق (أي درهم وسدس درهم) يتقوت في كل يوم دانقاً.

قال أبو عامر البصري: وقد كان وقع في جداري حائطٌ فخرجت أطلب من يعمل لي في الحائط، إذ رأيت غلاماً لم أرَ أحسن منه وجههاً وبين يديه زئبيل وهو يقرأ في مصحفٍ، فقلت له يا غلام أتعمل؟ فقال ولِمَ لا أعمل وللعمل خُلِقتُ؟ ولكن أخبرني في أيّ الأعمال تستعملني؟فقلت في الطّين، فقال: بدرهم ودانق وأصلي صلاتي ، فقلتُ لك ذلك. ثم مضيت به إلى العمل وتركته يعمل، فلما كان المغرب جئته فوجدته قد عمِل عمَلَ عشرة رجال، فوزنت له درهمين، فقال يا أبا عامر: ما أصنع بهذا؟ وأبى أن يقبل، فوزنتُ له درهماً ودانقاً، فلما كان الغد خرجتُ إلى السوق في طلبه فلم أجِدهُ، فسألت عنه، فقيل لي إنه لا يعمل إلا يوم السبت ولا تراه إلا يوم السبت الثاني، فأخّرت العمل إلى السبت الثاني، ثم أتيتُ السوق فإذا هو على تلك الحال، فسلّمتُ عليه ثم عرضتُ عليه العمل، فقال كمقالته الأولى، فمضيتُ به إلى العمل، فوقفتُ أنظرُ إليه من بعيد وهو لا يراني، فأخذ كفّاً من الطين وتركَهُ على الحائط وإذا الحجارة يتركّب بعضها على بعضٍ، فقلتُ: هكذا أولياء الله تعالى مُعانون، فلمّا أراد أن ينصرف وزنت له أربعة دراهم، فأبى أن يقبل إلا درهماً ودانقاً، فوزنتُ له ذلك، فلمّا كان السبت الثالث جئت إلى السوق فلم أره، فسألت عنه، فقيل لي: له ثلاثة أيام وجعٌ في خرابةٍ يُعالجُ سكرات الموت، فوهبتُ أُجرةً لمن يدلني عليه، ومشينا حتى وقفنا عليه في خراب بلا باب، وإذا هو مغشيٌّ عليه، فسلّمتُ عليه وإذا تحت رأسه نصف لَبِننةٍ وهو في حال الموت، فسلمت عليه ثانية فعرفني، فأخذتُ رأسه وجعلتها في حِجري، فمنعني من ذلك وأنشأ يقول:يا صاحبي لا تغترِرْ بتنعّمٍ ... فالعمر ينفذ والنعيم يزولُ

وإذا علمتَ بحالِ قومٍ مرّةً ... فاعلم بأنّك عنهم مسؤولُ

وإذا حملتَ إلى القبورِ جنازةٍ... فاعلم بأنك بعدها محمولُ

ثم قال يا أبا عامر: إذا فارقت روحي جسدي، فغسّلني وكفّني في جُبّتي هذه، فقلتُ يا حبيبي ولِمَ لا أُكفّنك
في ثيابٍ جديدة؟ فقال لي:الحيّ أحوج إلى الجديد من الميّت. الثياب تبلى والعمل يبقى، وخُذ زِنبيلي ومِئزري فادفعهما للحفَّار، وخُذ هذا المُصحف والخاتم وامض بهما إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد ولا تدفعهما إلا من يدك إلى يده وقُل له يا أمير المؤمنين معي وديعةٌ من غلامٍ غريب وهو يقول لك: لا تموتَّنّ على غفلتكِ هذه، أو قال على غرّتك هذه.

ثم خرجت روحه رضي الله عنه، فعلمت أنه ولد الخليفة وعملت بجميع ما أوصاني به، وأخذت المصحف والخاتم ودخلت بغداد وقصدت قصر الخليفة هارون الرشيد، ووقفتُ على موضعٍ مُشْرف، فخرج موكبٌ عظيمٌ فيه تقدير ألف فارس، ثم تبعه عشرة مواكب في كل موكب ألف فارس، وخرج أمير المؤمنين في الموكب العاشر، فناديت: بقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا أمير المؤمنين إلا ما وقفت لي قليلاً، فلمّا رآني قلت: يا أمير المؤمنين معي وديعةٌ من غلام غريب ثم دفعت إليه المصحف والخاتم وقلت له: هذا ما أوصاني به، فنكّس رأسه واسبل دمعته وأوصى عليّ بعض الحُجّاب وقال ليكن هذا عندك إلى أن أسألك عنه، فلمّا رجع هو وأصحابه أمر بالستور فرُفعت، ثم قال للحاجب هاتِ الرجل وإن كان يُجدّدُ عليَّ أحزاني، فقال لي الحاجب: يا أبا عامر إن أمير المؤمنين محزون مهموم فإذا أردتَ أن تكلمه عشر كلمات فاجعلها خمساً، فقلتُ: نعم، ودخلتُ عليه فإذا مجلسه خالٍ، فلمّا رآني قال: ادنُ منّي، يا أبا عامر، فدنوت منه، فقال: أتعرف ولدي؟ قلت: نعم، قال في أيّ شيء كان يعمل؟ قلتُ في الطّين والحجارة، قال: استعملتُهُ أنت؟ قلت: نعم، قال: أستعملته وله اتّصالٌ برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: المعذرة لله تعالى ثم إليك يا أمير المؤمنين، فإني ما علمتُ مَنْ هو إلا عند وفاته، قال: أنتَ غسّلته بيدك؟ قلت:نعم، قال: هاتِ يدك، فأخذها فوضعها على صدره، وهو يقول: بأبي كيفَ كفّنتَ العزيز الغريب؟ ثم أنشأ يقول
:يا غريباً عليه قلبي يذوب ... ولعيني عليه دمعٌ سكوبُ

يا* بعيد المكانِ حُزني قريبُ ... كدّر الموتُ كل عيشٍ يطيبُ

كان بدراً على قضيبِ لُجينٍ...فهوى البدرُ في الثرى والقضيبُ

ثم تجهّز وخرج إلى البصرة وأنا معه حتى انتهى إلى القبر، فلمّا رآه غُشي عليه، فلمّا أفاق أنشد هذه الأبيات:

يا غائباً لا يئوبُ من سفرهْ ... عاجَلَه موتُه على صِغَرِهْ

يا قرّة العين كنتَ لي أُنساً ... في طولِ ليلي نعم وفي قِصَرِهْ

شرِبتَ كأساً أبوكَ شارِبَها...لا بُدّ من شُربها على كِبَرِهْ

أشرَبُها والأنــــــــــامُ كُلُهُمُ ... من كان من بَدوِهِ ومِن حضَرِهْ

فالحمدُ لله لا شريك له ... قد كان هذا القضاءُ من قدَرِهْ

قال أبو عامرٍ: فلمّا كانت تلك الليلة، قضيتُ وِرْدي واضطجعت، وإذا بقبّة من نور عليه سحابٌ من نور، وإذا قد كُشف السحاب فإذا الغلام ينادي: يا أبا عامر جزاك الله عنّي خيراً، فقلت: يا ولدي إلى ماذا صِرت؟ قال: إلى ربّ كريم راضٍ غير غضبان، أعطاني ما لا عينٌ رأت ولا اُذُنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر، وآلى على نفسِهِ أن لا يخرجَ عبدٌ من الدنيا مثل خروجي إلا أكرمه مثل كرامتي، فاستيقظت فرحاً به وبما قاله لي، وبشّرني به رضي الله تعالى عنه، قلت: وقد حكيتُ هذه الحكاية على غير هذه الصفة من طريقٍ ءاخر،

قال الراوي: سُئل هارون الرشيد عنه، فقال: إنّهُ ولدٌ لي قبل أن أُبتلى بالخلافة، فنشأ نشئاً حسناً فتعلم القرءان والعلم، فلمّا وُلّيت الخلافة تركني ولم يَنَل من دُنياي شيئاً، فدفعت إليه أمه هذا الخاتم وهو ياقوتٌ يساوي مالاً كثيراً، وقلتُ لها تدفعين هذا إليه؟ وكان بارا بأمه رحمة الله تعالى عليه.


اللهم اجعلنا ممن يعتبرون* وارزقنا الزهد وأحسن لنا الختام

أم بشرى 24-04-2017 12:54 AM

بارك الله فيك

بدأت المحاولة توصلت لحداد ،هر ،ناي لكن لم أعرف البقية

لذلك لم أضع الإجابة,

بل كنت متابعة وأشجع مثل هذه المسابقات التثقيفية الممتعة,

تقديري,,,

راضي2 24-04-2017 07:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4097016)
بارك الله فيك

بدأت المحاولة توصلت لحداد ،هر ،ناي لكن لم أعرف البقية

لذلك لم أضع الإجابة,

بل كنت متابعة وأشجع مثل هذه المسابقات التثقيفية الممتعة,

تقديري,,,


ياهلا بأم بشرى

احاول قدر المستطاع بالإستفادة وزيادة المعرفة من شخصية السؤال
مثل احمد هارون الرشيد لم اكن اعرفه واعتقد الكثير لايعرفه
ومن وجهة نظري المتواضعة اعتقد جانبه الصواب وذلك لما سببه لوالده من صدمة رحمهما الله وغفر لهم ولجميع المسلمين
ولهذا السبب نسيه التاريخ

الف شكر للمتابعة والتشريف العطر لاعدمنا جهودك
احترامي وتقديري

أم بشرى 24-04-2017 03:24 PM

كثّر الله من أمثالك الأخ الكريم "راضي2"

كم نحن بحاجة للمعرفة خاصةمن باطن التراث الديني أو الأدبي

فالسلف كان له وزنه وكيانه الذي تعدّى حدود الزمن والمكان

نسأل الله أن يُسعف الخلف بعدم نكران الجميل ولو بالإطلاع و التعلّم .

تقديري لحرصك .

راضي2 25-04-2017 07:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4097030)
كثّر الله من أمثالك الأخ الكريم "راضي2"

كم نحن بحاجة للمعرفة خاصةمن باطن التراث الديني أو الأدبي

فالسلف كان له وزنه وكيانه الذي تعدّى حدود الزمن والمكان

نسأل الله أن يُسعف الخلف بعدم نكران الجميل ولو بالإطلاع و التعلّم .

تقديري لحرصك .


ياهلا بإختي القديرة ام بشرى

شكرا لثقتك وتكليفك بتثبيت المسابقة
اتمنى اكون عند حسن ظن الجميع واسأل الله التوفيق والسداد
هذا والله يحفظكم ويرعاكم
احترامي وتقديري

راضي2 25-04-2017 07:45 AM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


السؤال هذه المرة قصير وبسيط

شخصيتنا لقب احد علماء المسلمين يتكون من ثمانية احرف


الحروف رقم 3 + 7 + 5 = نفرح بقدومه
والحروف 4 + 2 + 6 = ازالة الصدأ
واخيرا الحروف 1 + 8 = نجده بكلمة ايام

لازالت النتيجة للذكور 1 & 0 للإناث
اتمنى تشريفي بإقتراحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي ملاحظة ترونها
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات و أفيدها
هذا والله يحفظكم ويرعاكم

راضي2 26-04-2017 03:20 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


السؤال هذه المرة قصير وبسيط

شخصيتنا لقب احد علماء المسلمين يتكون من ثمانية احرف


الحروف رقم 3 + 7 + 5 = نفرح بقدومه
والحروف 4 + 2 + 6 = ازالة الصدأ
واخيرا الحروف 1 + 8 = نجده بكلمة ايام

لازالت النتيجة للذكور 1 & 0 للإناث
اتمنى تشريفي بإقتراحاتكم بخصوص مدة طرح السؤال او اي ملاحظة ترونها
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات و أفيدها
هذا والله يحفظكم ويرعاكم



هلا بالغالين

حقيقة اللقب غير معروف ومتداول لدى العامة مثلي
وللتسهيل سأذكر توضيح للأحرف الأولى من اللقب دون ذكر عددها
الأحرف الأولى تشابه اسم دولة اوربية

اجمل الأماني لمتابعين لغزنا
والله يحفظكم




أم بشرى 27-04-2017 11:16 PM

السلام عليكم

حاولت مرارا ووجدت الصعوبة في " إزالة الصدأ "

1/ نسب
2/ ألل
3 /ا ، ي
توصلت إلى اسم العالم هو "النابلسي "

والمهم المشاركة .

شكرا لك

راضي2 28-04-2017 06:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشرى (المشاركة 4097114)
السلام عليكم

حاولت مرارا ووجدت الصعوبة في " إزالة الصدأ "

1/ نسب
2/ ألل
3 /ا ، ي
توصلت إلى اسم العالم هو "النابلسي "

والمهم المشاركة .

شكرا لك



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا بأختي ام بشرى

النابلسي ليس بشخصيتنا المطلوبة
اتوقع لايعرف شخصيتنا الا اصحاب الإختصاص
واقصر الطرق لمعرفته حل الأسئلة التوضيحية الثلاثة
احد اجاباتك للأسئلة التوضيحية صحيحة
ان شاء الله المهلة حتى مساء السبت القادم

فعلا اخية المهم المشاركة لاعدمناك
الف شكر لتشريفك ومحاولتك
احترامي وتقديري

خالد الفردي 28-04-2017 04:40 PM

الإجابة هو عالم الرياضيات المجريطي

الحروف رقم 3 م + ط 7 + ر 5 = نفرح بقدومه مطر
والحروف 4 ج + ل 2 + ي 6 = ازالة الصدأ جلي
واخيرا الحروف 1 أ + ي 8 = نجده بكلمة ايام أي

..
تحياتي ..

راضي2 28-04-2017 05:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي (المشاركة 4097131)
الإجابة هو عالم الرياضيات المجريطي

الحروف رقم 3 م + ط 7 + ر 5 = نفرح بقدومه مطر
والحروف 4 ج + ل 2 + ي 6 = ازالة الصدأ جلي
واخيرا الحروف 1 أ + ي 8 = نجده بكلمة ايام أي

..
تحياتي ..


هلا بالغلي خالد الفردي

ما شاء الله عليك اجابة صحيحة
شرفتني واسعدتني بتفاعلك الرائع لاعدمناك

هذه سيرة شخصية سؤالنا


أحد علماء الكيمياء والرياضيات والفلك في الأندلس والمغرب العربي، ورغم إلمامه بالكثير من العلوم -مثله مثل الكثير من علماء المسلمين في ذلك الوقت- إلا أنه ذاع صيته في مجال الكيمياء؛ لأنه حاول تخليصها مما أحاط بها من خرافات.

نسبه ومولده وحياته العلمية

هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، وُلِدَ في عام 338هـ/ 950م، ولُقِّبَ بالمجريطي لأنه ولد في مجريط (مدريد حاليًا)، ولكنه انتقل إلى قرطبة وتوفي بها سنة 398هـ/ 1007م. وكان دائم الترحال طلبًا للعلم، يناقش كبار العلماء، ويداولهم في آخر ما توصل إليه من بحوث، فسافر إلى بلاد المشرق، واتصل بعلماء العرب هناك.

رجع إلى قرطبة وأنشأ مدرسة كانت بمنزلة (معهد علمي)، يضمُّ العلوم النظرية والتطبيقية على غرار الجامعات التكنولوجية الحديثة، تتلمذ فيها صفوة من علماء الرياضيات، والفلك، والطب، والفلسفة، والكيمياء، والحيوان، من أمثال أبو القاسم الغرناطي الذي اشتهر بكتاب العمل بالأسطرلاب، وأبو بكر الكرماني الذي اشتهر بالجراحة والهندسة، وغيرهما الكثير[1].

ثناء العلماء عليه

لقد نال المجريطي ثناء كثير من علماء المسلمين؛ لما قَدَّمه من جهود عظيمة في هذا المجال، فيقول عنه القفطي: "كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأعلم من كان قبله بعلم الأفلاك وحركات النجوم، وكانت له عناية بأرصاد الكواكب، وله كتاب حسن في ثمار العدد... وكتاب اختصر في تعديل الكواكب من زيج البتاني... وزاد فيه جداول حسنة على أنه اتبعه على خطئه فيه، ولم يُنَبِّه على مواضع الغلط منه، وتوفي (مسلمة) قبل الفتنة بالأندلس في سنة ثمانٍ وتسعين وثلاثمائة وقد أُنجب له تلاميذ جِلَّة"[2]. وقال عنه ابن خلدون: "مسلمة المجريطي شيخ الأندلس في علوم الكيمياء في القرن الثالث"[3].

ويظهر من شهادة القفطي وابن خلدون مدى المكانة التي وصل إليها المجريطي، وإمامته لمدرسة علمية تخرَّج فيها علماء أضاءوا الدنيا بعلمهم؛ حيث وصفه القفطي بأنه إمام الرياضيين بالأندلس، أما ابن خلدون فوصفه بأنه شيخ الأندلس في علوم الكيمياء.

منهجه العلمي

تميز المجريطي بدقته وقوة ملاحظته، واعتماده على الاستقراء والاستنباط في التفكير، وقد حرَّر علم الكيمياء من الخرافات والسحر والطلاسم، التي كانت مسيطرة عليه آنذاك، وحاول أن يبرز هذا العلم على أنه علم شريف، بل هو أحسن ما يصبو إليه طالب علم، ومن كلماته الخالدة في هذا الصدد:

- لا يمكن لطالبٍ أن يَدَّعي علمه بالكيمياء إن لم يكن ملمًّا بها.

- وطالبُ الكيمياء يجب أن تتوافر فيه شروط معينة، لا ينجح بدونها: إذ يلزمه أن يتثقف أولاً في الرياضة بقراءة إقليدس، وفي الفلك بقراءة المجسطي لبطليموس، وفي العلوم الطبيعية بقراءة أرسطو وديمقريطس أو أبولونيس، وفي المنطق بقراءة ترجمة الكندي لأرسطو، ثم ينتقل إلى كتب ابن حيان والرازي.

- وبعد أن يكون قد اكتسب المبادئ الأساسية للعلوم الطبيعية، يجب عليه أن يقوم بإجراء التجارب، ويلاحظ المواد الكيميائية وتفاعلاتها.

- ولما كان سلوك الطبيعة واحدًا لا يتغير؛ لأن الشيء الواحد لا يعمل فيها إلا بطريقة مُعَيَّنَة، وجب على طالب العلم تتبُّع خطواتها، مثله في ذلك مثل الطبيب يُشَخِّصُ الداء ويصف الدواء[4].

لقد وضع المجريطي شروطًا لكل من يرغب في الاشتغال بالكيمياء؛ وربما ما دفعه إلى ذلك رغبته في تحرير الكيمياء مما لحقها من الخرافات، وخاصة أن الاعتقاد السائد في ذلك الوقت عن المشتغلين بالكيمياء أنهم يبحثون عن الثروة والمال، وذلك بتحويل المعادن الرخيصة إلى ذهب، ومحاولة الحصول على إكسير الحياة.

إنجازات المجريطي

عُرِفَ المجريطي في أوربا بأنه أول من عَلَّقَ على الخريطة الفلكية لبطليموس، ورسائل إخوان الصفا، والجداول الفلكية لمحمد بن موسى الخوارزمي، وكانت له شهرة عظيمة في الرياضيات، إضافةً إلى ما ناله من احترام وتقدير لمجهوداته الرائعة في الكيمياء[5].

وقد بدأ المجريطي يدعو إلى دراسة الكيمياء دراسة علمية تعتمد على التجربة والاستقراء، وهو يذكر أن الرياضيات ضرورية لطالب علم الكيمياء؛ فقد كان ينصح طلابه بأن يتأَنَّوْا في دراسة النظريات الأساسية، ويُدَرِّبُوا أنفسهم على إجراء التجارب المخبرية[6].

مؤلفات المجريطي

لقد عكف أبو القاسم على التصنيف، فألف في فروع المعرفة المختلفة؛ مثل: الفلك، والرياضيات، والكيمياء، والحيوان. وأهم هذه الكتب:

في الكيمياء: (رتبة الحكيم)، و(غاية الحكيم).

ويُعتبر كتاب (رتبة الحكيم) للمجريطي من أشهر كتبه وأبقاها، وهو يتناول تطور الكيمياء عند علماء العرب في المائة والخمسين سنة التي مضت بعد ابن حيان، وعلى الأخص من الناحية العلمية، وفيما جمعه الكيميائيون من معلومات، ويعدُّه مؤرخو العلوم من أهم المصادر التي يمكن الاستفادة منها في بحوث تاريخ الكيمياء.

و(رتبة الحكيم) لا يختلف في مبادئه ونظرياته عن كتب ابن حيان والرازي، ومؤلِّفه يقدِّر هذيْن العالِمين كل التقدير، ويحيط جابرًا على الأخص بهالة من المديح والثناء والإعجاب. وفي الكتاب تبنَّى المجريطي نظرية جابر القائلة: إن المعادن تتكون من اتحاد الزئبق بالكبريت، تلك النظرية التي سيطرت على تفكير معظم علماء العرب من الكيمياء، كما اتفق مع جابر في أن المعادن تختلف، ولكن هذا الاختلاف راجع إلى نسبة الطبائع الأربع، التي هي أساس لكل الموجودات. كما وافقه أيضًا في أنه بالإمكان تحويل المعادن الخسيسة إلى نفيسة بواسطة الإكسير، فهو يردد: "الكيمياء دواء شريف وجوهر لطيف، ينقل الجواهر من أدناها إلى أعلاها"[7].

وقد اهتم المجريطي في كتابه اهتمامًا خاصًّا بتجارب الاحتراق، والتفاعلات الناتجة عنه، والتغيرات التي تتمُّ عن أوزانها؛ تلكم التجارب التي كانت أساسًا لكافة النظريات الكيميائية الخاصة بأوزان المواد وتغييرها بالاحتراق.

تجربة تاريخية !

وقد قام المجريطي بتجربة تاريخية ذكرها في كتابة رتبة الحكيم، قائلاً: أخذتُ الزئبق الرجاج الخالي من الشوائب، ووضعته في قارورة زجاجية على شكل بيضة، وأدخلتها في وعاء يشبه أواني الطهي، أشعلت تحته نارًا هادئة بعد أن غَطَّيْتُه، وتركته يسخن أربعين يومًا وليلة، مع مراعاة ألاَّ تزيد الحرارة على الحدِّ الذي أستطيع معه أن أضع يدي على الوعاء الخارجي، وبعد ذلك لاحظت أن الزئبق الذي كان وزنه في الأصل ربع رطل، صار جميعه مسحوقًا أحمر ناعم الملمس، وأن وزنه لم يتغيَّر في هذه التجربة. يجب أن يزيد وزن الزئبق نتيجة لتفاعله مع الأكسجين: زئبق + أكسجين = أوكسيد الزئبق الأحمر. ولكن يظهر أن قسمًا من الزئبق قد تبخَّر... وكان نقص الوزن الناتج من ذلك معادلاً للزيادة الناشئة عن اتحاد باقي الزئبق بالهواء[8].

إنها حقًّا تجربة لها أثرها الخالد في تاريخ الكيمياء، وقد اتخذها كلٌّ من بريستلي (عالم له نظريات في اكتشاف الأوكسجين)، ولافوازييه (أول من صاغ قانون حفظ المادة وتعرَّف على الأوكسجين) بعد نحو قرون سبعة أساسًا لبحوثهما.

ولو استطاع المجريطي ضبط هذه التجربة وأدرك ذلك، لكانت من أروع التجارب الكيميائية، ومع ذلك فقد وضع بها أسس الاتحاد الكيميائي؛ مثل القاعدة الكيميائية المعروفة بقانون المادة، الذي يقول: إن مجموع كل المواد الداخلة في أي تفاعل كيميائي، مساوٍ لمجموع كتل المواد الناتجة عن التفاعل. وبعد نحو سبعمائة عام طوَّر كلٌّ من بريستلي ولافوازييه هذه القاعدة، التي أدَّت دورًا مهمًّا في التاريخ العلمي، وتُعَدُّ من أسس الكيمياء الحديثة.

أما عن كتابه (غاية الحكيم) فهو كتاب لا يستغني عنه باحث في تاريخ الحضارة الإسلامية خلال القرون الوسطى، فهو لا يحتوي تاريخ الكيمياء فقط، وإنما يشمل أيضًا كثيرًا من الاستنتاجات العلمية، التي توصَّلت لها الأمم السابقة للأمة الإسلامية في كل من الفلك، والرياضيات، وعلم الحيل، والتاريخ الطبيعي[9].

ومن مؤلفات المجريطي أيضًا:

- كتاب الأحجار.

- كتاب شرح المجسطي لبطليموس.

- كتاب مفخرة الأحجار الكريمة.

- كتاب روضة الحدائق ورياض الخلائق.

- كتاب تمام العدد في الحساب (كتاب المعاملات).

- كتاب اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني.

- رسالة في الأسطرلاب.

- كتاب في التاريخ.

- كتاب في الطبيعيات وتأثير النشأة والبيئة في الكائنات الحية.

- الرسالة الجامعة.

- كتاب الإيضاح في علم السحر[10].

علوم أخرى غير الكيمياء

لم يكن المجريطي كيميائيًّا فحسب، بل كان ملمًّا بالكثير من العلوم، ومن تلك العلوم علم الحيوان؛ حيث كان من العلماء الذين أولَوْا عناية كبيرة لهذا الحقل، فقد أورد فصلاً في تكوين الحيوان، فقال: "الحيوانات التامة الخلقة العظيمة الصورة لها الحواس الخمس، لكنها كُوِّنت في بدء الخلق ذكرًا أو أنثى من الطين، كما اتحدت بها القوة السارية فيها فبرزت قابلة للتعلُّم، عارفة بمواضع منافعها ومضارِّها، ومآكلها ومشاربها، وجميع مآربها، وتناسلها، ونتاجها، وجُعِلَ من طبعها، ورُكِّبَ في جِبِلَّتِهَا الحنوُّ على أولادها، ومعرفة ذكرانها وإناثها، وذلك بالعناية الربانية والحكمة الإلهية".

ثم أورد فصلاً في فضل الحيوانات بعضها على بعض، فقال:

"الحيوانات فيها التفاضل، موجود كوجوده في بني آدم، وفيها رؤساء وقادة في كل جنس من أجناسها، وهي أمم متفرقة ذوات لغات مختلفة". ثم قال: "إن الخلقة الحيوانية محفوظة النظام، مستقيمة الأقسام، متقنة التأليف، صحيحة التركيب، موضوع كل جنس منها في موضعه اللائق به، متحد بكل شخص من النفس الحيوانية بحسب قوته"[11].

شهادة علماء الغرب

يقول سارتون: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي نال شهرة عظيمة بتحريره لزيج الخوارزمي، وإضافاته البنّاءة له، وصرف تاريخه الفارسي إلى التاريخ الهجري، ووضع أوساط الكواكب لأول تاريخ الهجرة وزيادته فيه لجداول جديدة".

أما ديفيد يوجين سمث فيقول: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي الذي توفي (عام 398هـ/ 1007م) كان مغرمًا بالأعداد المتحابة، ومشهورًا في تفوقه على غيره من علماء العرب والمسلمين في الأندلس بعلمي الفلك والهندسة"[12].

لقد كان المجريطي بما قَدَّمَهُ لعلم الكيمياء من أشهر العلماء الذين اشتغلوا بهذا العلم، خاصة أنه حاول تخليصه مما يحيطه من خرافات، وكانت تجاربه الأساس الذي اعتمد عليه من جاء بعده، سواء من المسلمين أو من الأوربيين
.




دمتم بحفظ الله ورعايته

خالد الفردي 28-04-2017 11:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 (المشاركة 4097136)



هلا بالغلي خالد الفردي

ما شاء الله عليك اجابة صحيحة
شرفتني واسعدتني بتفاعلك الرائع لاعدمناك

هذه سيرة شخصية سؤالنا


أحد علماء الكيمياء والرياضيات والفلك في الأندلس والمغرب العربي، ورغم إلمامه بالكثير من العلوم -مثله مثل الكثير من علماء المسلمين في ذلك الوقت- إلا أنه ذاع صيته في مجال الكيمياء؛ لأنه حاول تخليصها مما أحاط بها من خرافات.

نسبه ومولده وحياته العلمية

هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، وُلِدَ في عام 338هـ/ 950م، ولُقِّبَ بالمجريطي لأنه ولد في مجريط (مدريد حاليًا)، ولكنه انتقل إلى قرطبة وتوفي بها سنة 398هـ/ 1007م. وكان دائم الترحال طلبًا للعلم، يناقش كبار العلماء، ويداولهم في آخر ما توصل إليه من بحوث، فسافر إلى بلاد المشرق، واتصل بعلماء العرب هناك.

رجع إلى قرطبة وأنشأ مدرسة كانت بمنزلة (معهد علمي)، يضمُّ العلوم النظرية والتطبيقية على غرار الجامعات التكنولوجية الحديثة، تتلمذ فيها صفوة من علماء الرياضيات، والفلك، والطب، والفلسفة، والكيمياء، والحيوان، من أمثال أبو القاسم الغرناطي الذي اشتهر بكتاب العمل بالأسطرلاب، وأبو بكر الكرماني الذي اشتهر بالجراحة والهندسة، وغيرهما الكثير[1].

ثناء العلماء عليه

لقد نال المجريطي ثناء كثير من علماء المسلمين؛ لما قَدَّمه من جهود عظيمة في هذا المجال، فيقول عنه القفطي: "كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأعلم من كان قبله بعلم الأفلاك وحركات النجوم، وكانت له عناية بأرصاد الكواكب، وله كتاب حسن في ثمار العدد... وكتاب اختصر في تعديل الكواكب من زيج البتاني... وزاد فيه جداول حسنة على أنه اتبعه على خطئه فيه، ولم يُنَبِّه على مواضع الغلط منه، وتوفي (مسلمة) قبل الفتنة بالأندلس في سنة ثمانٍ وتسعين وثلاثمائة وقد أُنجب له تلاميذ جِلَّة"[2]. وقال عنه ابن خلدون: "مسلمة المجريطي شيخ الأندلس في علوم الكيمياء في القرن الثالث"[3].

ويظهر من شهادة القفطي وابن خلدون مدى المكانة التي وصل إليها المجريطي، وإمامته لمدرسة علمية تخرَّج فيها علماء أضاءوا الدنيا بعلمهم؛ حيث وصفه القفطي بأنه إمام الرياضيين بالأندلس، أما ابن خلدون فوصفه بأنه شيخ الأندلس في علوم الكيمياء.

منهجه العلمي

تميز المجريطي بدقته وقوة ملاحظته، واعتماده على الاستقراء والاستنباط في التفكير، وقد حرَّر علم الكيمياء من الخرافات والسحر والطلاسم، التي كانت مسيطرة عليه آنذاك، وحاول أن يبرز هذا العلم على أنه علم شريف، بل هو أحسن ما يصبو إليه طالب علم، ومن كلماته الخالدة في هذا الصدد:

- لا يمكن لطالبٍ أن يَدَّعي علمه بالكيمياء إن لم يكن ملمًّا بها.

- وطالبُ الكيمياء يجب أن تتوافر فيه شروط معينة، لا ينجح بدونها: إذ يلزمه أن يتثقف أولاً في الرياضة بقراءة إقليدس، وفي الفلك بقراءة المجسطي لبطليموس، وفي العلوم الطبيعية بقراءة أرسطو وديمقريطس أو أبولونيس، وفي المنطق بقراءة ترجمة الكندي لأرسطو، ثم ينتقل إلى كتب ابن حيان والرازي.

- وبعد أن يكون قد اكتسب المبادئ الأساسية للعلوم الطبيعية، يجب عليه أن يقوم بإجراء التجارب، ويلاحظ المواد الكيميائية وتفاعلاتها.

- ولما كان سلوك الطبيعة واحدًا لا يتغير؛ لأن الشيء الواحد لا يعمل فيها إلا بطريقة مُعَيَّنَة، وجب على طالب العلم تتبُّع خطواتها، مثله في ذلك مثل الطبيب يُشَخِّصُ الداء ويصف الدواء[4].

لقد وضع المجريطي شروطًا لكل من يرغب في الاشتغال بالكيمياء؛ وربما ما دفعه إلى ذلك رغبته في تحرير الكيمياء مما لحقها من الخرافات، وخاصة أن الاعتقاد السائد في ذلك الوقت عن المشتغلين بالكيمياء أنهم يبحثون عن الثروة والمال، وذلك بتحويل المعادن الرخيصة إلى ذهب، ومحاولة الحصول على إكسير الحياة.

إنجازات المجريطي

عُرِفَ المجريطي في أوربا بأنه أول من عَلَّقَ على الخريطة الفلكية لبطليموس، ورسائل إخوان الصفا، والجداول الفلكية لمحمد بن موسى الخوارزمي، وكانت له شهرة عظيمة في الرياضيات، إضافةً إلى ما ناله من احترام وتقدير لمجهوداته الرائعة في الكيمياء[5].

وقد بدأ المجريطي يدعو إلى دراسة الكيمياء دراسة علمية تعتمد على التجربة والاستقراء، وهو يذكر أن الرياضيات ضرورية لطالب علم الكيمياء؛ فقد كان ينصح طلابه بأن يتأَنَّوْا في دراسة النظريات الأساسية، ويُدَرِّبُوا أنفسهم على إجراء التجارب المخبرية[6].

مؤلفات المجريطي

لقد عكف أبو القاسم على التصنيف، فألف في فروع المعرفة المختلفة؛ مثل: الفلك، والرياضيات، والكيمياء، والحيوان. وأهم هذه الكتب:

في الكيمياء: (رتبة الحكيم)، و(غاية الحكيم).

ويُعتبر كتاب (رتبة الحكيم) للمجريطي من أشهر كتبه وأبقاها، وهو يتناول تطور الكيمياء عند علماء العرب في المائة والخمسين سنة التي مضت بعد ابن حيان، وعلى الأخص من الناحية العلمية، وفيما جمعه الكيميائيون من معلومات، ويعدُّه مؤرخو العلوم من أهم المصادر التي يمكن الاستفادة منها في بحوث تاريخ الكيمياء.

و(رتبة الحكيم) لا يختلف في مبادئه ونظرياته عن كتب ابن حيان والرازي، ومؤلِّفه يقدِّر هذيْن العالِمين كل التقدير، ويحيط جابرًا على الأخص بهالة من المديح والثناء والإعجاب. وفي الكتاب تبنَّى المجريطي نظرية جابر القائلة: إن المعادن تتكون من اتحاد الزئبق بالكبريت، تلك النظرية التي سيطرت على تفكير معظم علماء العرب من الكيمياء، كما اتفق مع جابر في أن المعادن تختلف، ولكن هذا الاختلاف راجع إلى نسبة الطبائع الأربع، التي هي أساس لكل الموجودات. كما وافقه أيضًا في أنه بالإمكان تحويل المعادن الخسيسة إلى نفيسة بواسطة الإكسير، فهو يردد: "الكيمياء دواء شريف وجوهر لطيف، ينقل الجواهر من أدناها إلى أعلاها"[7].

وقد اهتم المجريطي في كتابه اهتمامًا خاصًّا بتجارب الاحتراق، والتفاعلات الناتجة عنه، والتغيرات التي تتمُّ عن أوزانها؛ تلكم التجارب التي كانت أساسًا لكافة النظريات الكيميائية الخاصة بأوزان المواد وتغييرها بالاحتراق.

تجربة تاريخية !

وقد قام المجريطي بتجربة تاريخية ذكرها في كتابة رتبة الحكيم، قائلاً: أخذتُ الزئبق الرجاج الخالي من الشوائب، ووضعته في قارورة زجاجية على شكل بيضة، وأدخلتها في وعاء يشبه أواني الطهي، أشعلت تحته نارًا هادئة بعد أن غَطَّيْتُه، وتركته يسخن أربعين يومًا وليلة، مع مراعاة ألاَّ تزيد الحرارة على الحدِّ الذي أستطيع معه أن أضع يدي على الوعاء الخارجي، وبعد ذلك لاحظت أن الزئبق الذي كان وزنه في الأصل ربع رطل، صار جميعه مسحوقًا أحمر ناعم الملمس، وأن وزنه لم يتغيَّر في هذه التجربة. يجب أن يزيد وزن الزئبق نتيجة لتفاعله مع الأكسجين: زئبق + أكسجين = أوكسيد الزئبق الأحمر. ولكن يظهر أن قسمًا من الزئبق قد تبخَّر... وكان نقص الوزن الناتج من ذلك معادلاً للزيادة الناشئة عن اتحاد باقي الزئبق بالهواء[8].

إنها حقًّا تجربة لها أثرها الخالد في تاريخ الكيمياء، وقد اتخذها كلٌّ من بريستلي (عالم له نظريات في اكتشاف الأوكسجين)، ولافوازييه (أول من صاغ قانون حفظ المادة وتعرَّف على الأوكسجين) بعد نحو قرون سبعة أساسًا لبحوثهما.

ولو استطاع المجريطي ضبط هذه التجربة وأدرك ذلك، لكانت من أروع التجارب الكيميائية، ومع ذلك فقد وضع بها أسس الاتحاد الكيميائي؛ مثل القاعدة الكيميائية المعروفة بقانون المادة، الذي يقول: إن مجموع كل المواد الداخلة في أي تفاعل كيميائي، مساوٍ لمجموع كتل المواد الناتجة عن التفاعل. وبعد نحو سبعمائة عام طوَّر كلٌّ من بريستلي ولافوازييه هذه القاعدة، التي أدَّت دورًا مهمًّا في التاريخ العلمي، وتُعَدُّ من أسس الكيمياء الحديثة.

أما عن كتابه (غاية الحكيم) فهو كتاب لا يستغني عنه باحث في تاريخ الحضارة الإسلامية خلال القرون الوسطى، فهو لا يحتوي تاريخ الكيمياء فقط، وإنما يشمل أيضًا كثيرًا من الاستنتاجات العلمية، التي توصَّلت لها الأمم السابقة للأمة الإسلامية في كل من الفلك، والرياضيات، وعلم الحيل، والتاريخ الطبيعي[9].

ومن مؤلفات المجريطي أيضًا:

- كتاب الأحجار.

- كتاب شرح المجسطي لبطليموس.

- كتاب مفخرة الأحجار الكريمة.

- كتاب روضة الحدائق ورياض الخلائق.

- كتاب تمام العدد في الحساب (كتاب المعاملات).

- كتاب اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني.

- رسالة في الأسطرلاب.

- كتاب في التاريخ.

- كتاب في الطبيعيات وتأثير النشأة والبيئة في الكائنات الحية.

- الرسالة الجامعة.

- كتاب الإيضاح في علم السحر[10].

علوم أخرى غير الكيمياء

لم يكن المجريطي كيميائيًّا فحسب، بل كان ملمًّا بالكثير من العلوم، ومن تلك العلوم علم الحيوان؛ حيث كان من العلماء الذين أولَوْا عناية كبيرة لهذا الحقل، فقد أورد فصلاً في تكوين الحيوان، فقال: "الحيوانات التامة الخلقة العظيمة الصورة لها الحواس الخمس، لكنها كُوِّنت في بدء الخلق ذكرًا أو أنثى من الطين، كما اتحدت بها القوة السارية فيها فبرزت قابلة للتعلُّم، عارفة بمواضع منافعها ومضارِّها، ومآكلها ومشاربها، وجميع مآربها، وتناسلها، ونتاجها، وجُعِلَ من طبعها، ورُكِّبَ في جِبِلَّتِهَا الحنوُّ على أولادها، ومعرفة ذكرانها وإناثها، وذلك بالعناية الربانية والحكمة الإلهية".

ثم أورد فصلاً في فضل الحيوانات بعضها على بعض، فقال:

"الحيوانات فيها التفاضل، موجود كوجوده في بني آدم، وفيها رؤساء وقادة في كل جنس من أجناسها، وهي أمم متفرقة ذوات لغات مختلفة". ثم قال: "إن الخلقة الحيوانية محفوظة النظام، مستقيمة الأقسام، متقنة التأليف، صحيحة التركيب، موضوع كل جنس منها في موضعه اللائق به، متحد بكل شخص من النفس الحيوانية بحسب قوته"[11].

شهادة علماء الغرب

يقول سارتون: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي نال شهرة عظيمة بتحريره لزيج الخوارزمي، وإضافاته البنّاءة له، وصرف تاريخه الفارسي إلى التاريخ الهجري، ووضع أوساط الكواكب لأول تاريخ الهجرة وزيادته فيه لجداول جديدة".

أما ديفيد يوجين سمث فيقول: "إن أبا القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي الذي توفي (عام 398هـ/ 1007م) كان مغرمًا بالأعداد المتحابة، ومشهورًا في تفوقه على غيره من علماء العرب والمسلمين في الأندلس بعلمي الفلك والهندسة"[12].

لقد كان المجريطي بما قَدَّمَهُ لعلم الكيمياء من أشهر العلماء الذين اشتغلوا بهذا العلم، خاصة أنه حاول تخليصه مما يحيطه من خرافات، وكانت تجاربه الأساس الذي اعتمد عليه من جاء بعده، سواء من المسلمين أو من الأوربيين
.




دمتم بحفظ الله ورعايته

بوركت على المعلومات الرائعة
تحياتي لك ..

راضي2 29-04-2017 05:36 PM






السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم


للتنويع سؤالنا اليوم مثل مشهور يتكون من 14 حرف


الحروف رقم 9 + 4 + 7 + 12 = يوجد بمكة المكرمة فقط
والحروف 11 + 2 + 14 = من الزواحف
والحروف 8 + 6 + 5 + 10 = يعبد بالجاهلية
واخيرا الحروف 3 + 13 + 1 = توجد بكلمة حذاري


نجمنا الرائع خالد الفردي هو فارس مسابقتنا ولا منافس له حتى الان ما شاء الله
وبما اني ابو بنات من الطبيعي انحاز للإناث :c009:
بعد سؤالنا الأخير اصبحت النتيجة الذكور 2 & 0 للإناث
بإنتظار تفاعلكم مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات وافيدها
دمتم برعاية الله وحفظه



راضي2 05-05-2017 05:58 PM




اسعد الله اوقاتكم


للتنويع سؤالنا اليوم مثل مشهور يتكون من 14 حرف


الحروف رقم 9 ز+ 4 م+ 7 ز+ 12 م= يوجد بمكة المكرمة فقط زمزم
والحروف 11 و+ 2 ر+ 14 ل= من الزواحف ورل
والحروف 8 ي+ 6 ع+ 5 و+ 10 ق= يعبد بالجاهلية يعوق
واخيرا الحروف 3 ح+ 13 ذ+ 1 ا= توجد بكلمة حذاري ح ذ ا

والمثل هو

ارحمو عزيز قوم ذل

وقصة المثل هي

هو مثل عربي مشهور وله قصة وقعت في مدينة وقبيلة طي
( مدينة حايل بالمملكة العربية السعودية حاليا)
فقد وقعت معركة بين جيش المسلمين وكفرة تلك المنطقة فقد كان
من بين الاسرى الكافرين فتاة تدعى سفانة وهي ابنة سيد القوم
فوقفت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت :
يا محمد ان رايت ان تخلي سبيلي فانا ابنة سيد قومي ,
فابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويطعم الضيف
ويشبع الجائع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام
ولم يرد صاحب حاجة قط (فارحم عزيز قوم ذل)
فسئلها الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هو ابوك ؟
فقالت: هو حاتم الطائي !!
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم :
لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه فهذه صفات المسلم
فابوك يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق
فامر باطلاق سراحها وسراح قومها
و عندما علموا بان الاسلام هو دين الاخلاق اسلموا جميعا
وكان لها اخ مسيحي يدعى عدي ابن حاتم الطائي
كان غائب في الشام ولما علم من اخته سفانه
دخل الاسلام طواعية



خالد الفردي 06-05-2017 01:15 PM

للأسف حاولت لكن ما ضبطت معي بسبب المشاغل
ننتظر جديدك لتتجدد محاولاتنا من جديد ..
تقديري ..

راضي2 06-05-2017 06:40 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 + 5 + 1 + 9 = عاصمة دولة عربية

والحروف رقم 2 + 10 + 13 + 6 + 12 = اسم طائر

واخيرا الحروف 8 + 3 + 11 + 7 = توجد بكلمة البنون


اتمنى تشريفي بمقترحاتكم بكل مايخص هذه المسابقة الجميلة بكم
لايزال الذكور 2 & 0 للإناث
مع العلم المعروف والمتداول ان الإناث متفوقات علميا على اخوانهم الذكور :a213:
مع اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات
لايزال وبدون منافسة ما شاء الله فارس مسابقتنا الغالي خالد الفردي:c011:
دمتم بحفظ الله ورعايته


خالد الفردي 06-05-2017 09:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 (المشاركة 4097279)



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 + 5 + 1 + 9 = عاصمة دولة عربية

والحروف رقم 2 + 10 + 13 + 6 + 12 = اسم طائر

واخيرا الحروف 8 + 3 + 11 + 7 = توجد بكلمة البنون


اتمنى تشريفي بمقترحاتكم بكل مايخص هذه المسابقة الجميلة بكم
لايزال الذكور 2 & 0 للإناث
مع العلم المعروف والمتداول ان الإناث متفوقات علميا على اخوانهم الذكور :a213:
مع اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات
لايزال وبدون منافسة ما شاء الله فارس مسابقتنا الغالي خالد الفردي:c011:
دمتم بحفظ الله ورعايته


حبذا لا توجد في الاسئلة ( توجة في كلمة كذا ؟ )
وتكون عبارة عن ثلاثة أسئلة مباشرة في الثلاث مراحل ..

راضي2 07-05-2017 07:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الفردي (المشاركة 4097285)


حبذا لا توجد في الاسئلة ( توجد في كلمة كذا ؟ )
وتكون عبارة عن ثلاثة أسئلة مباشرة في الثلاث مراحل ..


ابشر يالغالي ملاحظتك ان شاء الله ستنفذ بالأسئلة القادمة



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 + 5 + 1 + 9 = عاصمة دولة عربية

والحروف رقم 2 + 10 + 13 + 6 + 12 = اسم طائر

واخيرا الحروف 8 + 3 + 11 + 7 = توجد بكلمة البنون


اتمنى تشريفي بمقترحاتكم بكل مايخص هذه المسابقة الجميلة بكم
لايزال الذكور 2 & 0 للإناث
مع العلم المعروف والمتداول ان الإناث متفوقات علميا على اخوانهم الذكور
مع اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات
لايزال وبدون منافسة ما شاء الله فارس مسابقتنا الغالي خالد الفردي
دمتم بحفظ الله ورعايته

راضي2 07-05-2017 06:38 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


فعلا ملاحظة فارس مسابقتنا عين الصواب
ولهذا السبب سيكون سؤالنا على النحو التالي


سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 + 5 + 1 + 7 = عاصمة دولة عربية

والحروف رقم 2 + 10 + 13 + 6 + 12 = اسم طائر

والحروف رقم 13 + 8 + 3 + 6 + 9 = دولة عربية

واخيرا الحروف رقم 11 + 4 + 2 = اسم حيوان


ان شاء الله هذا الأسلوب يعجبكم
المهم التسلية بما يفيد وبملاحظاتكم تعم الفائدة يالغالين
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات
دمتم بحفظ الله ورعايته



راضي2 11-05-2017 09:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 (المشاركة 4097292)



السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


فعلا ملاحظة فارس مسابقتنا عين الصواب
ولهذا السبب سيكون سؤالنا على النحو التالي


سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 + 5 + 1 + 7 = عاصمة دولة عربية

والحروف رقم 2 + 10 + 13 + 6 + 12 = اسم طائر

والحروف رقم 13 + 8 + 3 + 6 + 9 = دولة عربية

واخيرا الحروف رقم 11 + 4 + 2 = اسم حيوان


ان شاء الله هذا الأسلوب يعجبكم
المهم التسلية بما يفيد وبملاحظاتكم تعم الفائدة يالغالين
مع اجمل الأماني بقضاء امتع الأوقات
دمتم بحفظ الله ورعايته




ان شاء الله مساء الغد سأضع حل هذا السؤال
ببداية هذه المسابقة ذكرت بما يعني ان جيل الأمس اكثر معلومات من جيل اليوم
وحتى الأن ماقلته صحيح لأنكم لم تثبتو العكس:)

راضي2 12-05-2017 03:06 PM




السلام عليكم


اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم



سؤالنا اليوم اسم احد الصحابة رضي الله عنهم اجمعين يتكون من 13 حرف


الحروف رقم 4 ع + 5 م+ 1 ا+ 7 ن= عاصمة دولة عربية عمان

والحروف رقم 2 ل+ 10 ق+ 13 ل+ 6 ا+ 12 ق= اسم طائر لقلاق

والحروف رقم 13 ل+ 8 ب+ 3 ن+ 6 ا+ 9 ن= دولة عربية لبنان

واخيرا الحروف رقم 11 و+ 4 ع+ 2 ل= اسم حيوان وعل

1- ا
2- ل
3- ن
4- ع
5- م
6- ا
7- ن
8- ب
9- ن
10- ق
11- و
12- ق
13- ل

النعمان بن قوقل رضي الله عنه

هذه سيرته المختصرة


النعمان بن قوقل

وقيل‏:‏ النعمان بن ثعلبة وثعلبة يدعى قوقلاً، قاله أبو عمر‏.‏

وشهد بدراً ، قاله موسى بن عقبة‏.‏

ونسبه ابن الكلبي فقال ‏:‏ نعمان الأعرج بن مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن قوقل، واسمه‏:‏ غنم بن عوف بن عمرو بن عوف‏.‏

أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدراً من بني أصرم بن فهر بن غنم‏:‏ النعمان بن مالك بن ثعلبة، وهو الذي يقال له‏:‏ قوقل ‏.‏

وهو صاحب القول يوم أحد ، حيث يقول ‏:‏ اللهم ، إني أسألك لا تغيب الشمس حتى أطأ بعرجتي هذه خضر الجنة‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ظن بالله ظناً فوجده عند ظنه، لقد رأيته يطأ في خضرها، ما به عرج‏ . ‏

وروى ابن أبي حاتم، عن أبيه قال‏:‏ النعمان بن قوقل، كوفي‏.‏ له صحبة، روى عنه بلال بن يحيى‏.‏

وقد روى عنه جابر بن عبد الله، وروى عنه أبو صالح، ولم يسمع منه، حديثه مرسل‏.‏

أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن المعافى بن عمران‏:‏ حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير، عن جابر‏:‏ أن النعمان بن قوقل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله، أرأيت إن صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وحرمت الحرام، وحللت الحلال، لم أزد على ذلك شيئاً، أدخل الجنة ? قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ فوالله لا أزيد عليه شيئاً‏.‏
أخرجه الثلاثة‏



راضي2 13-05-2017 12:02 PM




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


لغزنا اليوم اسم قائد عسكري مسلم يتكون من 14 حرف


الحروف رقم 4 + 8 + 11 + 13 + 9 = يستخدم لنقل الماء

والحروف رقم 3 + 1 + 5 = صغير احد الحيونات

والحروف رقم 14 + 10 + 2 + 12 = يستخدم للنوم

واخيرا الحروف رقم 6 + 1 + 7 + 5 = الغريب بين الناس


اتطلع لتشريفكم بمقترحاتكم بكل مايساعد على نجاح هذه المسابقة
اجمل الأماني بقضاء اجمل الأوقات والله يحفظكم
احترامي وتقديري


راضي2 18-05-2017 10:42 AM




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم



مر اسبوع ولم يستطيع احد حل هذا السؤال ان شاء الله مساء الغد سأطرح الحل :c023:
لامانع من التمديد بحال الطلب :c013:


لغزنا اليوم اسم قائد عسكري مسلم يتكون من 14 حرف


الحروف رقم 4 + 8 + 11 + 13 + 9 = يستخدم لنقل الماء

والحروف رقم 3 + 1 + 5 = صغير احد الحيونات

والحروف رقم 14 + 10 + 2 + 12 = يستخدم للنوم

واخيرا الحروف رقم 6 + 1 + 7 + 5 = الغريب بين الناس


دمتم بحفظ الله ورعايته


راضي2 19-05-2017 06:33 PM




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم



لغزنا اليوم اسم قائد عسكري مسلم يتكون من 14 حرف


الحروف رقم 4 ا + 8 ن+ 11ب + 13و + 9ب = يستخدم لنقل الماء انبوب

والحروف رقم 3 ر + 1خ + 5 ل = صغير احد الحيونات رخل

والحروف رقم 14 س+ 10 ر+ 2 ي+ 12 ر= يستخدم للنوم سرير

واخيرا الحروف رقم 6 د+ 1 خ+ 7 ي+ 5 ل= الغريب بين الناس دخيل

1- خ
2- ي
3- ر
4- ا
5- ل
6- د
7- ي
8- ن
9- ب
10- ر
11- ب
12- ر
13- و
14- س

اسم شخصيتنا هو
خير الدين بربروس

وهذه سيرة شخصيتنا








هو خير الدين بربروس قائد الأساطيل العثمانية؛ مجاهد بحريٌّ، اشتهر مع أخيه عروج بغزواته البحرية في سواحل اليونان وإسبانيا وإيطاليا، انتزع مدينة الجزائر من إسبانيا، وجعلها تحت سيادة الدولة العثمانية، كما غزا تونس سنة (941هـ= 1534م)، واستولى عليها لحساب العثمانيين، واسمه الأصلي هو خضر بن يعقوب، ولقبه خير الدين باشا، بينما عُرِفَ لدى الأوربيين ببارباروسا (ذو اللحية الحمراء).

نشأة خير الدين بربروس
وُلِدَ خير الدين بربروس في جزيرة لسبوس في اليونان، كان الأصغر في أربعة إخوة: إسحاق وعروج وإلياس ومحمد. والده هو يعقوب وهو انكشاري أو سباهي من فاردار، أمَّا والدته كاتالينا المسيحية؛ فقيل: إنها كانت أرملة قسٍّ.

وقد كان خير الدين وأخوه عروج نصرانيان، ويعملان في القرصنة البحرية، ثم هداهما الله إلى الإسلام فأسلمَا، ودخلَا في خدمة السلطان محمد الحفصي في تونس، وكانا يعترضان السفن النصرانية، ويأخذان ما فيها، ويبيعان رُكَّابها وملَّاحيها رقيقًا، وقد أرسلَا للسلطان العثماني سليم الأول إحدى السفن التي أسروها فقبلها منهما، وأجزل لهما العطاء، فقويت نفسيتهما، وعمل الإخوة الأربعة كبحَّارة ومقاتلين في البحر المتوسط ضدَّ قراصنة فرسان القديس يوحنا، المتمركزين في جزيرة رودس.

جهاد عروج بربروس
قُتِلَ إلياس في إحدى المعارك وأُسر عروج في رودس، الذي ما لبث أن فرَّ منها إلى إيطاليا ومنها إلى مصر، استطاع عروج أن يحصل على مقابلة مع السلطان قانصوه الغوري، الذي كان بصدد إعداد أسطول لإرساله إلى الهند لقتال البرتغاليين، أعطى الغوري عروج سفينة بجندها وعتادها لتحرير جزر المتوسط من القراصنة الأوربيين.

في حوالي عام 1505م استطاع عروج الاستيلاء على 3 مراكب، واتخذ من جزيرة جربة في تونس مركزًا له، ونقل عملياته إلى غرب المتوسط.

طبقت شهرة عروج الآفاق عندما استطاع بين عامي 1504 و1510م إنقاذ الآلاف من مسلمي الأندلس، ونقلهم إلى شمال إفريقيا، وفي عام 1516م استطاع تحرير الجزائر ثم تِلِمْسَان من الإسبان، وأعلن نفسه حاكمًا على الجزائر، واستطاع عروج أن يُقيم حكومة قوية في الجزائر، وأن يطرد الإسبان من السواحل التي احتلُّوها، ويُوَسِّع من نطاق دولته حتى بلغت تِلِمْسَان. وفي هذه الأثناء اتَّصل بالسلطان العثماني سليم الأول، وكان قد تمكَّن من ضمِّ مصر إلى دولته، وأعلن عروج طاعته وولاءه للدولة العثمانية، غير أن إسبانيا هالها ما يفعله عروج ورجاله، ورأت في ذلك خطرًا يُهدِّد سياستها التوسُّعِيَّة، ويقضي على أحلامها ما لم تنهض لقمع هذه الدولة الفتيَّة، فأعدَّت حملة عظيمة بلغت خمسة عشر ألف مقاتل، تمكَّنت من التوغُّل في الجزائر ومحاصرة تِلِمْسَان، ووقع عروج أسيرًا في أيديهم، وقتلوه في (شعبان 924هـ= أغسطس 1518م)، وخلفه أخوه الأصغر خير الدين.

ولاية خير الدين بربروس على الجزائر
خلف خير الدين بربروس أخاه في جهاده ضدَّ الإسبان، ولم تكن قوَّاته تكفي لمواجهة خطر الإسبان، فاستنجد بالدولة العثمانية طالبًا العون منها والمدد؛ فلبَّى السلطان سليم الأول طلبه، وبعث إليه بقوَّة من سلاح المدفعية، وأمدَّه بألفين من جنوده الانكشارية الأشداء، ثم واصل السلطان سليمان القانوني هذه السياسة، ووقف خلف خير الدين يُمِدُّه بالرجال والسلاح.

ولم يكن خير الدين أقلَّ حماسة وغَيْرة من أخيه، فواصل حركة الجهاد، وتابع عملياته البحرية؛ حتى تمكَّن من طرد الإسبان من الجيوب التي أقاموها على ساحل الجزائر، وضمَّ إلى دولته مناطق جديدة، وقادته رغبتُه الجامحة في مطاردة الإسبان إلى غزو السواحل الإسبانية، وهذا الذي أفزع الغزاة، وألقى الهلع في قلوبهم، ثم قام خير الدين بعملٍ من جلائل الأعمال؛ حيث أنقذ سبعين ألف مسلم أندلسي من قبضة الإسبان؛ الذين كانوا يسومُونهم سوء العذاب، فنقلهم في سنة (936هـ= 1529م) مستخدمًا أسطولًا من 36 سفينة؛ وذلك في سبع رحلات، ووَطَّنهم في مدينة الجزائر؛ وهذا ما حصَّنها ضدَّ الهجمات الإسبانية.

خير الدين في إسطنبول
قام السلطان سليمان القانوني باستدعاء خير الدين بربروس إليه في إسطنبول، وعهد إليه بإعادة تنظيم الأسطول، والإشراف على بناء عددٍ من سفنه، ثم وكَّل إليه مهمَّة ضمِّ تونس إلى الدولة العثمانية، قبل أن يتمكَّن السلطان الإسباني شارل الخامس من الاستيلاء عليها، وكانت ذات أهمية كبيرة لموقعها المتوسِّط في السيطرة على الملاحة في حوض البحر المتوسط.
غادر خير الدين العاصمة العثمانية على رأس ثمانين سفينة وثمانية آلاف جندي، واتَّجه إلى تونس، ونجح في القضاء على الدولة الحفصية التي كانت تحكم تونس، وأعلن تبعيَّتها للدولة العثمانية سنة (941هـ= 1534م).

أثار هذا النصر شارل الخامس وزاده حنقًا، ورأى فيه تهديدًا للمواصلات البحرية التي تربط بين إيطاليا وإسبانيا، وانتصارًا للإسلام، وتشجيعًا لمجاهدي شمال إفريقيا على مواصلة الهجوم على السواحل الإسبانية، واستنقاذ المسلمين الأندلسيين؛ ولهذا تحرَّك على الفور، وقاد حملة جرَّارة على تونس، تمكَّنت من الاستيلاء عليها في السنة نفسها، وردَّ خير الدين على هذا الانتصار بغارة مفاجئة على جزر البليار في البحر المتوسط، فأسر ستة آلاف من الإسبان، وعاد بهم إلى قاعدته في الجزائر، ووصلت أنباء هذه الغارة إلى روما وسط احتفالات البابوية بانتزاع تونس من المسلمين.

خير الدين بربروس وقيادة الأسطول العثماني
أراد السلطان سليمان القانوني مكافأة خير الدين على جهوده وخدماته للإسلام، فعيَّنه قائدًا عامًّا للأسطول العثماني، وجعل ابنه حسن باشا واليًا على الجزائر، الذي واصل جهود أبيه في مهاجمة الإسبانيين في غرب البحر المتوسط.

وقاد خير الدين بربروس عدَّة حملات بحرية مُوَفَّقة، كان من أشهرها انتصاره العظيم في معركة بروزة بالبحر المتوسط؛ فقد كانت معركة هائلة تداعت لها أوربا؛ استجابة لنداء البابا في روما، فتكوَّن تحالف صليبي من 600 سفينة، تحمل نحو ستين ألف جندي، ويقوده قائد بحري من أعظم قادة البحر في أوربا هو «أندريا دوريا»، وتألَّفت القوات العثمانية من 122 سفينة، تحمل اثنين وعشرين ألف جندي، والتقى الأسطولان في بروزة في 4 من جُمَادَى الأولى 945 هـ= 28 من سبتمبر 1538م، وفاجأ خير الدين خصمه قبل أن يأخذ أهبته للقتال، فتفرَّقت سفنه من هول الصدمة، وهرب القائد الأوربي من ميدان المعركة؛ التي لم تستمرّ أكثر من خمس ساعات، تمكَّن في نهايتها خير الدين بربروس من حسم المعركة لصالحه.

معركة بروزة - خير الدين بربروس وجهاده ضد الأسطول الأسباني

وقد أثار هذا النصرُ الفزعَ والهلعَ في أوربا، وأعاد للبحرية العثمانية هيبتها في البحر المتوسط، في الوقت الذي استقبل فيه السلطان سليمان القانوني أنباء النصر بفرحة غامرة، وأمر بإقامة الاحتفالات في جميع أنحاء دولته.

خير الدين بربروس يغزو فرنسا
كانت فرنسا ترتبط بعلاقات وثيقة مع الدولة العثمانية في عهد سليمان القانوني؛ ولذلك لم يتأخَّر السلطان عن تقديم المساعدات الحربية التي طلبها منه فرانسوا الأول ملك فرنسا؛ وذلك أثناء الحرب التي اشتعلت من جديد بينه وبين الإمبراطور شارل الخامس حول دوقية ميلان شمال إيطاليا.

كلَّف السلطان سليمان القانوني قائده الباسل خير الدين بربروس بقيادة الحملة، وكانت هذه آخر مرَّة يقود فيها إحدى حملاته المظفرة، فغادر إسطنبول في 23 من صفر 950هـ= 28 من مايو 1543م على رأس قوة بحرية كبيرة، استولت -وهي في طريقها إلى فرنسا- على مدينتي «مسينة» التابعة لصقلية، و«ريجيو» الإيطالية دون مقاومة، ثم استولت على ميناء «أوستيا» الإيطالي، وواصلت سيرها حتى دخلت ميناء طولون (قاعدة البحرية الفرنسية في البحر المتوسط)، ورفعت السفينة الفرنسية المستقبلة لهم الأعلام العثمانية، وأطلقت مدافعها تحيَّة لها، ودخل الأسطول الفرنسي المكوَّن من أربع وأربعين قطعة تحت إمرة خير الدين، وتحرَّك الأسطولان إلى ميناء «نيس»، ونجحَا في استعادة الميناء الفرنسي في (21 من جمادى الأولى 950هـ= 22 من أغسطس 1543م).

ميناء طولون قاعدة إسلامية
ونظرًا للعلاقة الحسنة التي كانت تربط السلطان سليمان القانوني بفرانسوا الأول؛ فقد تمَّ عقد معاهدة بين الدولتين بعد استعادة ميناء نيس في (16 من جمادى الآخرة 950هـ= 16 من سبتمبر 1543م)، تنازلت فيها فرنسا عن ميناء طولون الفرنسي برضاها للإدارة العثمانية، وتحوَّل الميناء الحربي لفرنسا إلى قاعدة حربية إسلامية للدولة العثمانية، التي كانت في حاجة ماسَّة إليه؛ حيث كان الأسطول العثماني يُهاجم في غير هوادة الأهداف العسكرية الإسبانية، التي كانت تُهدِّد دول المغرب الإسلامي والملاحة في البحر المتوسط.

وفي الفترة التي تمَّ فيها تسليم ميناء طولون إلى الدولة العثمانية أُخلي الثغر الفرنسي من جميع سكانه بأوامر من الحكومة الفرنسية، وتحوَّل إلى مدينة إسلامية عثمانية، رُفع عليها العلم العثماني، وارتفع الأذان في جنبات المدينة، وخلال ثمانية أشهر شنَّ العثمانيون هجمات بحرية ناجحة بقيادة خير الدين على سواحل إسبانيا وإيطاليا.

وفاة خير الدين بربروس
كانت هذه الحملة المظفَّرة هي آخر حملة يقودها خير الدين بربروس، فلم تطُلْ به الحياة بعد عودته إلى إسطنبول؛ حيث تُوُفِّيَ في 5 من جُمَادَى الأولى 953هـ= 4 من يوليو 1546م عن 65 عامًا في قصره المطلِّ على مضيق البوسفور بالآستانة، مسطِّرًا صفحة مجيدة من صفحات التضحية والفداء والإخلاص للإسلام، وردع القوى الصليبية الباغية.

الف شكر للمتابعة
دمتم بحفظ الله ورعايته
احترامي وتقديري

راضي2 20-05-2017 06:45 AM




السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


صحيح اعتبر نفسي الأكثر فائدة للبحث وطرح الأسئلة ويكفيني سروري لأني افدت واستفدت
ولكن بدون تفاعل بالمشاركات يصبح الجهد لافائدة منه
حاولت وبذلت الجهد وطلبت اقتراحاتكم وللأسف لاجواب يذكر خصوصا من الأعضاء
عموما تجربة لم تجد التفاعل ولذلك المعذرة لإيقافها
الشكر الجزيل لإدارة الموقع
دمتم بحفظ الله ورعايته

خالد الفردي 20-05-2017 01:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راضي2 (المشاركة 4097540)



السلام عليكم



اسعد الله اوقاتكم وياهلا فيكم


صحيح اعتبر نفسي الأكثر فائدة للبحث وطرح الأسئلة ويكفيني سروري لأني افدت واستفدت
ولكن بدون تفاعل بالمشاركات يصبح الجهد لافائدة منه
حاولت وبذلت الجهد وطلبت اقتراحاتكم وللأسف لاجواب يذكر خصوصا من الأعضاء
عموما تجربة لم تجد التفاعل ولذلك المعذرة لإيقافها
الشكر الجزيل لإدارة الموقع
دمتم بحفظ الله ورعايته

حقيقة أنا أستمتعت بكل ما تطرح
ولا أخفيك سراً حاولت جاهدا في كل الألغاز والتي لم أرد عليها فلتعلم إنني لم أتوصل للإجابة الصحيحة بالرغم من محاولاتي الكثيرة
لذلك نطلب منك الإستمرار وعدم التوقف
تقديري ..

أم بشرى 20-05-2017 04:31 PM

لا تظن أبدا أنني لا أمرّ على الألغاز لكن بصراحة صعبة حاولت مرارا

لكن المؤشرات التقريبية أراها عامة ولا تساعد على الوصول للحل بحيث فيها

عنصرالإحتمال الذي يأخذنا إلى العديد منالإجابات وكلما أكاد أصل أجدنفسي في مأزق

فأعيد الكرة رغم أنني توصلت لحل بعض الإجابات فلمّا تعبت والوقت ليس ملكي

خاصة نحن في فترةامتحانات من حراسة وتصحيح وملءالكشوفات صرفت نفسي عن الأمر

لكن نحن دائما مواظبون على المتابعة والمحاولة ,

شكرا لك ,


الساعة الآن 12:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.